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画梵像南宋张胜温历代名家绘画经折装长卷人物画水墨画服饰姿态等 #张胜温画卷#画梵像《梵像图》为南宋大理国画家张胜温于1172至1180年间创作的纸本设色长卷,现藏于台北故宫博物院。作品以佛教题材为核心,融合唐宋绘画传统,展现了南宋时期大理地区的宗教艺术风貌[1]。全卷分二段,首段描绘大理利贞皇帝及后妃扈从,次段呈现诸佛菩萨法会、天龙八部众神及十六大国王等形象。画面以佛、菩萨为主体,辅以简略鬼神及动态云浪布景,通过火焰纹顶光、金彩设色及细腻线条,营造庄严神圣与虚空升腾之感。华盖、旌旗与衣饰的飘动刻画强化了画面的飘逸氛围,卷中题名书法朴厚,附有明清学者跋文及清高宗题记,卷尾存大理释妙光题记,印证其创作背景与流传脉络.《梵像图》共分二段,纵皆为30.4厘米,横第一段为72.2厘米、第二段为149.7厘米、第二段为49.1厘米。此图为长卷,原卷分二段画,第一段画大理国利贞皇帝、后妃及男女扈从等众像-第二段画诸佛菩萨天龙八部法会等像:第二段画十六大国王众像。每段画像均分别标名,《梵像图》亦可称《佛像卷》。此图是取其第二段中的局部,画诸佛菩萨天龙八部法会时众神像,诸佛菩萨是佛教名词之一,其意是“觉行圆满”者为佛,“觉有情”者为菩萨。菩萨可以“上求菩提(佛)”、“下化有情(众)”,可译作做好事者、佛教中意指有觉悟者及做好事,均可称为“佛”、“菩萨”:天龙八部也是佛教名词,其名为一天,二龙,二夜叉,四乾闼婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩喉罗咖。其中以天龙居上首,常举“天龙”以概括。其图中的人物画像为诸佛及菩萨像,头有顶光以火焰饰之,视为人世间。八部以天龙居首,所以画中有天空中龙及海水中龙数条,并有云彩及卷浪。说明佛及菩萨能在天地之间威振鬼神,行大义大德之事。此画在构图上以突出诸佛菩萨,进行细致的刻画,画出佛像庄严威武之势,其余的鬼神,在不明显的位置,但也能显鬼神相貌。总之,画家构图上有主有从,画技有工细与粗扩之分。人物与布景上以人物为主,布景为辅,以布景衬托人物。所以本图特点之一,主题突出,人物与景的构置上,以人物为主,布景为辅,人物中以突出佛,菩萨为主,鬼神为辅,将佛、菩萨置于中心位置,形象威武,而鬼神在周围不显现处,形象简陋。特点之二,因为是佛像,所以有虚无漂渺的感觉,因有云彩与海浪作布景,示飘飘然升腾之势。画中华盖、旌旗的飞飘,飞动的红色火焰光衬托,及中间是悟空菩萨像的踩云轻起的动作、飞舞着的袈裟和衣饰,都使整个画面具有轻轻浮动及
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