00:00 / 02:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞51
00:00 / 06:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 07:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 09:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞95
#见证爱情最美的样子 #博硕琅琊榜 什么是好的爱情?这里说几个理论,物质决定意识,意识反作用于物质。这是马克思主义哲学观,也可以指导我们的婚姻观。鲁迅先生说爱必有所附丽。强调了物质决定意识。对于今天大量男性不婚特别是县乡级农村,二婚女照样可以明媒正娶,大要彩礼。大城市却到处都是适龄女性泛滥,极端女性主义盛行。不婚主义不知道是不是可以等同于极端女性主义。反正就是一种负反馈。发展是硬道理的同时是不是稳速发展而不是一味高速发展也是硬道理。中国的类圈地运动不像英美通过殖民扩张来进行,靠的是城镇化来进行。女性在中国作为经济符号开始流动,经济越发达的地方女性越多,而且传统观念以为女性可以不承担主要家庭和社会责任。所以才会 出现择偶市场中父母让闺女闯荡北京,先找北京有房有车有户口的结婚,不行再找郑州有房有车有户口的结婚,再不行才找焦作有房有车有户口结婚的非常荒谬绝伦但却扎实存在的现象。这种反常现象却被大家所默认,大家无力改变。甚至我自己都有闺女如果能到北京学习工作,我会不会也如此的想法。女性看不起和自己同等收入的男性。大家都如此,社会便开始出现问题。裹挟着每个人困惑着每个人。以至于农村的街道除了重点节日过年,几乎没有人烟。城市里却到处是人头攒动。大家讲门当户对,却又对真正门当户对的同条件男性嗤之以鼻。这就是中国文化中女性慕强,无语但存在。在整个世界中,中国男性吃苦耐劳忍无负重是少有的,对家庭倾力付出任劳任怨是少有的。但是很少得到足够的尊重。什么是好的爱情,我昨天看到的一个视频说是在一个人最低谷最无助的时候,能患难与共。很多女性发明一个词语,绝不扶贫。很多父母发明一句话,不要为一杯奶茶感动。很可悲的局面。大龄不婚的城乡婚恋市场有着无数的女性还有父母推波助澜。而忘记了幸福生活是奋斗来的。整个社会在婚姻问题上被裹挟入利己主义的大背景下。极其恐怖。
00:00 / 06:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 03:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
努力zuan5天前
“呕心沥血”这则成语的意思是形容苦思苦想,费尽心血。多用来表示文艺创作的艰辛不易。这则成语来源于唐,李商隐《李长吉小传》:遇有所得,即投书囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。 唐·韩愈《归彭城》诗,刳肝以为纸,沥血以书辞。 李贺,字长占,唐代著名诗人。他天才早熟,七岁能写诗作文,十余岁便名扬文坛。当时大文学家韩愈和友人皇甫浞曾亲自去李家探试李贺诗才,他们当场出题,要李贺即席赋诗。李贺一挥而就,再试再赋,无不精彩。两人大惊,始信李贺诗名不虚。 相传李贺作诗不先立题,而是注重到生活中去发掘素材。他每次外出总是骑一匹瘦马,带一名小童,背一个锦囊,边走边思索,吟得佳句,就用随身所带笔砚,在马上写成纸卷,投入锦囊。有时他满载而归,囊中鼓鼓的;有时终日穷思苦索,竟无佳句可得、囊空如洗。他母亲等他回家,倾囊检视纸笔,发现写得很多,常常爱冷地埋怨他说: “你这孩儿,难道要把心血都呕出来,才肯罢休呀!”李贺的确倾注全部心力于诗歌创作。许多代代相传的名句,如“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下自”“石破天惊逗秋雨”等,都出自李贺笔下,是他精心锤炼得来的。他作诗太刻苦,损坏了健康,只活到二十七岁便去世了,却给后世留下不少具有独特艺术风格的诗篇,为中国诗坛增放异彩。 #成语故事 #儿童睡前故事 #小学生成语积累 #涨知识 #每日分享
00:00 / 01:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞4