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Book.思议1年前
随遇而安，斯真隐矣。无论晴天雨天享受吧！ #灵魂舞者 #随性洒脱
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快乐🈶你10213年前
#随寓而安，斯真隐矣。
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歌子的文博世界8月前
《史记·老子韩非列传》中说：老子“至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”尹喜强行留下老子，请求老子著书讲道，老子重辞不能，留在函谷关写下著名的《道德经》上、下二篇。上篇“道经”主要阐释天地人世的本体，下篇“德经”主要阐释人生与社会的本质。#老子#道德经
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一泓讲文史2周前
盘点8个常见且“满含冤屈”的成语 衣冠禽兽、闭门造车、人尽可夫......这些成语居然被我们误解了成千上百年，你用错了吗？#成语 #国学文化 #涨知识
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究竟1周前
国学智慧《庄子》——定乎内外之分，辩乎荣辱之境 #情绪管理好方法分享 #创作者中心 #庄子 #国学智慧 #情感 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣
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江小糊🤓3周前
道德经由来“子将隐矣，强为我著书。”或是被尹喜的诚意打动，或是对时代的悲悯，老子在函谷关停留数日，写下了一部五千余字的著作，分为上下两篇。完成后，老子继续西行，从此 “莫知其所终”。这部由尹喜恳请老子写的著作，便是《道德经》的雏形。#道德经#老子#道德经领读#以衣问道#江小糊涂
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小潮叔5月前
斯已矣，且行当前事，君子见机！ 人这辈子前半生不懂得太多，后半生太多的不必懂，生活给你什么，你就接着，生活拿走什么，你就看着，放下那些莫须有的执念，此后便会日日是好日。#人过中年#中年开悟
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溪畔畔er1年前
文言文流ins#隐囚 #第五人格 #卢卡 #隐士 #狂欢之椅
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论语全文解读6月前
论语解读第92期 事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣 豪猪取暖的故事；人之患，在好为人师！
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笑甲堂·国学分享3周前
天下皆知美之为美，斯恶矣!#知识分享 #国学智慧#笑甲堂文化
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榴莲中的咖啡豆1周前
随遇而安，斯真隐矣！
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博爱于仁1周前
#国学智慧 #传统文化 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯至仁矣！”
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青枫漫谈3周前
别让半句名言锁死了我们的认知世界#创作者中心 #创作灵感 #知识分享 #涨知识 #分享
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诚奕3周前
每天吃透一篇道德经第二章，天下皆知美之为美，斯恶矣…理解不复杂#道德经 #传统文化 #国学文化
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孔子不忧1月前
朋友数，斯疏矣。《论语·里仁》#儒家思想#四书释义#
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一念6天前
里仁26 子游曰：“事君数（shuò），斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” “服侍君主若是过于烦琐，就会招致侮辱；对待朋友若是过于烦琐，就会受到疏远。” 范宁注解说：君臣也好，朋友也好，都是以义相合。若不相合，就不要合了。 你觉得我有价值，我就把价值发挥出来给你；你觉得我没有价值，我转身就走，不烦你。这既是自重，也会受人尊重。 这是人性的另一面。虽然行仁之道，理所当然，但是要讲究方法。 研究了孔孟学说，懂得了人生，才知道做人真不容易，的确需要多体会历史、多体会人生，然后才能做到“造次必于是，颠沛必于是”，随时随地里居于仁道之境了。 #智慧 #哲学 #人生 #国学 #儒
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花儿2周前
子曰：舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！#中华文化 #古人的智慧 #每天学习一点点 #弘扬国学经典文化
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素心智慧1月前
《道德经》:天下皆知美之为美，斯恶矣;天下皆知善之为善，斯不善矣。 你越追求什么，什么就越会给你带来痛苦 #每天学习一点点 #自我成长 #传统文化
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小月与书2月前
天下皆知美之为美，斯恶矣？#道德经 #国学文化 #读书 #修心修行 #每日分享
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舒言3周前
经典名言，原来都有后半句 父母在，不远游”后半句是“游必有方” 吾生也有涯，而知也无涯，后面是：以有涯随无涯，殆已。 三思而后行，后面跟着，子闻之曰：再，斯可矣。 意思是考虑两次就行了。 人生而自由，后面还有，但却 无往不在枷锁之中。 你还知道哪些呢？ #经典名言#国学文化#每天学习一点点 #传统文化 #文学 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @抖音小助手
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阿贵随心读书2周前
贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。宁可直中取，不向曲中求。#增广贤文 #国学智慧#处世智慧
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曲靖立亮洗涤剂厂2周前
《道德经》“天下皆知美之为美，斯恶矣！”解读
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人间の信仰信念 依然会有Dream(梦5天前
儒家语录源自《论语》《孟子》等经典，核心包括“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”“己所不欲，勿施于人”“君子坦荡荡”等，涵盖伦理、修身与社会治理，至今影响深远。#伦理道德 1“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”：仁德非遥不可及，主动追求即可实现。2“己所不欲，勿施于人”：推己及人的黄金准则。3“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”：强调互爱互敬的普世价值。#修身养性 1“君子坦荡荡，小人长戚戚”：君子心胸开阔，小人患得患失。2“吾日三省吾身”：每日自省以提升德行。3“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”：为学五步骤。#社会政治 1“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”：以德治国如北极星引领众星。2“得道者多助，失道者寡助”：道义决定人心向背。3“四海之内皆兄弟也”：倡导天下和谐。
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大道至簡1周前
《论语·述天篇》亡而为有虚而为盈 子曰:“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰:“善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣!” 译文 孔子说:“圣人，我是见不到的，能见到君子，也就可以了。”又说:“善人，我是见不到的，能见到有恒的人，也就可以了。一般人本来没有却要装作有，本来空虚却装作充实，本来穷困却装出富裕的样子，这样要想达到有恒，实在很难！” 孔子主张名实最好能够一致，所以不轻易赞美任何人、事、物。他所推崇的古圣先贤，都已经盖棺论定，圣就是圣，贤便是贤，不会再有所改变，可以放心地说出他们的姓名和事迹，供大家当作学习的典范。 当代的人，都还活着，还有改变的可能。就算有很好的品德修养，也还不敢直接称之为圣人。万一产生变化，要怎样交代？所以孔子说他见不到圣人，不但不轻视当时的人，反而是一种期待和鼓励，希望大家继续努力，有一天逝世以后，被大家尊称为圣人。他认为人活着的时候，能够被大家当作君子看待，已经十分不容易。因此坦承能够看见君子，便相当满意了。他自己一再谦虚，不敢自认为圣人或仁者，可见孔子对自己和对别人，所采取的衡量标准是一致的，并没有对别人严格而对自己宽松的差异性待遇。善人，并不是指常常为善或者偶尔行善的人。只有心中有善无恶，而且恒久如此的人，才够资格称为善人。这样高的标准，难怪孔子看当代的人，也看不出有什么善人。他宁愿退而求其次，认为诚实可靠的人，也就可以了。一般人内心空虚，却装出充实的样子，穷困装得很富裕。这样表里不一的假象，想要诚实可靠，应该是十分困难的。 人活着的时候，我们最好暂时不要加以论断。对活人说三道四，基本上是不礼貌的行为，最好能够避免。 人死了，盖棺论定。大家才依据他一生的所作所为，做出整体的判断。原则上以品德修养为基准，先分出君子或小人，再评论其他。 圣人和善人，都是全面性的总结。单方面或某些方面特别有表现的人，顶多是贤人。孔子不随便称许某人为圣人、善人或仁者，其态度十分严谨。 建议我们，赞许他人，必须根据事实。现代人出口便说『俊男、美女』，不值得欣喜，更不能信以为真。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化
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莆田小飞侠@游建飞1月前
跟锦马冠军练，梦想早日实现😎😎😎 我在【辽宁锦州】，用奔跑为祖国庆生 @锦州风之彩跑团 @琳琳 @奔跑的海 @爱🏃的体育老师 @晴空万里 @I'm hungry💋 @怪怪的旭 @斯真隐矣（爱跑步的小张班长） @一颗五角星⭐️ @小满子 @郭郭 @要啥有啥 @执着的靓仔🫡 #国庆 #康比特公益跑团 #康比特能量胶跑遍中国 #北京马拉松 #我们的北马 #⃣️锦州风之彩跑团
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飞凤在飞3周前
《论语》最容易被误解的一段话，没有之一 #论语 #国学 #国学智慧 #国学文化 #心理学
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牡丹（儒家文化苑）4月前
孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之亦嚣嚣，人不知亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见（xian）于世。穷则独身其身，达则兼善天下。”#金牌导游带您游读济宁相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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梅朝大海 春暖花开2周前
厦门翔安香山朱熹墨宝“真隐处”碑刻，原来在这里！相传朱熹当年登临香山，见满山苍松翠柏，遍地野菊怒放，花香四溢，便即兴留下墨宝"真隐处"。"隐"是通假字，通"稳"，他认为这个地方"斯处真稳"，做什么事情都很稳。"真隐处"是天造地设的风水宝地，传说清水祖师处罚猴王（猴石）日夜为"真隐处"站岗放哨，猴王老老实实地忠于职守，千年守望。#朱熹 #厦门 #旅行#读书 #文案
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品道书院-鲍鹏山国学讲坛1周前
子为父隐，父为子隐，直在其中矣。 #鲍鹏山 #认知 #提升自己
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大道至簡1周前
《论语·述天篇》我欲仁斯仁至矣 子曰:“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” 译文 孔子说:“仁德离我们很远吗?我想求仁德，仁德也就来了!” 《里仁篇》已经说过：只要决心行仁，没有人会力不从心的。孔子认为仁是人的本性，也就是人性。他直接指出仁不远离我们，只要我们有心求仁，仁就出现了，随时可以获得。换句话说，我们对于仁，是做得了主的，可见仁就在我们的心里，随时可以拿出来应用。这一番话，肯定了现世的价值。人既没有与生俱来的“原罪”，也不必舍离现世，以追求死后的世界。 “仁”十分可贵，而且不难做到。养成每日反省的习惯，想想自己有什么不合乎仁的要求，逐一列举出来，设法加以改善，促使自己减少不仁，而增加仁的表现。只要有决心，人人都做得到。 依照仁心采取行动，便是善行。不依照仁心而动，即为恶行。善行使人心安理得，恶行令人心神不宁。多行善行，才能避免恶行。 行善避恶，自主权完全掌握在我们自己手中。谨记自作自受的人生规律，时时自我警惕，敦促自己走上正道。 欲仁不是向外求，而是向内求。当下一念，立即想到仁德，依仁心而行动，便是修己的良好成效。 建议我们，凡是行动之前，先问问自己，这样做心能安吗？凭良心做事，仁就出现了。我们的行为，可善也可恶，完全在乎自己的一念之间，必须十分警惕。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化##论语#
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A 虚空·静静💕3周前
《论语》宪问第十四 ㊷子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者。曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。‘深则厉，浅则揭。’”子曰：“果哉！末之难矣。”（完）
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云中漫步@3周前
学论语第179集：修身养性要从永恒开始。述而篇第26章：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰；“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”#论语#国学文化
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奔跑的海5天前
用生活的点滴，治愈每一个平凡的日子。 #广州马拉松赛 #广马穗末派对 #锦州风之彩跑团 #因为热爱所以坚持 #日常跑步的点点滴滴@怪怪的旭 @琳琳 @@许老师🏃🏽‍♂️跑不动 @斯真隐矣（爱跑步的小张班长） @I'm hungry💋 @莆田小飞侠@游建飞 @晴空万里 @锦州风之彩跑团
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上善如水3月前
每日一句道德经。 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。” 道，玄奥，不可言说，来直播间体验！ #国学文化 #国学智慧 #道德经 #修心修行
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进步生小布1年前
观过，斯知仁矣。
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奔跑的海6天前
越努力越幸运，没有白跑的路#广州马拉松赛 #广马穗末派对 #锦州风之彩跑团#冬训#干就完了@怪怪的旭 @琳琳 @@许老师🏃🏽‍♂️跑不动 @斯真隐矣（爱跑步的小张班长） @I'm hungry💋 @莆田小飞侠@游建飞 @晴空万里 @锦州风之彩跑团
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乐音3月前
第十集｜论语—(学而篇十) 原文子曰:“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用，和为贵;先王之道，斯为美。小大由之。有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰:“信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。” #孔子 #国学文化#国学智慧#抖音读书日
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宇哥·要客之约1年前
别跟我聊随遇而安#生活感悟 #智慧人生 #自我修行 #与君共勉 #宇哥爱分享
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静水财缘阁4周前
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。 #道德经 #静水师兄 #静水师兄讲道德经 #道家文化 @净明静星 @万寿宫文化
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成语大全1年前
成语故事： 恬不知耻 “恬不知耻”。它的典故出自于《左传·隐公三年》。原文是这样的：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”这句话的意思是说，人的过错各有特点，观察一个人的过错，就可以知道他的品行如何了。 后来，人们把“恬不知耻”这个成语用来形容那些不知羞耻到极点的人。比如，某人做了坏事却毫不悔改，还洋洋得意，就可以说他“恬不知耻”。#成语故事 #恬不知耻
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马乐本乐4月前
停止内耗 先行而后思 #个人成长 #心理成长
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携隐Melody4周前
怎么看“待泯灭众人矣”这句话 #纵横四海播客 #携隐Melody #播客
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庄子故里5天前
被误解是常态，懂你才是意外！梁冬老师解读《庄子》名句：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，点破人际真相，别因赞美膨胀，勿被非议击垮。#梁冬 #庄子 #梁冬说庄子 #人生哲学 #误解
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谨言慎行☘️🌹3周前
伯牛有疾，子问之，自牗执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”#国学文化
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山一6月前
一阴一阳之谓道，存在不是对立，而是永恒。 #传统文化 #国学经典 #道德经 天下皆知美、为美，恶已。皆知善，斯不善矣。有，无之相生也。难，易之相成也。长，短之相形也。高，下之相盈也。音，声之相和也。先，后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 #正能量 #讲解
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苏良1月前
蛇蛇硕言 出自口矣 颜之厚矣 彼何人斯 真特么能恶心人 #蝴蝶兰
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保和求悦4周前
皆知美之为美，斯恶已
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姜老板聊认知3月前
泄露天机之道#创作者中心 #创作灵感 #认知 #道 #强者思维@DOU+小助手
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云朵蔓1年前
随遇而安的 在于能够接受现实，认识到我们无法改变某些事情的事实。 #云朵蔓 #陪伴 #睡衣 #内衣 #睡前故事
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虫儿要励志1周前
鲍鹏山教授：子为父隐 父为子隐 只在其中矣 #上热门 #正能量#传递正能量 #认知 #国学文化 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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静心.生活6天前
《樾馆》 🌹全文：樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。 🎁解析：樾馆就地取材而建，主张以清谈待客的雅致，反对追求宏大华丽而违背其本质。赞歌描绘馆舍周边的清幽景致，通过隐士与来客不生火做饭、只清谈的场景，尽显隐逸生活的闲适淡然。 《洞元室》 🌹全文：洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。 🎁解析：文章写洞元室依岩而建，是探讨玄理、契合自然的之地，批判心术不正者在此妄造虚言。赞歌围绕“谈玄悟道”展开，体现出隐士在此潜心钻研、体悟道家真谛的专注。#书法 #写字是一种生活 #小楷临摹 #草堂十志 #传统文化
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思无邪1周前
《论语》故事之乡党第十：色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
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秦合舫1年前
观过，斯知仁矣 #国学文化 #人生哲学
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美德格言4月前
莫己知也，斯己而已矣。——《论语·宪问》#每日一读 #古人的智慧 #论语 #文脉里的中国
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小柠檬1年前
#生活不昜 人活着到底是为了什么？#现实社会
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晓亚老师6月前
得道之人怎么看世界
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书旅拾光2月前
那些一直被误解的经典名句，后半句才是真相！#读书#经典名句#情感共鸣文案 #
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耒来也（道德经）2周前
《道德经》第2章争议点讨论（1）美与恶 天下皆知美之为美斯恶矣
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制心一处11月前
论语—观过，斯知仁矣
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烟霞沐彩1年前
祝你们狠狠幸福下去#小林嫂 #醉关公小林子 #粉面世家 #一点水月 #老姜欢乐秀
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天若有情4年前
#你可以保持随意而安的心境，但是不可以做随波逐流的鹅卵石！加油，❤️❤️❤️❤️
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