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农历三月十三民间故事 农历三月十三这一天,在不同地区流传着丰富的民间故事和传统习俗,以下是一些具有代表性的内容: 一、神农诞 - 故事背景:农历三月十三被视为神农的生日,即“神农诞”。神农是中华民族的炎帝,传说中他尝百草,为人类的农耕和医药事业做出了巨大贡献。 - 传统习俗:在神农诞这一天,人们会进行祭拜神农的活动,祈盼在新的一年里农业大丰收,身体更健康。同时,还会吃特定的食物,如菜羹,寓意着风调雨顺大丰收。 二、祭禹庙 - 故事背景:在符山等地,每年三月十三日都会举行祭禹庙的活动。禹庙是纪念古代大禹的庙宇,大禹治水的故事在中国家喻户晓。 - 传统习俗:这一天的祭祀活动十分隆重,人们通过祭祀来表达对大禹治水功绩的敬仰和感激之情。 三、东岳庆贺节 - 故事背景:在申港等地,三月十三日是东岳庆贺节。东岳大帝是中国民间信仰中的重要神祇,被视为掌管生死、贵贱和吉凶的神灵。 - 传统习俗:这一天,云车集结在东门之庙中,老少罗拜,祈求东岳大帝的保佑。人们通过庆祝活动来表达对东岳大帝的敬仰和祈求。 四、杨公忌 - 故事背景:三月十三在传统中也被称为“杨公忌”或“杨公十三忌”,被视为一个需要特别谨慎的“忌日”。关于这一日的由来,流传着多种说法,其中一种说法是源于一位名叫杨筠松的风水大师的创立,而另一种说法则是为了纪念杨家将。 - 传统习俗与禁忌:在这一天,人们会遵循一些特定的禁忌和讲究,如避免举办婚庆喜事、控制情绪避免争执、尽量待在家中避免外出远行以及避免探访病人等。这些禁忌和讲究反映了古人对自然规律的尊重和对生命的敬畏。 此外,农历三月十三在不同地区还有着其他丰富多彩的民间故事和传统习俗。例如,在江南地区有“张王吃冻食”的习俗;在巩县有玉仙社的日子,人们会登山祈祷祈求风雨顺调;在《燕北杂记》中还记载了三月十三日有射木兔的活动等。这些故事和习俗共同构成了中国丰富多彩的传统文化。 总的来说,农历三月十三这一天在中国传统文化中具有重要地位,不同地区的人们通过不同的方式庆祝这一节日,表达对神灵的敬仰和对美好生活的向往。#民间故事正能量 #每天都有不同民间故事分享
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2025.11.16(下集) 清风谨言|倦乏之累何以解? 越山赏景,远观伟,近观微。 何为近观微? 城池守卫,既是在防御外敌,也是在阻止自我无限扩张。不能无限掠夺。扩大城池,也是在扩大内心欲求。应该着眼于眼前细微小事,理解生活不易,困难,这只是道的一部分,不抱怨,不懒散,把东西归位,把小事做精细,不是应付生活,而是修建我内心的城墙。 生活例子①: 路上堵车,烦心,人多,物价高,你真的是出去玩了吗?欣赏美景去了,还是抱怨去了?你内心的城池已经坍塌了。你不是去越山赏景了,而是应付了事,你真的看到伟和微了吗? 生活例子②: 生活杂事,心烦,想解脱,爬山,可心情还是不好,因为心思压根不在景上。看伟,内心得有边界,乌云密布,也是自然的一部分,允许一切发生,知道天地自然轮转规律,才能懂得伟,回到家才能专心打扫眼前微。做好微,也很伟。 生活例子③: 清风经历:总觉得我醒了。其实内心痛苦,不敢直播。心太乏了,心控不住,心扛不住,因为修行还不够。现在变好了,有了功底了,无惧。我在坚持对的 有意义的事。但还是会累会乏,不想洗衣服洗碗,我的修行还不够,我的苦还没出,心里的乏还没解,先看清楚伟和微。 天有风和日丽,也有草木衰败,暴雨,狂沙…生活也是如此。看眼下,把每一件工作做细致,不是为了自己,而是为了跟伟相对应,修炼内心的城池。别抱怨,一步步把小事做好,才是伟大。 伟大有边界,证明可以到达,做好眼前微,抵达尽头伟,最后,你看到的不是伟,而是达到了伟。 生活反例: ①装。 ②满足好奇心。 ③一念心所现? 何为真相? 我们不需要知道每一件事的源头 比如,明 暗 伤 咋来的 鬼谷子调了哪些轨道 你当真了,你真懂了吗 你不当真,你为啥看呢 你期待的真相,未必必须要知道。 身体意识灵魂统一,完成一件事,获得,拿到结果,才是真相。但这不是立刻能实现的,需不断累积,你就有了敢于面对一切的勇气和智慧,这才是真相,这才是你理解这个宇宙规律的真相。 身意h,三者不同维度。 意味着时间线不同。 意识跑的太快,贪念太多, 闭眼五秒钟,可以获得无数财富,睁开眼,啥也没有, 所以会痛苦,想,很容易。 但身体 意识 h,达成速度不同。 正确的念,带动正确的意识和身体行为,身体力行,从小事做起,细致,优化,作用于行动力,才能有结果。三者不统一,心便会乏,身便会倦。那你看到的就只有痛苦……
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2025.11.16(上集) 周末清风谨言|倦乏之累何以解? 越山赏景,远观伟,近观微。 ①越:通愉。跨过 经过 胜过。比如,山高人为峰。 ②赏:尚 贝。赔偿 补偿 偿还。 ③景:高大的建筑山峰,阳光明亮。 ④倦:半跪着整理兽骨兽皮,演变为竹简,整理阅读的东西。身体疲惫,倦。 ⑤乏:一 止。反正为乏。停止远征侵略掠夺,称为乏,因为不正,这样不对,心的需求不正了,想得太多太远,称为乏。心累了。 ⑥伟:中间一个方块城池,上下左右各一个止字,代表有人巡逻守卫。意思是,城池不能无限大,要有尺度,既防卫别人,自己也不能无限扩张,内心不能无限妄想,要有一个尺度。 ⑦微:一个人梳理头发,修剪整理,重复细微之事,加强行动力,精妙细致。 *何为远观伟? 爬山,也是越山,也是思维眼界的超越,胜过身体和琐碎的生活。 先爬上去, 看看天地自然规律, 我们不满于当下, 想创造更好的生活, 那就要增长见识,提高眼界 比如,旅游,出国,大城市,人文地理 站得高,看得远 补偿内心的无知 昏暗 不正 站在最高峰赏景 补偿内心的无知 无名 昏暗 爬山, 填补内心的空白 空虚和所求 打扫卫生, 不是心的需求, 但爬山是。 爬山, 是为了喂饱我的心,我的精神。 伟:有边界,要坚持。 天地有边界,不能无限大,我们做人也不能好高骛远,要有尺度,有边界,在合理的 目光所及的眼界之内,看到了枯黄树木,蓝天白云,乌云密布,春生夏长秋收冬藏,四季在轮转,不能只认可好的一面,天地规律,有长有衰,有尺度,才能长久运转,生生不息,那才是伟大。君王治世的伟大,是因为坚持了一生。 #清风谨言 #爬山 #越山赏景 #远观 #伟
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