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清水祖师,圣号为“昭应广惠慈济善利大师”,俗姓陈,名荣祖,法名普足,宋仁宗庆历五年(1045年)正月初六日出生于福建永春县小岵乡。 他七岁在大云院出家为沙弥,后师从大静山长老“明禅师”习经、坐禅三年。之后返高泰山劝造数十条桥梁,又移住麻章庵,因举办法会祈雨消灾灵验,获“麻章上人”之称。宋神宗元丰六年(1083年),应刘公锐之邀到安溪求雨成功后定居于此,刘公锐捐地在蓬莱山张岩建庵,祖师见清泉不竭,将张岩改名为清水岩,并和徒弟拓展寺宇。 清水祖师热心公益,募捐修造通泉桥、谷口桥、汰口桥等几十座桥梁。他医术高明,在瘴疠盛行的闽南施药治病,救治众多民众。其以祈雨闻名,在世时多次祈祷降雨成功,解决旱灾,圆寂后求雨驱虫也屡有灵验。宋徽宗建中靖国元年(1101年)五月十三,清水祖师圆寂于清水岩。安溪县民运石建造卒塔婆,供奉其舍利子,并刻祖师像奉于清水岩殿中。 自南宋孝宗隆兴二年(1164年)起,清水祖师多次受朝廷敕封,封号从“昭应大师”累加成“昭应广惠慈济善利大师”。随着安溪移民赴台,其信仰在台湾蓬勃发展,大台北地区尤其兴盛,艋舺清水岩、三峡长福岩祖师庙、淡水清水岩、瑞芳龙岩宫号称“大台北四大祖师庙”。在东南亚地区,如马来西亚、泰国、印度尼西亚等,也有众多供奉清水祖师的庙宇。
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全国各省代表神仙大盘点!你的省份是哪位 “顶流”?快对号入座 #神仙 #全国 #中国神仙 #神话 中国地域辽阔,各地神仙信仰与文化传统交融,形成了独特的神祇体系。以下是基于历史文献、民间传说及地方信仰的各省神仙代表及形象描述(注:部分地区存在多神崇拜,选取最具代表性者): ### **华北地区** #### **北京** - **碧霞元君**:泰山神之女,道教护法神,掌管生育、祛病与平安。形象为头戴凤冠、身着霞帔的慈祥女性,手持玉笏或杨柳枝,象征恩泽众生。 #### **天津** - **妈祖**:海上保护神,虽起源于福建,但天津作为北方重要港口,妈祖信仰兴盛。形象为身着红袍、手持如意的海神,身旁常伴顺风耳、千里眼二将。 #### **河北** - **盘古**:开天辟地之神,传说生于沧州青县。形象为手持巨斧、肌肉虬结的壮汉,周身环绕混沌之气,象征创造与力量。 - **女娲**:人类始祖与补天女神,邯郸涉县为其信仰核心。形象为蛇身人面、头戴花冠的女神,手持五彩石,衣袂飘飞如祥云。 #### **山西** - **吕洞宾**:八仙之一,道教全真派祖师,生于芮城县。形象为身着白袍、手持纯阳剑的飘逸仙人,面容清癯,长须及胸,常背酒葫芦,象征逍遥与济世。 - **关羽**:道教护法神“关圣帝君”,运城解州为其故里。形象为红脸长髯、身着绿袍金甲,手持青龙偃月刀,坐骑赤兔马,象征忠义与武勇。 #### **内蒙古** - **成吉思汗**:蒙古族信仰的战神与祖先神。形象为身着铠甲、头戴战盔的帝王,手持苏鲁锭(长矛),目光威严,象征征服与统一。 ### **东北地区** #### **辽宁** - **长白山神**:满族发祥地的山神。形象为身着白袍、头戴鹿角冠的老者,手持松枝,身旁伴白鹿,象征森林与丰收。 #### **吉林** - **松花江神**:松花江流域的水神。形象为身着青袍、手持玉圭的官员,面容和蔼,身旁波涛汹涌,象征水利与航运平安。 #### **黑龙江** - **黑龙王**:黑龙江的化身,传说为拯救百姓而与白龙搏斗的黑龙。形象为通体黝黑、鳞甲闪烁的巨龙,双目如炬,腾云驾雾,象征正义与守护。 ### **华东地区** #### **上海** - **黄道婆**:棉纺织业祖师,松江府(今上海)人。形象为身着布衣、手持纺车的老妪,面容慈祥,象征勤劳与智慧。
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