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孙家楼夜话第31期 李宝山:解放前南阳市区回民多少人 关于解放前(1949年前)南阳城区回民人口的具体数据,现存的历史记载较为零散,且缺乏精确统计。不过,结合地方志、民族研究资料和学术文献,可以梳理出以下信息: ### 1. **历史背景** 南阳(今河南省南阳市)是河南省回民聚居地之一,回民迁入可追溯至元代,明清时期逐渐形成聚居区。解放前,南阳城区的回民主要分布在老城区东南部的**“回城”**(今新华街道一带),围绕清真寺形成社区,以经营饮食业、皮毛加工、小商业等为生。 ### 2. **人口估算** - **民国时期(1912-1949年)**:据《南阳民族宗教志》及《南阳地区志》零星记载,20世纪30-40年代南阳城区回民约**2000-3000人**,占当时城区总人口的5%-10%。这一数据基于清真寺登记、户籍片段记录推测,可能存在误差。 - **变动因素**:抗战时期(1937-1945年),部分回民因战乱迁徙,人口可能减少;解放战争后期(1947-1949年)社会动荡,也影响人口稳定性。 ### 3. **聚居与宗教** 回民社区以**南阳清真东寺**(明代建立)为中心,形成明显的聚居区。民国时期,南阳回民积极参与社会活动,如抗战中的爱国运动,但整体经济条件较为贫困。 ### 4. **资料来源与局限** - 主要依据《南阳地区志》(1994年版)、《南阳民族宗教志》等地方文献,但解放前统计不完善,数据多为估算。 - 学术研究如《河南回族史》(胡云生,2005年)提及南阳回族分布,但未详列解放前城区数字。 ### 5. **建议进一步核实** 若需精准数据,可尝试: - 查阅南阳市档案馆藏的民国户籍档案; - 联系南阳市伊斯兰教协会或地方史志办获取口述历史资料。 综上,**解放前南阳城区回民人口较可靠的估算范围为2000-3000人**,实际可能因年代和统计方式不同存在浮动。这一群体对南阳的商业、文化多样性有重要贡献。#老南阳讲老南阳城市记忆#南阳益博社会工作服务中心#孙家楼夜话#益博社会工作#益博社工王玉
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这么多娃就别离了吧! 平罗梦情缘婚介 情感咨询 相亲脱单 一天之内来了五位离婚的女士,其中四位回族 一个汉族 年龄都在30+到40岁的 现在回族的这个离婚率 是越来越高了 这五个女士的颜值都非常在线 也很洋气 其中只有一个带一个女娃娃,其他都不带孩子 其中有一个姐姐,四个娃娃 我经常想不通一件事 就是为啥已经有了四个娃娃了,还要离婚?因为我想不通的是啥 一般要确定两个人在一起 生娃娃的话,多少都是有感情的 喜欢对方的前提下才会有的娃 男的为什么就这么善变?娃生了立马就不爱了 现在我也知道 好多人说离婚对娃没有影响 因为社会比较好,不差吃不差喝的 总有人会管着娃娃的,可物质上的满足了 那情感上的呢 毕竟离婚了,要不爹经常不在跟前,要么妈经常不在身边 长期感情的缺失,缺爱的孩子长大了,是不是在谈恋爱结婚的时候?又会出现,不会处理男女关系 敏感脆弱这些问题 家人们现在把婚姻当儿戏的人 真的是越来越多了 我们好多女人,尤其是30岁到40岁之间的 这年龄段的女人 大多数具备一个特质 风韵犹存,女人味十足 如果喜欢经常出去聚会 喝酒走KTV的话 往往就会有很多的追求者 然后这些女人就会误认为觉得自己很抢手 离婚的时候眼睛都不眨就离了 离了以后会发现那些追自己的男人 居然不是自己在婚内的时候 那般殷勤了 好像之前那种钻石王老五呀 未婚的小弟弟呀 好像都没有了,我想离婚,一个人过上一两年 这些事情就反应过来这是为啥?男人嘛,尤其有家的 有点势力,有点钱的男人 在外面找 那就是家里面的老婆,舍不得让抛头露面 或者多少是妻管严 出来搞搞暧昧,喝个酒,找个陪自己喝酒聊天的女朋友 有面子 找有老公的女人 成本低,保密性强,不会威胁到自己的家庭 那您要找单身离婚的,找不好会东窗事发 那别自己肯定也要离的 再娶老婆的代价,我想现在大多数的人都比较清楚吧
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