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海一姐姐2年前
述而篇第七②-③ ②子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ③子曰:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”#国学智慧 #知识分享 #论语 #传统文化 #孔子
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学优4年前
#六年级语文上册#21 文言文二则#硬笔书法
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一点剪辑9月前
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节！ #三国演义 #关羽@建安风骨，魏武遗风～(￣▽￣～)~
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如是我闻3月前
《论语》卫灵公篇第五章：子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”#论语#国学经典#论语解读#每天学习一点点
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王聪聪成长记2周前
语文五年级上少年中国说课后题复习，你问我答知识点总结#小学语文 #五年级语文 #学习方法 #语文知识点 #小学生日常
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学艺术♥来云尚3周前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”#论语 #人生
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论语全文解读1周前
论语解读子路篇 名不正则言不顺 言不顺 则事不成 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
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传统国学经典1周前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 雍也篇6.23、子曰:“觚不觚，觚哉！觚哉！”
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陈老师的语文课堂3月前
“饮鸩止渴”中“鸩”指的是什么？#知识分享 #成语#饮鸩止渴#成语故事#家长收藏
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爸爸书童6年前
组词造句1下149呢，写作基本功
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谨言慎行☘️🌹4天前
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”#中华优秀传统文化
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巽·风3周前
论语 子罕第九 第六章 太宰问于子贡曰：夫子圣者与？何其多能也？子贡曰：固天纵之将圣，又多能也。子闻之，曰：太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事，君子多乎哉？不多也。劳曰：子云：吾不试，故艺。#国学 #知识分享 #古人的智慧 #文化 #论语
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一勺老师讲文史4月前
这些汉字双胞胎，据说9成人都分不清#汉字多胞胎 #汉字博大精深
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A 虚空·静静💕1周前
《论语》卫灵公第十五 ⑥ 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（1）
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该来了3天前
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽死名可垂于竹帛也！又何惧哉#关羽 #关羽陆树铭 #三国演义 #上热门🔥
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阿松2天前
阿松作品 《诗经》国风 · 魏风 · 园有桃#古风 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉？子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！ 园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极。彼人是哉？子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！ 白话译文 园中桃树壮，结下桃子鲜可尝。心中真忧闷呀，姑且放声把歌唱。有人对我不了解，说我士人傲慢太骄狂。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索！ 园中枣树直，结下枣子甜可食。心中真忧闷呀，姑且散步出城池。有人对我不了解，说我士人多变不可恃。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索！ 《魏风·园有桃》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是忧国忧民之志士仁人表达因不被人理解而心情郁闷忧伤的抒怀诗。此诗以桃园起兴，然后转入主题，诉说自己的忧愁，反衬出魏国现状的令人绝望，感情慷慨悲凉，深沉而又痛切。全诗二章，重章复沓，韵位相同，每章十二句，六句换韵，句式参差多变，文势曲折徘徊，风格沉郁顿挫，韵味婉转悠长。 创作背景 《魏风·园有桃》是一位贤士忧时伤世的诗，或作于姬姓魏国亡国前夕。《毛诗序》云：“《园有桃》，刺时也。大夫忧其君国小而迫，而俭以啬，不能用其民，而无德教，日以侵削，故作是诗也。”诗人对现实有较为清醒的认识，但不被人理解，因而心情郁闷忧伤。于是长歌当哭，以此诗表达深深的哀婉伤痛之情。
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人生还有多久3天前
盖有非常之功，必待非常之人。欲砥(dǐ)行立名者，非附青云之士，恶(wū)能施(yì)于后世哉！#青云#古文观止 #书籍语录摘抄 #坚持与努力
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HeilLo-uu4月前
双强我说的#yushi#sakuya#得能勇志#藤永咲哉
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大英县美哉美容养生馆2年前
大家知道这个“哉”字还能组什么词吗？#大英县美容养生店#按摩Spa#经络疏通#刮痧#拔罐
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苡沐1年前
小马@𝑇. 抓马ᶻⁿⁿ freestyle局 给阳总震惊坏了 @𝑇.赵太阳 什么时候能真的见到“星天外八百米” 搬好小板凳坐好了等着了已经 #听潮阁二创 #说唱 #听潮阁抓马 #听潮阁赵太阳
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Sugaringcandy🍒1年前
#nctwish #藤永咲哉 #sakuya #广濑辽 #ryo 这一段笑点太密集了哈哈哈哈哈哈哈 末子组真的是现实亲故啊 白天打完晚上回去还睡一个屋
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海狸老师讲学习方法4周前
三上复习抓不住重点这条视频拿来对照复习，上个95不难#高效学习 #家长必读 #期中考试
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^Baekybang^5月前
你们说这个sayu咋这么好呢嚼嚼嚼…哦一西哦一西 #sayu #藤永咲哉 #得能勇志 #yushi #sakuya
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晕你妹晕（恋娘癖3月前
kpop男团爱豆越喜欢跑越远 视频里用了老人脸特效，且设置了呆萌正规军看了会不爽效果，如果你感到气愤恼怒不爽破防，那说明我说的对，你家耀祖就那样。 所有行为和皮上角色无关 另一个人是@陸天猫猫酱_ 别污蔑评论区帮我们说话的聪明人了 #越喜欢跑越远 #kpop #黄铉辰 #李龙馥#清萌计划
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梦白说苏4月前
苏州人怎么说“既来之则安之”！ “来阿来哉”男的&女的，谁用的最多#苏州话#来都来了 #苏州#梦白说苏 #一本正经飚方言
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传统文化师资班6月前
经济基础决定上层建筑，在教育领域同样适用。 《论语》子路第十三 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”#国学文化 #国学智慧 #论语 #传统文化 #知识分享
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至页广寒6天前
早上好，《荀子》儒效篇第56段，当是时也，夫又谁为戒矣哉！造父者，天下之善御者也，无舆马则无所见其能。羿者，天下之善射者也，无弧矢则无所见其巧。大儒者，善调一天下者也，无百里之地则无所见其功。舆固马选矣，而不能以至远一日而千里，则非造父也。#早安 #经典语录 #荀子
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程老师名著领读1月前
【作者】老子　【朝代】春秋 唯之与阿，相去几何？ 善之与恶，相去何若？ 人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归！ 众人皆有余，而我独若遗。 我愚人之心也哉！ 沌沌兮！ 俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。 澹兮，其若海，飂兮，若无止。 众人皆有以，而我独顽似鄙。 我独异于人，而贵食母。#向往的生活9这样 #道德经
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沙门戒行2天前
商周晚期金文一种 连雨独饮 魏晋：陶渊明 运生会归尽，终古谓之然。 世间有松乔，于今定何间。 故老赠余酒，乃言饮得仙。 试酌百情远，重觞忽忘天。 天岂去此哉，任真无所先。 云鹤有奇翼，八表须臾还。 自我抱兹独，僶俛四十年。 形骸久已化，心在复何言。 #书法#书法艺术#大篆#草书#上热门
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颜颜学古诗6月前
第42集：陈涉世家 汉 司马迁 用看视频的方式让孩子理解诗词 燕雀安知鸿鹄之志哉！苟富贵，无相忘。王侯将相宁有种乎！且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！#语文 #九年级必背古诗词 #文言文 #诗词 @DOU+小助手
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择言老师1周前
四年级期中考试，语文满分攻略 #学霸思维 #高分技巧 #学霸技巧 #作文小妙招
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李惠成4天前
道德经第二十二章（3） 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰（zhāng）；不自伐，故有功；不自矜（jīn），故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
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证道书院3月前
022、极简《道德经》第二十二章：曲则全，枉则直 帛书全文译文完整版讲解诵读翻译视频直播 国学知识分享 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。 @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划
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sara sunny 火红太阳7月前
《论语·颜渊》“克己复礼”篇 原文 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 译文 颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。一旦能做到克己复礼，天下的人都会称赞你的仁德。践行仁德完全在于自己，难道还能靠别人吗？” 颜渊说：“请问具体的条目是什么？”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。” 颜渊说：“我虽然不够聪慧，但愿意按照这些话去实践。” 解析 1. “克己复礼”的核心思想 - **克己**：指约束、克制个人的私欲和不当言行，强调内在的自我修养。 - **复礼**：指恢复或遵循周代的礼制规范，即社会公认的道德准则与行为规范。 - 孔子认为，仁的本质是通过自我约束实现与礼的和谐统一，个人修养与社会秩序相辅相成。 2. “非礼勿视、听、言、动”的行为准则 孔子提出四个具体实践方向，强调从感官到行为的全方位自律： - **视觉**（勿视）、**听觉**（勿听）、**言语**（勿言）、**行动**（勿动）均需符合礼的要求。 - 这一准则既是对外在行为的规范，也是对内在心性的修炼，体现儒家“内外合一”的思想。 3. “为仁由己”的实践意义 - 孔子强调仁的实践完全取决于个体自觉，而非外力强制。 - “天下归仁”表明，个人若能克己复礼，便可影响社会，实现“修身齐家治国平天下”的理想。 4. 颜渊的回应与儒家精神 - 颜渊的回答“请事斯语”体现儒家重视知行合一、躬行实践的态度。 - 作为孔子最器重的弟子，颜渊的谦逊与笃行成为后世儒者的典范。 历史影响 “克己复礼”在宋明理学中被进一步阐发，朱熹将其解释为“存天理，灭人欲”，强调通过克制私欲恢复天理（道德本性）。这一思想深刻影响了东亚文化圈对道德自律与社会和谐的追求，至今仍是个人修养的重要参照。#论语 #国学文化 #春暖花开奔你而来
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阿 龙2月前
#搞笑视频 浙江方言，浙江大部分地区，上海部分地区，江苏部分区域人能无障碍听懂 #绍兴话 #别划走
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zkacti小知识3年前
美哉什么意思 #美哉 #美哉美哉 #美哉云南 #美哉少年
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嘿嘿吼吼哈哈5月前
赢了就拿金子！石头剪刀布靠做题还是做法？ #石头剪刀布 #挑战 #金子 #整活 #搞笑
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^Baekybang^2天前
今日我幸 #sayu #sakuya #yushi #得能勇志 #藤永咲哉
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思怡1月前
#太宰问于子贡曰：“夫子圣者也？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。” 子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
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姝涵妈妈（姝涵四年级）3周前
发了好几遍了，不知道这次能不能发出去。 快期中考试了，我们要抓紧时间去复习了，不要把事情集中到最后几天去做，现在行动起来！#打卡学习 #期中复习 #语文复习 #学习日常
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自在2天前
学好自己的本事，有道则现无道则隐#论语
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传承经典1周前
《论语》• 述而篇（二） 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？#论语的生活智慧 #曾仕强教授
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河南导游王老师1周前
发个库存，有幸见证双鼎合璧！幸甚至哉！#杜岭方鼎 #河南博物院 #郑州商都遗址博物院 #让国宝回家 #博物馆
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一勺老师讲文史5月前
这些汉字双胞胎你会区分吗？#汉字博大精深 #青少年课外知识讲堂
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小狗日记本4月前
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈笑死我了 #sakuya #藤永咲哉 #yushi #得能勇志 #sayu
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你的包包11月前
#sakuya #藤永咲哉 #yushi #得能勇志 #nctwish “嗓”随正主也是第一次…
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吴苏农5月前
在这特别的520日子里，浪漫的不是花，是你。重要的不是庆祝节日，是庆祝你在我身边！#我的乡村生活 #520 #仪式感不能少 #夫妻日常 #浪漫 @好吃宝王燕 @梦燕老马店长
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桢姐爱学习5天前
学习古诗词《敬之》敬之敬之，天维显思#好书分享 #好文分享 #国学文化
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70后经典老歌6天前
2.0 地势坤，君子以厚德载物 至哉坤元，万物资生，乃顺承天。#易经文化 #国学故事 #国学文化 #国学智慧 #厚德载物德行天下
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澜声心语4月前
品山歌寥哉 怎能不读《诗经》 凤凰于飞 每个时代的向往 #诗经凤凰于飞#诗经到底有多美 #山歌寥哉 #文脉里的中国 #传统文化
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程铭6月前
山歌廖哉之序曲，简洁而富有深意的歌词#刀郎 #山歌寥哉 #序曲刀郎
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一句艺多1周前
#古诗词 56.《寄王琳》 庾信 57.《关山月》 徐陵 58.《登池上楼》 谢灵运 59.《晚登三山还望京邑》 谢朓
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^Baekybang^4月前
嗯嗯我们sayu就这样正主追着喂饭吧嗯、 ©️🍠Breawendww #sakuya #yushi #sayu #藤永咲哉 #得能勇志
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