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关莹和你一起共勉。 👻佛学说:如果能实现“无我相”就接近成佛了,可以帮助我们减轻痛苦烦恼。虽然很多人接受“自我”是虚幻的说法,但是他们还是会紧紧抓住这种幻觉,认为“自我”是真实存在的——用大白话解释一下这个问题,我们都知道所有的痛苦和烦恼都来源于“我”,每当我们的利益受损,我们就会感到烦恼。👾例子:我就一天苏东坡觉得自己在禅修上有了很大的进步,就派仆人送一首偈子给对岸的佛印禅师,偈子写到:稽首天中天,豪光照大千,把风吹不动,端坐紫金莲。禅师看完后在纸上批了“放屁”两个字,仆人把信带回来给苏东坡,他一见这两个字立刻过江找禅师理论。苏东坡之所以生气是因为心中有“我相”的执念,如果禅师骂得是跟苏东坡无关的人,他会生气吗?估计不会。👾一切喜、怒、哀、乐、痴都是因为我们无法“忘我”,如果你经历的一切都跟你无关,又何必兴起波澜呢。👾所谓的毁誉不动,哀乐不生。为什么我们会喜欢或者讨厌某些人,难道不是因为我们需要或者他们让我们不舒服吗?为什么会生气?难道不是因为触犯了我们的利益。我们无处不在得强调“我”,甚至需要社交媒体或者朋友圈来方放大自我。听到别人骂你,你想要辩解,听到别人吹牛你不爽,也想一吐为快,这就是因为触动乐我们内心的“槽点”。为什么我我们有倾诉的欲望,因为我们有自我实现的需求,很多人说自己是为别人活着,但实际上他们也是“自我”奴隶。👾那么天天挂在嘴边的“我”究竟是什么呢?首先潜意识认为“我”是唯一的,比如昨天的你和今天的你是同一个你吗?你肯定认为是同一个“我”,因为你的潜意识把昨天的记忆和今天连在一起了,潜意识会让你觉的我是能做主的,我能掌控一切,总觉得自己是个理性的人,这种自动化、机械化的思维让你认为这个“我”就是你自己,当你真正去观察这个“我”时你会发现你能找到所有东西:房子、身体、意识、眼耳鼻舌身意,所有的一切都只是“你的”,而不是你,这一切叠加起来也不是“你”,你要找的那个“我”根本不存在,他既不是唯一的,也不是恒定不变的,更不能做主。👾比如我们常常想要让脑子静下来,但为什么思绪还是停不下来,所以你的意识想法真的是你吗?有时候你会突然冒出一些念头,你自己都不知道为什么会这样。如果把身体当成“我”,缺了一条腿我就少了10%吗?甚至是没有胳膊没有腿,我就少了一半吗?显然不是这样的,“我”并不藏在身体里,也不在想法里。
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