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郭集的故事之十三--.罗驸马 有人问我:“你一个女人家家的,问这些老掉牙的故事,有啥意思?” “你不懂。我自己也说不完全,就是‘我喜欢’吧。” ——也许我与古人血液(循环)或情感(脉动)高度一致;也许是心底对自己未知的未来有某种期待。 一代代人来了又去,谁知道他曾来过?谁还会记得他?他留下了什么? ——也许这次来是为了寻找轮回的自己。 这些本地的故事传说,久远的让人难以取证,久远的让人难以置信。但我也尽心尽力的去到这些村庄找一些老年人(特别是村上的‘活跃分子’老年人)寻访。 罗店村北有座庙,据碑文记载,罗店庙建于唐朝,兴盛于明清。当然,庙不是驸马所建。 后来,罗状元修缮过庙宇。所立石碑:四尺半宽,六尺长,青石上刻双龙戏珠,碑在清晨会发出鸟的鸣叫。 我小时候听说过“罗店有宝,北头去找”这些话,今天才知道答案。宝,咱本地人一直没有找到,后来被蛮子在‘碑头’找到弄跑了,丢了“金小雀”之后石碑不再“鸟鸣”了。 这块石碑,在文化大革命后期,曾出现在郭集文化站门口,后来不见了,有说是蛮子偷跑了。 罗店庙的东墙外有一条可并驾三四辆马车的路,南通大河屯、唐河直至襄阳,北通舞阳。 听老人说以前经常有湖北人走这条路去羊册拉大白菜,还有在南魏庄的牛棚里歇脚过夜的。我就听说过那句“去羊册,拉白菜,一天一夜拐回来!” 由此可见,这条古道在70 80年代还通着哩。 罗店村成于哪个年代,暂无准确定论。以碑文记载,罗店庙成于唐。 以村名推判,它最早是一个落脚点,如茶馆食宿之类。依据地理位置,它在舞阳通往荆襄的古道上,村西百米左右是宽阔的郭集河,(有人称‘文明河’)。 南来北往的赤脚赶路人、挑夫、独轮车、车马络绎不绝。自然就有了茶馆、马棚饭馆、住宿等歇脚的需求和简易置备。 正如人类的群居发展特征:吸引、聚集 收容,这里逐步形成了村落、集市。 正文开始 民间传说,唐时有一个衣衫褴褛的化缘和尚,行至这里已是正午,又渴又热,他便去河里取水,喝足后起身的瞬间脑海里闪现出那棵白果树耷拉着脑袋,无精打采的样子。和尚心想:树无足难行,就算听到看到河水也无济于事啊。 于是,他取了一钵水给白果树喝,觉得不够;便不顾炎热,自返身又去取了一钵浇灌,一片叶子跳入钵中,和尚说:“一切自有定数,回来还能看到你。” 不知过了几年,和尚回来了。就围着树建
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