您是不是在找：

咏道·《道德经》解读7月前
《道德经》第七十九章：（和大怨） 【原文】 和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司砌。 天道无亲，常与善人。 【咏道·解读】 化解大的怨恨，必定会残留小的怨恨；因此，让怨恨产生了，再用德来化解，这怎么算得上是善举呢？ 所以有道的人即使手有契约，也不责难于失约的人。有德的人只保存着契约，无德的人苛责于人。 天道无所偏爱，只会善待善良的人。 #道德经 #道德经解读#道德经智慧#道德经全文#道德经读诵
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞37
易道文化（道谷）1年前
和大怨，必有余怨，安可以为善? #易经文化 #国学文化 #涨知识 #道德经 #让老祖宗留下的东西继续发挥作用
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞97
晶莹3月前
《道德经》第七十九章#老子#和大怨，必有余怨，安可以为善？#国学智慧 #处于优势地位时保持宽容、谦下、不强迫、不居功，从源头上避免怨恨的滋生。
00:00 / 01:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞129
肖燕斌律师1周前
和大怨必有余怨，报怨以德，安可以为善，是以圣人执左契而不责于人，有德司契，无德司彻，天道无亲，常与善人……
00:00 / 04:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
向阳花3月前
和大怨，必有余怨，安可以为善 #道德经智慧 #中华优秀传统文化 #国学经典
00:00 / 02:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
uu读书📚7月前
和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 [释意]即使和解了大怨，也一定还会有余怨存在，用德来报答怨恨，怎么可以算是妥善的办法呢？因此圣人即使握有借据的存根，也不会以此向人强行索取欠债。具有高尚品德的人就像握有借据而不向人索取债务的圣人一样宽容，没有高尚品德的人就像主管收税的官员一样苛刻刁诈。#读书 #道德经 #天道无亲常与善人 #修行
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞724
猫的课堂2周前
《道德经》第七十九章： 和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。#道德经 #道家文化 #国学经典 #道德经智慧 #老子
00:00 / 00:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
自在3周前
《道德经》第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 #自我成长 #每天学习一点点 #每天进步一点 #女性力量 #国学智慧
00:00 / 01:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
金海葵7月前
道德经79︱和大怨必有余怨 安可以为善 #道德经第七十九章 #俗解道德经
00:00 / 03:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
广西妹姐6月前
和大怨，必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#人生感悟 #道德经智慧 #国学文化
00:00 / 11:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
叶子忆枫1月前
《道德经》新解第七十九章：和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#一起读书吧
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞76
@君2周前
和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
胡德先33231周前
新解《道德经》第七十九章，和大怨，必有余怨;报怨以德、安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。[解读]调节大的仇恨，必然还留有余怨。如何才能妥善解决呢?保存借据的存根，但不强迫人偿还。例如，在公共网络内，订单就是提货权。全民所有制企业欠公共网络订单，还有没有记账?答案是有。但公共网络会强迫自己的全民所有制企业偿还吗?答案是公共网络无须强迫自己的全民所有制企业偿还，因为全民所有制企业如果不接受提货权支付，它的市场会被竞争对手抢光。好的制度设计，是顺应人的本性，使人只要遵循人的本性就不违约。但如果违约，制度会自然惩罚他，而不是放任自流。规则没有亲疏远近，永远服务于遵守规则的人。
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞59
玄铸礼铜1月前
道德经七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 #道德经 #国学文化 #生活感悟
00:00 / 03:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
朴拙田园2周前
#古人的智慧 #国学 #古文 #道德经 德经·第四十二章 　　和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
心语1周前
#“积善之家必有余庆”（《周易》）。 “人为善，福虽未至，祸已远离”（《了凡四训》）。 “行一善得一安，积德收福报不断”。 “德行深厚财自聚，无德比金坚更贵”。
00:00 / 02:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞121
鲁老师说幸福1月前
《道德经》第79章 “和大怨，必有余怨，安可以为善……” #中秋节快乐#共读好书预见未来 #公共网络债务危机终结者#共同富裕
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞73
虚空无极2周前
#道德经帛书甲本第八十一章 ，和大怨，必有余怨，焉可以为善，是以圣人执右契，而不以责于人，故有德司契，无德司徹，夫天道无亲，恒与善人。
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
赵志远2周前
#每日分享 道德经第七十九章 和大怨，必有余怨； 安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。
00:00 / 00:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
《商道》4天前
🇨🇳豫见豫杰之《道德经》 第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 🌿一部河南史，半部中华史。中原人文历史底蕴厚重！金平秘书长和大家一起学习、交流、分享这部博大精深的中华历史文化瑰宝！🪴 敬请关注！谢谢大家！🙏🍎🍎🍎
00:00 / 02:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞47
《商道》4天前
🇨🇳豫见豫杰之《道德经》 第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 🌿一部河南史，半部中华史。中原人文历史底蕴厚重！金平秘书长和大家一起学习、交流、分享这部博大精深的中华历史文化瑰宝！🪴 敬请关注！谢谢大家！🙏🍎🍎🍎
00:00 / 02:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
问鼎赋5天前
人为善，福虽未至，祸已远离！积德无需人见，行善自有天知！#道德经 #国学智慧 #积德行善 #人生智慧 #创作者扶持计划
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞941
陶矜说商业咨询4月前
不管你信不信，只要你有德行，你一定有福报。#福报 #德行 #生活感悟 #智慧人生 #因果
00:00 / 01:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞183
大爽记5天前
善有善报恶有恶报 为善必昌，为善不昌 ，必有余殃，秧尽必昌。 为恶必殃，为恶不秧，必有余昌，昌尽必秧。#知识分享 #正能量 #读书 #福报 #佛渡有缘人
00:00 / 01:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
傻一辈子2天前
道德经第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
金波心世界1周前
为善不昌，必有余殃。为恶不灭，必有余德。所以我们要增厚福报，修好德行！
00:00 / 01:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
铭衍2月前
和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。
00:00 / 05:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
肖燕斌律师5月前
和大怨必有余怨，报怨以德，安可以为善，是以圣人执左契而不责于人，有德司契，无德司彻，天道无亲，常以善人。
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
道家经典（国学）8月前
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#道德经#国学文化
00:00 / 02:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
三易阁易学交流7月前
和大怨，必有余怨，安可以为善？#传统文化 #中华传统文化
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞119
阿朗3周前
道德经学用昆山周二公益读书会走进第七十九章：和大怨，必有馀(yú)怨，安可以为善？是以圣人执左契(qì)，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人！
00:00 / 03:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
玄意堂传统文化大使(山珺)3月前
和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。夫天道无亲，常与善人。 #道德经 #道德经第七十九章 #国学#国学智慧文化
00:00 / 06:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
真武陈北玄2月前
道德经第七十九章:和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#人性思维
00:00 / 02:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
爱华声（吉雅瑞德）7月前
《道德经》第七十九章 原文：和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#道德经 #智慧人生 #经典诵读 #爱华声 #吉雅瑞德 @抖音音乐人中心 @DOU+小助手 @抖音生活服务热点宝 @DOU+上热门 @生活服务热点中心 @创作灵感小助手 @抖音创作小助手
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞1832
初心留余4月前
人不要太过于善良。和大怨必有余怨，安可以为善？——《道德经·第七十九章》 #道德经 #国学 #悟人生之道#修心修行
00:00 / 01:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
执大象的赫尔墨斯1月前
《道德经》79章 ｜大道无亲 和大怨，必有余怨。 以德抱怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 #大道无亲#常与善人#心媒#健康传播#生命哲学
00:00 / 01:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞30
無為静茶（新桥路）9月前
道德经第七十九章 和大怨，必有余怨， 安可以为善? 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#人生智慧#老子道德经#传统文化#修身养性#无为静茶
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
慈森12196月前
第七十九章 和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 【译文】和解深重的怨恨，一定还有余留的怨恨，用德回报别人的怨恨，这怎么可以算是最好的办法呢？因此统治者保持着双方的契约，而不人为地去追究责任。有德的人就按照契约行事，无德的人会做些毁坏契约的事。自然法则对任何人都不会有偏爱，只是永远会帮助那些有德的善人。
00:00 / 02:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
明道！9月前
《道德经》任契篇 “和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德私彻。天道无亲，恒与善人。”#道德经 #道德经解读 #明道 #国学
00:00 / 07:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
云水仙花7月前
《道德经》解读：第七十九章 和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。#道德经 #国学文化 #道德经智慧
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
石器时代5月前
《天道无亲》版本二 和大怨 必有余怨 纷争消弭 恨仍盘旋 安可以为善 此问心内缠 解怨之法 何处寻源 圣人智 执左契间 宽容豁达 不责人前 有德者司契 心怀天地宽 无德司彻 斤斤纠缠 天道无亲 自然的箴言 不分贵贱 常与那善者相伴 岁月流转 德善之光闪闪 遵循此道 人生自会安然 善人行 心向青天 顺应天理 福泽绵绵 看世间万象 公正存心间 善德之花 处处开遍 天道无亲 自然的箴言 不分贵贱 常与那善者相伴 岁月流转 德善之光闪闪 遵循此道 人生自会安然
00:00 / 02:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
肖燕斌律师5月前
和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善，是以圣人执左契，而不责于人，有德司契，无德司彻，天道无亲，常以善人。
00:00 / 02:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
zfy3月前
道德经第七十九章原文： 和大怨，必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 这一章老子主要论述了处理矛盾和遵循天道的道理。 “和大怨，必有余怨；安可以为善？”指出即使调和了大的怨恨，也必然会残留一些怨恨，这怎么能算是妥善的解决方式呢，说明单纯平息怨恨并非最佳办法。 “是以圣人执左契，而不责于人。”圣人持有借据却不强迫他人偿还，体现了宽容、不斤斤计较的态度。“有德司契，无德司彻。”有德行的人就像持有借据者一样宽容，无德之人则像收税者一样苛刻。 “天道无亲，常与善人。”自然规律对万物一视同仁，没有偏爱，但总是会帮助善良的人。 这告诫人们要心怀善意，以宽容和善良对待他人，顺应自然规律，这样才能更好地处理人际关系和面对生活。 用成语形容： 化干戈为玉帛 宽以待人 厚德载物 天道无亲 以柔德避怨于未然#道德经智慧 #提高认知的书籍推荐 #创作者中心 #创作灵感
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
心一书院1周前
道德经第79章和大怨必有余怨 #道德经 #每天跟我涨知识 #国学文化 #国学智慧
00:00 / 00:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
美好的明天🙏💋3天前
人们常说：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我们的老祖宗总是智慧的，他们的很多东西都值得我们每一个人学习。
00:00 / 00:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞31
雲和書院亓洪娟4月前
大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。2025.6.28早上好！[合十][合十][合十]
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
道法自然__8月前
【品味道德经】诸恶莫作，众善奉行。“和大怨，必有余怨，安可以为善？” #道德经 #国学文化 #修行
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
古安草堂1年前
和大怨，必有餘怨，焉可以爲善 #国学智慧 #道德经 #文化自信与民族复兴 #修心 #弘扬中国传统文化
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
秋水伊人7月前
79章原文：和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 译文： 和解深重的怨恨，一定还有余留的怨恨，用德回报别人的怨恨，这怎么可以算是最好的办法呢？因此统治者保持着双方的契约，而不人为地去追究责任。有德的人就按照契约行事，无德的人会做些毁坏契约的事。自然法则对任何人都不会有偏爱，只是永远会帮助那些有德的善人。
00:00 / 02:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
聚风阁~3天前
积善之家，必有余庆 命由己造，善恶有报 心存善念，必有厚福
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
善缘堂3天前
菩萨说：一个女人最大的福报，一定是闻到了佛法、自带佛性，敬草木为善，敬山水为慈、修的是不非不义，不争不变。#愿众生平安吉祥 #国泰民安祈福
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞87
明亮之心2月前
《道德经》第79章的原文和翻译如下： 原文： “和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。” 翻译： 彻底解决大的怨恨，往往还会留下余怨，这样的解决方式，怎么能算是善行呢？因此，圣人持有契约存根，即持有权利的一方，但他们并不以此为理由去责怪或要求他人。有德的人会以宽容和理解的态度去处理矛盾，而无德的人则会以强制和苛刻的方式去处理。天道并不偏爱任何人，但天道总是站在善人这一边。 这一章强调了处理矛盾和纠纷时应采取的正确态度和方法，以及德行与天道之间的关系。它提醒人们，处理矛盾不能只停留在表面的和解，而应该从根本上解决问题，并且应该以宽容和理解的态度去处理。同时，这一章也强调了德行的重要性，只有有德的人才能得到天道的回报。
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
朵来米1月前
人为善，福虽未至，祸已远离！善良是一个人最好的护身符！#但行好事莫问前程#心存善念必有后福#人在做天在看#善良是你最好的护身符#举头三尺有神明
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
静缘6天前
阳善与阴德：藏着行善修福的大智慧。#国学智慧 #国学文化 #了凡四训#传统文化#积善之家必有余庆
00:00 / 05:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
迎光而行，春暖花开2月前
“和大怨，必有余怨， 焉可以为善? 是以圣人执右契，而不以责于人。 故有德司契，无德司彻。 夫天道无亲，恒与善人。” 调和大的怨恨，必然有余怨不能消除， 又怎么能说是妥善的处理方法呢? 所以圣人持有契券，但从不向人讨还。 有德之人就像契券的保管人， 持有但不去讨还； 无德之人就像掌管税收的税吏一般， 分毫都不能差少。 天道不会有意亲近谁， 它从来只和“善人”在一起(“善人”与“道”通)。
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
中攀农业2周前
人为善，福虽未至， 祸已远离。积善之家， 必有余庆。心善必有福报！
00:00 / 01:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
魏姑娘1周前
福报不一定会让你很有钱，但一定会让你成为圆满的自己。积德无需人见，行善自有天知。人为善福报未至，祸已远离。但行好事莫问前程。心存善念必有后福。 #情感共鸣 #女性智慧 #智慧人生 #感悟人生
00:00 / 00:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞60
玖洲zsl2月前
共读好书，预见未来！ 《道德经》第79章：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人#公共网络#道德经#共读好书，预见未来@高金波 @公共网络运维方朱泰 @吕沛袀母亲频道
00:00 / 01:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
学一分，习九分3月前
道德经第79章，和大怨，必有余怨，焉可以为善?是以圣人执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。#道德经智慧
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
理平9月前
多行善积德 少结怨记仇 多行善积德 少结怨记仇 理平 《道德经》：“和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？”。和解深重的怨恨，必定会留有余怨，用恩德来报答怨恨，这怎能算是最妥善的办法呢？！ 破镜其实是很难重圆的，因为已经形成的裂痕无法复原。所以最好的选择就是不与人结怨，不破坏自然环境，不形成各类伤害。即使有人能以德报怨，化解恩仇，但也不如从来就没有怨恨，从来就没有污染环境的好。如，人类与自然的关系，我们往往强调“发展硬道理”，其实对“发展”我们应辩证地分析，千万不能只顾人类（自己）利益最大化，不顾自然的生态平衡，对自然进行无节制的索取，乱砍滥伐，乱采乱挖，乱堵乱围，乱建乱筑把人类（自己）的一己私利建立于自然的痛苦之上，这样必然会受到自然的惩罚，如地震、海啸、泥石流、沙漠化、干旱、水涝等，这样就会形成“人人征服自然，自然惩罚人人”的恶性循环（癌症），最终人类就会干着“搬起石头砸自己的脚”的蠢事。我们应当摒弃“先污染后治理”杀鸡取卵的发展模式，环境被污染就好比人类结怨于自然，你投入再多的人、财、物来进行治理总不可能达到从来就没有被污染的好，我们应当遵循“人人为我，我为人人”，“人人呵护自然，自然孕育人人”的良性循环的发展模式，人和人之间是如此，执政者（党）和公民之间也是如此，人类与自然界（地球、宇宙）的关系更是如此。只有这样我们才能实现“与人为善，海阔天空”，“与物（自然）为善，宇宙无限”的境界！不要轻易地伤了和气，不要轻易地与社会为敌，不要轻易地污染环境，只有这样我们才能实现人与人，人与社会，人与自然和睦相处的最佳的状态，不断取得共生、共存、共享和共乐的境界！但是当今政令繁苛，税负沉重，为了所谓的GDP（政绩）不惜牺牲自然环境，牺牲公民利益等现象比比皆是，这都会结怨于自然、结怨于社会、结怨于公民，都会让自然界的平衡被打破，都会让社会的和谐被损毁，都会步入背道而驰的死地，最终会干着“搬起石头砸自己的脚”的蠢事！因此，笔者真心希望执政者（党）能够无为而治，自然而然，顺其自然地做好基本的惠民、利民工程，要给公民充分的平等、自由的发展空间，让他们安居乐业，心情舒畅，这样社会就会祥和与安宁。要建立生态文明的机制，把人类共同的家园——地球，保护好，建设好，这样才能达到全球的真正文明、富强、民主、和谐。
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
静缘传统文化6天前
阳善与阴德：藏着行善修福的大智慧。#国学智慧 #国学文化 #了凡四训#传统文化#积善之家必有余庆
00:00 / 05:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
肖辉教育1周前
苟为善，后世子孙必有王者矣（出自于孟子）#正能量传递 #国学智慧 #弘扬传统文化 #弘扬国学经典文化 #知识分享
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞30
溪水源远1周前
无德而取厚利，必有奇祸。为善而受磨难，必有后福！#佛语禅音 #佛语禅心 。
00:00 / 02:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞89
宏子2周前
#道德经智慧 @宏子
00:00 / 01:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞4

简介:

您在查找“合大愿必有余愿安可以为善”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-11-15 06:45

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: