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修行法悟: 不入世,就没法出世。 游戏都没进去,你就说通关了?太骗自己。 所谓修行,只有一个途径:借假修真。 你如果只要求真,那就不是红尘了。 人有男女,物有好坏。 山还是山,水还是水。 如实观照,不去定义。 能用就用,不用就先放一边。 人在悲观之前,起码要先达观。 人在清醒之后,最好再去糊涂。 而不是你上来就大谈修行。 世界都没看过,就定义是非善恶。 现实都还没懂,就直接进入反讽。 盲入孔子入宗教,入高位者给你画的小圆圈,现实能耐只会越修越小。 画地为佛?还是画地为牢? 如果现实里你总是因为别人的雕虫伎俩闲言恶语,就轻易让自己的善良让步,你还对得起心里曾经的正义和山海吗? 本来是花花世界,大好河山,你修着修着,却跑到一个犄角旮瘩里自诩孤独和优越,那藏于身后的仗剑江湖侠肝义胆,又该往哪放? 要知少年凌云志,曾许人间第一流。 小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。 什么人最易开悟,最近佛道?绝不是信徒和普商。 戴乌纱帽的人,才是有史以来悟商最高的人,只要一放下屠刀,立刻成佛。 不用看书,人就是书。 不用学术,正文策就是术。 什么是道?深处淤泥而明哲保身,就是道。 还是那句话,离了淤泥不是莲。 内场是斗争的艺术,是治理人的学问,是红尘法修的直接提炼。 一个不懂正只的人,不可能算明白人。一个不会竞争的选手,要么是世外高手,要么只是普通炮灰。 斗争的标的物就是权和利,驭人的手段是看如何分配,分配的游戏规则还要归于正文册制度。 再靠着四个工具,实力、教媒、货币、法律,也就是枪杆子、笔杆子、钱袋子、铁笼子…删减,谁走到这一步,位置就决定了彻悟,或者说还差一步。 跟智玄评价丁元英一样:你离成佛只差一步,可这一步难于登天。 丁元英是场外的高人,是不想拿起来,这些通过破解文化密码规则漏洞,而创造的馅饼。 而内场里的人,是拿起来了就不想放,好多退休后抑郁的,就是受不了这个反差。 一切本就不是你的,都是你方唱罢我登场,荒冢一堆草末了,哪有什么谁属于谁拥有,都是梦幻泡影自己太当真。 老天不管给你再多,只是考验你如何使用,一旦想着占有,就进入游戏黑洞,被吞没是早晚的事。 福德这个东西一旦耗光,会让你生不如死的偿还。 人啊知道的越多,拥有的越多,反而越容易被什么裹挟。 你以为你在驾驭的东西,实际往往是它们驾驭了你。 不知道太多,不拥有什么,又谈不上历练和看
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人们平常都说,懂得很多道理,却依然过不好这一生。因为道理就是道理,只有自己真正经历过了 道理才 能真正变成你自己的感悟! 一路走来,对很多人,事都是认真对待却又漫不经心,很少对什么事情真正上心,也没啥执念。我好像有一个本事,那就是从小很会哄自己开心,想的开。好像哪怕什么难过,痛苦的事,都是“狼哭鬼嚎”的哭过之后,就一两天没事儿了,感觉很多负面不好的事情在自己这里不会持续太久就会烟消云散。回头又屁颠屁颠儿的该吃吃该喝喝,该玩玩该笑笑,晴空万里,不能带半点儿巴,因为一拧巴,我就知道有什么东西肯定是违背了自己的心,也不太较劲儿。人到中年感觉有时候小孩子心性还是比较重。 只是最近发生了一些事情,有些“不识庐山真面目,”当跳出事情本身之外,再回看,突然发现曾经那些让自己迷惑,困惑,较劲儿的东西被打破,瞬间就豁然开朗,犹如醍醐灌顶,当下就放下了执念。 当今天看到《与自己和解》里得这6句话我才发现,自己的前半生好像都是这么过的,只是平常神经大条没太在意。以前只觉得说的有道理,当真正经历一此事情之后,才切身体会真正经历一些事情之后,才会悟到!人啊,在自己认为重要的人和事情上面,会容易一叶障目,失了分寸,而且容易产生执念。这样轻则容易让自己拧巴,也让身边人受伤,受累。重则会失去生命中很多重要的人和事。总是后知后觉。好在明白的还不晚,当我放下那一刻,我知道我的这一“关卡”通关了。 命运的强悍之处在于,当你回头看时,发现想要抵达此时此刻的此处,过程竟然不可增减一字。 我和我自己兵戎相见过,又促膝长谈过,我们彼此辜负,又互相拯救。这是我与我自己的战争,也是我与我自己的盟约。 我与我,周旋久,宁做我。 也愿你如是#借事修人借假修真 #人生感悟 #好书分享
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