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很多人不知道鬼仙叶先国是明朝的缅甸人,他出生于1621年缅甸东吁王朝的伊洛瓦底,有关他成仙之前的缅甸名不得而知。活了三百岁的鬼仙叶先国从缅甸伊洛瓦底来到了东方世界明朝时期的南直隶松江府,他花了三百年最终在1965年上海林宅37号借助了两千年前的赤龙子神兽仙逝后留下的五颗赤珠之一做到尸解成仙。而肖艾顺为什么可以完全做到兵解,据说尸解仙叶先国在缅甸北部炼制了三百多年的各种仙丹,而肖艾顺也成为了叶先国的仙丹试验品也是除了女巫莫敏那之外这几百年来最成功的第二个人,肖艾顺得到了第四颗赤珠和仙丹的作用下兵解成为半仙半人只要再修三百年以上就可成全仙。尸解需要在死后才能渡死劫成仙,而兵解是要在死前成为半仙之体才能羽化成仙。 肖艾顺的兵解成仙之法大功告成又能怎样,尸解仙叶先国拥有将近四百年的道行修为,兵解人肖艾顺始终是达不到鬼仙叶先国的天罡境界。 赤珠拥有复生不老之能,还需要配合人形肉芫太岁,朱砂矿青空水才能达到神异作用。青空水存在朱砂矿中的一处清凉水坑,冬不结冰,夏不温热,日不晒干,历经万年累积而成的水源之精。肉芫是一种人形太岁,和别的太岁不同,此物可动可呼吸有灵性的菌类肉团,据说此太岁能从土里钻出夜晚见月,白天日照入土入水。 被赤珠复活的人,虽不惧太阳日照,但身体异常寒凉,心慢脉弱,不吃熟食,以生血而充,才能保证身体活动。 赤珠具有令大地生灵重现生机,使人起死回生,青春不老脱胎换骨,甚至白日飞升的神仙作用。在700多年前王岩邦借助李赛高的前世赤龙子神兽留下的五颗赤珠的巨大神能完成白日飞升,成为陆地神仙,据说他隐居在佤邦六百多年,待赤龙子转世之人重现世间。 佤邦地仙王岩邦在飞升成仙后将五颗赤龙神珠分散缅甸大地各处,为的就是不希望后世有人借助赤珠巨大力量来作恶人间,遗害苍生,所以在六百五十年前创立建起古缅先知神族,王岩邦在缅甸蒲甘时期让一群人传授他的部分神能,也就是缅甸最神秘的古缅先知神族,他们拥有沟通天地,未卜先知,洞察万物的族人,后来在六百年中又融入了缅北各邦各族,极少先知族后裔去往东方隐世起来,最终使命就是阻止古缅预言中五颗赤珠汇聚一地。 赤珠能给大地带来生机,也能让未来的三界带来危机。不可汇聚五颗赤珠。 天地万物,因缘而起,由缘而灭,地风水火,皆有相生相克之道。
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很多人不知道鬼仙叶先固是明朝的缅甸人昂吞生,他出生于1621年缅甸东吁王朝的伊洛瓦底,有关他成仙之前的事情不得而知。活了三百岁的鬼仙叶先固从缅甸伊洛瓦底来到了东方世界明朝时期的南直隶松江府,他花了三百年最终在1965年上海林宅37号借助了两千年前的青龙敖炽阳仙逝后留下的五颗赤珠之一做到尸解成仙。而鲍正龙为什么可以完全做到兵解,据说尸解仙叶先固在缅甸北部炼制了三百多年的各种仙丹,而鲍正龙也成为了叶先国的仙丹试验品也是除了女巫莫敏那之外这几百年来最成功的第二个人,鲍正龙和肖艾顺各有一半的青龙元神。以第四颗赤珠和仙丹的作用下兵解成为半人半龙只要再修三百年以上就可成为青龙敖炽阳。尸解需要在死后才能渡死劫成仙,而兵解是要在死前成为半仙之体才能羽化成仙。 鲍正龙的兵解成仙之法大功告成又能怎样,尸解仙叶先国拥有将近四百年的道行修为,兵解半仙鲍正龙始终是达不到鬼仙叶先固的天罡境界。 赤珠拥有复生不老之能,还需要配合人形肉芫太岁,朱砂矿青空水才能达到神异作用。青空水存在朱砂矿中的一处清凉水坑,冬不结冰,夏不温热,日不晒干,历经万年累积而成的水源之精。肉芫是一种人形太岁,和别的太岁不同,此物可动可呼吸有灵性的菌类肉团,据说此太岁能从土里钻出夜晚见月,白天日照入土入水。 被赤珠复活的人,虽不惧太阳日照,但身体异常寒凉,心慢脉弱,不吃熟食,以生血而充,才能保证身体活动。 赤珠具有令大地生灵重现生机,使人起死回生,青春不老脱胎换骨,甚至白日飞升的神仙作用。在700多年前王岩邦借助肖艾顺前世青龙炽阳留下的五颗赤珠的巨大神能完成白日飞升,成为陆地神仙,据说他隐居在佤邦六百多年,待赤龙神兽转世之人李赛高重现世间。 佤邦地仙王岩邦在飞升成仙后将完整的青龙珠打碎成五颗赤珠分散缅甸大地各处,为的就是不希望后世有人借助赤珠巨大力量来作恶人间,遗害苍生,所以在六百五十年前创立建起古缅先知神族,王岩邦在缅甸蒲甘时期让一群人传授他的部分神能,也就是缅甸最神秘的古缅先知神族,他们拥有沟通天地,未卜先知,洞察万物的族人,后来在六百年中又融入了缅北各邦各族,极少先知族后裔去往东方隐世起来,最终使命就是阻止古缅预言中五颗赤珠汇聚一地。 赤珠能给大地带来生机,也能让未来的三界带来危机。不可汇聚五颗赤珠。 天地万物,因缘而起,由缘而灭,地风水火,皆有相生相克之道。
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