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#灵蛇音#定之慧#戒定慧#忏悔三昧 我们学F修道就是为了还本返源,归到本来自性中去,最后所谓的成F成道、解脱,实际上是智慧的解脱、般若智慧的成就。 那什么才是智慧? 智慧是由“体”上起的用。这个“体”就是我们的心之体,就是我们的如来本心,它是本来定的,它本就是圆满智慧通达的,可是如今我们此心被后天的习惯染污了,所以此心不定。所以平时我们认为的“智慧”不是真正的智慧,只能叫“聪明”。 所以才有了“戒定慧”无漏三学。以定为中心,定了,心就不乱了;定了。 真正的我们进入定的时候的境界是我们自心的体,这个时候它自然就会开始生发出真正的智慧,就是“定”开始发挥、发起它的妙用,发明智慧出来了,这才是真的智慧。随着修持,不断深入定,乃至于最后成就智慧圆满,般若智慧。这才是解脱。 青悠昨天我们分享了青悠同修在灵蛇音的状态下,身体由旋转到震动,再进入飘,最后进入了空性,到了禅定的状态下。 今天我们接着昨天继续分享后续。 在禅定的状态下,随之青悠同修就体证到了一种玄妙的境界,在定中,她对平时自己所学习的F法,F佛知见,在此刻得以升华,是维度提升而不是平时我们意识层面的思考,也就是我们的“本来定”,那个自性之体,开始发挥了它的“发明智慧”妙用,起用,帮助我们更好的来修行。 比如对于《忏悔三昧》、比如对于“云何忽生山河大地”与共业的理解等等,都超越了在“定”以外的认知。
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