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孙少7月前
刀郎《画壁》歌词解读 刀郎的歌曲《画壁》,创作来自《聊斋志异》 这里有无数周围另有的世界的周围的世界,那是漂浮在复制着无数干瘪的枯槁的形容。这里有深意。 《画壁》原文:江西孟龙潭,与朱孝廉客都中。偶涉一兰若,殿宇禅舍,俱不甚弘敞,惟一老僧挂褡其中。见客入,肃衣出迓,导与随喜。殿中塑志公像,两壁画绘精妙,人物如生。 南朝僧人宝志,齐梁时被王侯士庶视为神僧,这都城的一个小庙,两壁就是他给众信徒说法的画绘。“这里有无数周围另有的世界的周围的世界”,佛教讲三千大千世界,一千个小千世界,叫作中千世界。一千个中千世界,叫作大千世界。这是古印度的宇宙观,也是佛教世界的层级结构观,以须弥山为中心,周围环绕四大洲及九山八海,称为小世界。往外有三十三天,欲界、色界、无色界,逐次排列。你修行到哪个层次,得到哪个果位,就居住在哪一界。这种一圈套一圈,或者一层塔上有一层塔的多重结构,就是“这里有无数周围另有的世界的周围的世界”。壁画的内容,是佛、僧讲法,呈现天国景象,故是“漂浮”。走遍天涯,每一个寺庙,壁画的内容都从那基本固定的佛经故事中来,不说千篇一律,也大致雷同,此为“在复制着”。佛像、众生像画了很多,是为“无数”。岁月侵蚀,年长日久,最初光彩夺目的彩绘,逐渐暗淡,这些画像就剩下“干瘪的枯槁的形容”。 歌词里,刀郎对原文作了改动,“两壁画绘精妙,人物如生”,成了“干瘪、枯槁”。这不只是为后边精神上出轨作铺垫,而是说原作中的朱孝廉,从开始就对空洞乏味的色空理论在感性感觉方面深深厌恶,出轨在很大程度上是他内在的主动追求。 东侧世界的天女们,提着东侧的世界的鲜花。她们点燃游戏的烛火,引诱悭吝放纵的我们。 《画壁》原文:东壁画散花天女,内一垂髫者,拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。 东壁,反复出现,蒲松龄和刀郎有隐喻所指。西壁,暗示画着的是去掉世俗结习的大德,是到了西方极乐世界的群体。而东壁,是检验结习是否去尽的关隘、壁垒,只有闯过色欲观,才能到达高一层次。天女散花,出自《维摩经.观众生品》:时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天花散诸菩萨、大弟子上。华(花)至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子,便着不堕。 (未完待续)#刀郎 #画壁解读#朱孝廉 #线上演唱会
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