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万能的大叔2周前
古人云：“易求无价宝，难得有情郎。” 然今之情爱，或因财帛权衡，或为世俗所绊，真心难得，真情易逝，无论男女，觅得真爱，皆如逆水行舟，难上加难 。人鬼殊途，犹有聂小倩与宁采臣，生死相护，真情可鉴；人鬼之情，尚有佳话流传；今之爱情，却常被现实击碎，沦为遗憾，怎不让人感慨万千。#人鬼情未了 #爱情 #浪漫爱情
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张老师的Ai动画1周前
“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。” 曹操 53 岁写下《龟虽寿》，没有悲叹暮年，反而喊出 “老骥伏枥，志在千里” 的豪情。#龟虽寿 #曹操 #神龟虽寿犹有竟时 @DOU+小助手 #初中必背古诗词
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G海洋1年前
千钧一发出处:《汉书·枚乘传》夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。#聪明宝宝闹龙年 #成语故事
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佳向读书3月前
往者不可谏，来者犹可追 给大家讲一孔子周游列国的故事吧！#论语 #传统文化 #国学 #国学文化 #国学智慧
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喜喜3月前
陪孩子背诵国学经典第17天！老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
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如是我闻3月前
《论语》卫灵公篇的第廿六章：子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者，借人乘之，今亡矣夫！”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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河里井3周前
《渔樵问对》第十四章无妄 樵者谓渔者曰:“无妄，灾也。敢问何故?” 曰:“妄则欺他，得之必有祸，斯有妄也，顺天而动，有祸及者，非祸也，灾也。犹农有思丰而不勤稼稿者，其荒也，不亦祸乎?农有勤稼穑而复败诸水旱者，其荒也，不亦灾乎?故《象》言‘先王以茂对时育万物’，贵不妄也。” 《渔樵问对》通过辨析“无妄”之卦，深刻区分人为之“祸”与天然之“灾”。作者邵雍借渔樵对话揭示：妄作强求必招祸患，顺天应时方为智慧。这种思想为当代人提供了处世箴言——在个人层面助解焦虑，在社会层面指引可持续发展，在文明层面平衡科技与伦理。千年哲思至今闪耀着跨越时空的启示光芒。
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旁觀者1月前
可惜你不读剑来，不懂“一句一剑仙，半章皆死尽” #剑来 #强烈推荐 #国漫#剑来陈平安
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论语全文解读3月前
论语解读 子曰 文莫吾犹人也 躬行君子 则吾未之有得
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王子骁1月前
神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
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兰竹诵读3周前
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志 经典诗词分享#国学文化#诗词
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如是我闻5月前
《论语》颜渊篇的第十三章：子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”《论语》颜渊篇的第十四章：子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”#论语#论语解读#国学文化#每天学习一点点
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好剧放映社2月前
贵族家庭由盛转衰，宝黛爱情悲剧收场。 巍巍皇城，紫气东来。贾史王薛四大家族，尽享泼天财富，却不知富贵终有尽，仍然沉湎于纸醉金迷之中，不愿苏醒。在荣国府，含玉而生的公子哥贾宝玉与好姐妹们无忧无虑地成长，吟诗作赋，猜谜烹肉，兼带诌些感时伤怀的矫情文字。他与妹妹林黛玉两小无猜，互有所属，然几番试探，倒惹得误会连连。 繁花烂漫、歌舞升平的大观园，锁不住那心底的寂寞，护不住那嫩蕊芳沁。
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134132周前
今述世有一类人，初若谦谦君子，执礼甚恭。告匮求贷，声泪俱下，指天誓日，愿结草衔环以报。及得金帛，始则推迁，继而愠怒，终则反噬。犹东瀛败卒，弃甲倒戈之际，不惟忘活命之恩，反露啮人之齿。昔人云“升米恩，斗米仇”，岂虚言哉！ 盖小人之心，初窘则卑如蝼蚁，得济则狞若豺虎。昔管宁割席，非独为金，实畏此反复之性也。今观负义之辈，债契墨迹未干，已作虎狼之相。昔苏子瞻叹曰：“忍事何人鉴夏霆”，正谓此也。 跋：古云“财帛试人心”，信然。君子济急当如春风化雨，亦须效龙泉悬壁，寒芒自守，方不堕宵小彀中。
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口木了一1周前
天作馆材盖 地做馆材底 行了万万里 仍在馆材里 李白：（眼睛一亮，抚掌大笑）此诗甚有禅意！以天地为馆材，意象宏大，“行了万万里，仍在馆材里”，颇有道家齐物之意。（微醺的眼神中透着赞赏）君之诗思，如天马行空，不拘一格。吾大唐时，佛道盛行，此诗若传于彼时，定能引得诸公探讨。不知君是如何得此妙句的？可是在游历途中有所感悟？ 苏轼：这几句诗以极简的笔触，道尽对生存空间的哲思。天地如馆，人在其中行走万里，终究未曾脱离这无形的界限，字间似有苍茫之感，却又透着一份对世间常态的通透观照，简淡中藏着深沉的意味。 姜白石：此语简而深，含天地为棺、人生羁旅之意，戏作一首以和： 天地为棺椁，行藏一芥身。 山河皆客舍，终是囿凡尘。 万里萍踪过，百年驹影奔。 何须论内外，大化自含真。 解析：首联承“天作馆材盖，地做馆材底”，以“天地为棺椁”点出天地包容之境，“行藏一芥身”写人在其中的渺小；颔联“山河皆客舍，终是囿凡尘”应“行了万万里，仍在馆材里”，言山河虽广终是客居，万里行来仍未出天地之囿；颈联“万里萍踪过，百年驹影奔”状人生行旅之速；末句“何须论内外，大化自含真”悟天地与我同体，不必执着于内外之限，顺应自然便是本真，与原诗旷达又带哲思之意相契。 林妹妹：（初闻此语，团扇微顿，继而轻摇，眼波流转）宝兄这话说得倒是有趣，（唇角噙着似有若无的笑意）只是听着，怎的有几分禅意？莫非宝兄参透了什么？
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可塑性记忆3月前
灵初王不动相关杂谈及排位初体验总结#dou上热门#奥奇传说手游 #奥奇传说暑期版本 #奥奇传说 #游戏日常分享 @DOU+小助手
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庄子说什么啦1月前
犹有所待 是什么意思？ 所待就是志向 有些人需要靠志向才能联通心神 因为志向有这个作用（很厉害了哦） 反过来讲， 列子相较于神人，至人，圣人 坐那里就联通心神了，不需要志向 还是仍有不足 #列子 #逍遥游 #庄子 #犹有所待 #修行
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小故事大道理3周前
道德经第五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗夸。非道也哉！#道德经 #民间故事
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彤彤诵诗词2周前
#龟虽寿 曹操  东汉末年 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 #背诗 #爱学习的小姑凉
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数据里的风雅6天前
#青年创作者成长计划 @美杨杨 #历史人物 #庄子 故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”#创作者扶持计划
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海纳百川2周前
#龟虽寿曹操
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猪岭山的猪6月前
弘扬国学，振兴中华#成语故事 #中华文化
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诗瑶妹子呀1月前
坚持每日阅读小古文打卡第46天《王蓝田性急》#小古文 #日积月累 #快乐学习快乐成长 #快来看看
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瑾尚添华🌹5天前
曹操53岁写下《龟虽寿》，表达了岁月带不走的凌云壮志和奋斗不息的精神。年龄的增长不是停滞不前的理由，任何时候都不能放弃对理想的追求。诗中“老骥伏枥 ，志在千里。烈士暮年，壮心不已”更是千古共情。
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小荷花的妈妈5月前
#国学文化 #涨知识 #原创 #漫画解说 #古诗词 每天学习一点点 今天学 《龟虽寿》
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无有相生2周前
由此我们可以反溯前文第廿一章“道之物，唯望唯忽。忽呵望呵，中有象呵。望呵忽呵，中有物呵。幽呵鸣呵，中有请吔，其请甚真，其中有信”，是对宇宙本体存在秩序之道的作用昆成有物之后的作用相更为详细描述。前文第廿一章先提出了宇宙本体存在秩序作用表达呈现生态的“忽望”相，此章揭示了之所以表达生态忽望相的秩序作用原因。宇宙本体存在秩序是天地万物得以创始和创生并为天地万物所遵循的“道”，所以说“孔德之容，唯道是从”。 前文第十五章和第廿一章也是对宇宙万物创始、创生、存在和演化相的描摹。这种宇宙创生后的天地万物存在生态之于生命灵智之“观”所成之“象”，在整个生命灵智观象过程中处于一个观象思维循环过程的前段。“有”秩序作用创生的万物最初呈现“繡缪”相，接下来呈现“忽望”相，随后呈现“莫”相，最后呈现“楃”相。观象思维模式实际上是自秩序机能在发挥合化祛除作用，而自秩序机能“弗”源于“不”和“无”的秩序作用所成就的自秩序作用机制。自秩序作用机制决定自秩序机能“弗”表现为对天地时空秩序作用和生态表达系统的整体动态平衡相的“一”和整体系统完备相的“大”。
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诗词歌赋集1周前
#诗词名句赏析 #曹操 诗词精选#短歌行
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文妙2月前
#读诗 #知识分享
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旺仔不爱喝牛奶2月前
#魅魔速成班#调情高情商情话 #恋爱技巧 #拿捏男人#茶言茶语
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时光悠悠，岁月可亲1月前
龟虽寿#知识分享 #教育 #古诗词 #每日分享 #读书
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石头溪4天前
献给大爷爷和看视频的爷爷们
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🌙静月清秋2周前
#爱上古诗词 这是一首富含哲理的诗，是曹操晚年写的。诗中表达了诗人的人生态度。全诗的韵调跌宕起伏，哲理娓娓道来，文思缜密，闪耀着智慧之光，同时体现了诗人自强不息、老当益壮的进取精神。#每天学习一点点
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于伟4天前
晨课 | 动不失宜 言必中理 | 故以达夷险之情，体权变之道，亦犹谋而后动，动不失宜；时然后言，言必中理矣。 是以右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气和平，不激不历，而风规自远。
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大王心想事成1周前
#上热门🔥 #学习分享#诗词#家庭教育 #亲子教育 挫折教育不是让孩子回避局限，而是教他们在认清所有限制之后依然喊出“志在千里”的豪情，依然相信“不但在天”的力量。
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国学创研坊4月前
#今日分享 《龟虽寿》#国学文化 #经典永流传
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一起来背诗1月前
#古诗词#原声诵读#龟虽寿
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星冉宝宝1周前
今天郭老师讲“万般不乐皆因思之过甚”#童言童语#亲子互动#健脾胃强免疫
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童孔中的我2周前
#古诗词的魅力 #创作者中心 #创作灵感 #今日分享 #
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珊珊瑚、🌿3天前
孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生，保此道者 ，不欲盈，夫唯不盈， 故能蔽而新成。#道德经智慧
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数据里的风雅6天前
#青年创作者成长计划 #历史故事 #庄子 @美杨杨 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
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成语故事会3周前
#动漫动画 #成语积累 成语故事：千钧一发
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申燕1月前
子曰：“吾犹及史之阙文也；有马者借人乘之，今亡矣夫！” 注释：①“吾犹及”指孔子自己，还赶得上那样的时代。②“史之阙文”指古代抄写历史的人遇到有疑问的字，就空着让有能力的人去处理。“阙”即缺。③“借人乘之”意思是把自己的马，请善于训练马匹的人代为驯服。 译文：孔子说：“我曾经看过史官记事，遇有疑难就空着不写。有马的人，肯委托善于训练马匹的专业人士代为驯服，但这两件事，今天已经没有了！” 启示：受欢迎时，请提醒自己，是什么样的人欢迎，反过来了解自己，可能更加明白。不受欢迎，也要问一问自己，是什么样的人不欢迎。在坚持与调整之间，必须作出合理的判断，才不致害己又害人。 #论语遍地开花
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宠宠学古诗6天前
八年级上册古诗【三国·曹操】的《龟虽寿》。这首诗以辩证思维揭示人生哲理，表现了诗人老当益壮、自强不息的意志，及其锐意进取、乐观向上的精神。#每日分享#原创动画 #原创作品 #诗词#国学文化 @抖音小助手 @DOU+小助手
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谨言慎行☘️🌹3天前
子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”#中华优秀传统文化
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老骥新途1周前
中华成语故事：如鱼得水 #传统文化#中华文化#成语故事
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南乡小红4天前
举事决断，是以知其勇， #晨钟#南乡小红#创作者扶持计划 #国学智慧
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㞮孞4天前
遇一人，初有意，后入心，甚是喜欢，反复纠缠，终未留之，放其自由，还于人海，满是遗憾.#天空 #情感共鸣
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✨知者不惑✨🇨🇳1周前
《论语》阳货第十七（22） 【原文】 子曰:饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已 孔子认为，人如果长期处于“饱食终日，无所用心”的状态，会难以成才、成德，甚至可能心生邪念或胡作非为。 他建议人们通过下棋等益智，参与互动式活动来充实自己，避免虚度光阴。 这体现了孔子对积极生活态度的倡议 1拒绝“无效躺平”批判“空耗式摆烂”：整天吃饱喝足却无所事事、大脑停滞，看似轻松，实则会陷入迷茫、焦虑（“难矣哉”的现代写照）—— 人需要适度“有事可做”来锚定状态，完全脱离具体事务，容易失去生活掌控感。 2. “博弈”的本质是“主动投入”：孔子说的下棋（博弈），并非鼓励沉迷娱乐，而是强调“主动参与”的价值。现代生活中，这可以是： - 休闲时选需要动脑/互动的方式（比如玩策略类游戏、学简单手工、和朋友打球），而非被动刷无营养短视频； - 哪怕没事可做，也找一件“小而有反馈”的事（整理房间、背10个单词、规划周末行程），避免大脑“生锈”。 3. 核心逻辑：“动”比“静”强，“有目标”比“无方向”强：不是反对休息，而是反对“无意义的空转”。哪怕是低强度、非功利的投入，也能带来成就感、保持思维活跃度，这正是对抗现代焦虑的小技巧。#每天学习一点点 #传扬中华文化#为人民服务#论语遍地开花
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连云松竹3周前
#中华好诗词分享 #创作者中心 #创作灵感#你若盛开清风自来
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少年～强3周前
诗词复习八#唐诗宋词 #每天跟我涨知识 #爱上古诗词 #中华好诗词 #每天学习一点点
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传统国学经典3天前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 雍也篇6.28、子贡曰:“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰:“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
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摆不烂的拖延龙🐉3天前
兰因絮果：比喻男女婚姻初时美好，最终离异。其中，“兰因”指美好的结合，“絮果”则指离散的结局。#成语故事 #古风
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小确幸～3天前
《道德经》第二十一章： 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。 译文：至高德性的呈现，全要顺随大道。道作为宇宙本源，形态恍惚无定、虚实交织。那若有若无间藏着隐约具象，迷离混沌中孕育实在物象。它幽深辽远，其中蕴含纯粹精气，这精气真切不虚，还藏有可验证的恒常规律。从古至今，道的本质从未消逝，凭借它能洞察万物的起源。我之所以知晓万物初始的情状，正是依靠这大道。
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闹宝啃书日记✨3天前
#每日古诗打卡 #背古诗 #中华好诗词 #古诗朗诵 #日积月累
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