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辽代到底是不是中华正统王朝? #国风微电影 #辽朝 #述律平 #耶律阿保机 #历史重演 辽代统治者在发展过程中逐渐接受了汉文化,并开始以正统自居。辽朝的《鲜演大师墓碑》中有“大辽中国”的说法,表明辽代在某种程度上将自己视为中国的一部分 。此外,辽代还以“炎黄子孙”的身份接续至“中国”的谱系,如1009年的《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔,1095年的《永清公主墓志》同样记有辽人为“轩辕黄帝之后” 。辽太宗从后晋取得传国玉玺后,辽圣宗为此作《传国玺诗》,表达了继承华夏正统的心态 。 然而,与辽代长期并立的宋朝始终视辽代为夷狄之邦,不认可其正统性。欧阳修在《新五代史》中将辽国打入《四夷附录》 。元代在纂修辽、宋、金三史时,围绕正统之辨展开激烈讨论,但最终将辽、宋、金并列为正统王朝 。而明清时期的主流观点则普遍否认辽代的正统性,明代士人纷纷重修《宋史》,将辽金归入《夷服》,彻底否定其正统地位 。 辽代在自身发展过程中逐渐认同了中华正统观念,并在一定程度上以正统王朝自居。但其正统性在当时的中原王朝及后世的评价中存在较大争议。从后世尤其是元代以后的主流观点来看,辽代的正统性并未得到普遍认可,其在中华正统王朝中的地位相对边缘化。 出镜妆造武备@柿子菌Stargazer @张小花-宇莹
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一代开国皇帝 耶律阿保机 长眠之地 赤峰 巴林左旗 辽祖陵是辽代第一位皇帝耶律阿保机的皇陵,这个陵寝继承唐代皇陵特点,风水很好,背靠木叶山,左青龙右白虎两座山,对面还有一座山做它的照壁。这里是辽朝皇室迭剌部家族世居之地,辽太祖耶律阿保机的高祖、曾祖、祖父、父亲都出生于此。辽太祖驾崩于天显元年(公元926年)七月,其陵园主要建筑在天显二年基本建成,随后太祖入葬。同时,在陵园外设置有祖州城、天城军建置,专门负责祖陵的管理、护卫及祭祀等职能。 契丹民族的丧葬文化有两个特点,一个是需要石房子作为暂时的停放之所,占卜好后才能正式下葬。所以图片中石房子就是这个用途。第二个特点是契丹文人喜欢向东,所以这个祖陵也是面向东。 耶律阿保机是在征战渤海国回来的路上病逝,当年他54岁。他生前确定的继承人是他的大儿子耶律倍,由于他的皇后喜欢二儿子耶律德光,最后耶律倍被逃到唐朝,耶律德光即位为太宗。燕云十六州就是石敬瑭割让给耶律德光的。 赤峰旅游有一个好处是不需要门票了,祖陵也不要门票,只是在入门口,有人要我们登记森林防火。包车司机小陈90后,跟着我一起爬上山,一路听我讲解,还给我摘了榆钱叶,味道清甜,大家都很开心,路上没有什么人。#契丹 #辽 #耶律阿保机 #一个人的旅行
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