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没有大智慧1周前
佛教对世界的看法
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安森垚（yáo）3月前
佛教到底信什么？ 佛教到底是什么？#语言 #历史 #印度 #地理 #哲学 #文脉里的中国
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小梵解禅8月前
什么是三千大千世界 #佛教文化 #佛教世界观 通过佛教的世界观让我们认识到自身是多么渺小
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斯文森说2周前
#哲学 #真相 #佛教文化 你所看到的一切都是假的。看清一切，接受一切，并认真的生活才是真的。 #正能量
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陌上红尘2周前
空性的物理：当佛陀的“无相”遇见量子叠加 当意识介入，因缘成立；当意识放下，因缘散开。量子叠加与空性揭示：宇宙不是固定的实体，而是潜能的舞蹈。科学用数据定义，佛法用觉性体验，二者共同指向，现实是意识选择的投影，自由源于看见一切皆可重塑。 #佛教科学 #量子坍缩 #佛陀智慧 #量子叠加 #宇宙本质
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咸鱼传媒2月前
如何用禅式思维认识世界？
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天空嘉言4天前
#佛教 #佛教发展史#传统文化
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益宝拔罐3天前
#国学智慧 #佛说禅语 #“佛家一切皆空”倡导人们认识到世俗事物的虚幻本质，摆脱对功名利禄、物质享受等的执着，超越世俗的烦恼和束缚，以达到心灵的解脱和自在。比如《心经》中提到“色即是空，空即是色”，就是提醒人们不要被物质世界的表象所迷惑。
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琉璃7月前
佛教的四圣谛是什么？ #法布施 #国学智慧 #佛学知识 #修行 #禅悟人生
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心莲2周前
#极乐净土 #创作者中心 #创作灵感 #走近佛教05认识佛教#抖音
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贪嗔痴慢疑5天前
缘起性空：佛学大厦的理论基石 佛陀的原创性思想其实只有一个：缘起性空，这就是佛陀悟出的“道”。###国学智慧 #修心修行 #修行 #佛学正能量
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叫我老九4天前
“真如”是佛学为人类智慧贡献的极致洞见 它告诉我们，宇宙人生的终极真相，既非我们感官所及的幻象，也非一个遥不可及的造物主，而是当下一切现象那“不生不灭、不垢不净、不增不减”的本来面目。证悟它，即是获得彻底的安宁与自由。#哲学 #哲学人生 #哲学思维 #佛学智慧 #佛学知识
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彼岸花开🌸1月前
不识本心，学法无益。#佛学知识#认识宇宙实相#认识生命的本质 #认识自己
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境随心转！1周前
无所从来，亦无所去。 《金刚经》节选，“是法平等，无有高下；如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。 一、是法平等，无有高下 在佛教的世界里，法即宇宙间一切事物与现象的本质规律，它超越了物质与精神的界限，涵盖了世间万物的生灭变化。而“平等”二字，则是佛教最为根本的价值观之一，它强调世间万物在本质上的平等无二，没有高低贵贱之分。这一观念，直接挑战了人类社会中长期存在的等级制度、种族歧视、贫富差距等不平等现象，为构建和谐社会提供了强大的精神动力。 是法平等，无有高下，意味着无论是高高在上的帝王将相，还是默默无闻的平民百姓，在佛法面前都是平等的。佛法不以人的身份、地位、财富作为评判标准，而是关注人的内心世界，鼓励每个人通过修行，净化心灵，追求解脱与智慧。这种平等观，不仅是对个体价值的尊重，更是对生命本质的深刻洞察——在生死的轮回中，我们都是漂泊的旅人，唯有内心的觉醒与超越，才能让我们摆脱束缚，获得真正的自由与解脱。 二、如来者，无所从来，亦无所去 “如来”一词，是佛教对释迦牟尼佛的尊称，也是佛教中一个极为重要的概念。它不仅仅指代某一具体的佛陀，更象征着一种超越时空、超越生死的至高境界。在这个境界中，“如来”既不是从某个地方来，也不去往任何地方，因为他已经超越了二元对立的思维模式，达到了无我、无执的境地。 “无所从来，亦无所去”，这一描述揭示了佛教对于宇宙万物本质的理解——一切现象都是因缘和合而生，因缘离散而灭，没有永恒不变的存在。如来者，作为洞察这一真理的觉者，不再被生灭、来去所束缚，他的存在超越了时间与空间的限制，是永恒的、普遍的、无条件的。这种境界，对于普通人而言，或许遥不可及，但它却为我们指明了一条通向内心平静与智慧的道路。 三、修行之路：从平等观到如来境 对于每一个渴望在佛法中获得启迪与成长的众生而言，修行便是一条必由之路。修行，不仅仅是对外在行为的规范与约束，更是对内在心灵的深度探索与净化。在这个过程中，我们首先需要树立“是法平等，无有高下”的平等观，摒弃一切偏见与执着，以一颗平等无碍的心去面对世界。 随着修行的深入，我们会逐渐发现，内心的烦恼与痛苦大多源于对自我与外界的错误认知与执着。这时，我们便需要通过禅定、智慧等修行方法，逐步打破这些束缚，使心灵回归本然，体验到“无所从来，亦无所去”的如来境界。这种境界并非遥不可及，它就潜藏在我们每个人的内心深处，等待着我们去发现、去体验。
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大熊说西藏1月前
从佛苯道三教窥探世界形成，你觉得哪个有理呢
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甲方是司马迁2周前
二谛圆融 出世间 佛教在本质上是追求出世间的，世间的一切本质上都只是假象、幻象， 是空的，没有这一“真谛”的认识，就不是佛教。#佛学知识 #传统文化 #智慧人生 #文化 #禅悟人生
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索南央尊3周前
《透过佛法看世界》是一部引导读者以佛法智慧重新审视生命与世界的启蒙之作。希阿荣博堪布以平和慈悲的语言，将古老的佛教教义转化为现代人可理解、可实践的生活哲学，为在浮躁时代中寻求心灵安宁的人们提供了一盏明灯。# 希阿荣博堪布#透过佛法看世界 #给寻找答案的人#佛教智慧 #无常无我#因果 #缘起缘灭
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远离怖畏1周前
世界是由什么组成的？能量也是空性的吗？
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认知觉醒5天前
这句话出自《金刚经》，是佛教中关于空性和智慧的重要开示。它提醒我们，世间一切现象（相）都是因缘和合而生，并无永恒不变的实体，因此是“虚妄”的。如果我们能超越表象，看清事物本质的空性（诸相非相），就能触及真正的智慧与觉悟（即见如来）。
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开窗亮话1周前
一次性完整讲清楚：意识，意识和宇宙，佛教和意识，人工智能与意识，唯心主义与唯物主义，什么是神通，为何神通（佛性）是本自具足的…我心即宇宙，意识就是一切！#意识 #人工智能 #宇宙 #宗教 #哲学
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卧明3月前
佛法本质 #佛法 #佛 #佛教文化 #传统文化 #国学文化
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一竺2周前
第 12 期：缘起性空：不是 “什么都没有”，而是 “无固定 “缘起性空” 是佛教的核心智慧，很多人误以为是 “什么都不在乎”，其实是读懂事物真相的通透。 “缘起” 是说，世间万物都靠因缘聚合而成。比如你手里的手机，需要设计师、工人、材料商的共同努力才能存在，少了任何一环都不行。我们的感情、工作、财富，也都是各种条件凑在一起的结果。 “性空” 不是 “没有”，而是这些事物没有固定不变的本质。手机会旧、感情会变、工作会调整，没有一样东西能永远保持原样。就像春天的花，开得再艳也会谢，但花谢了会结果，不是消失，而是换了一种形态。 #禅悟人生 #修行 #国学智慧 #悟人生之道 #每日分享 明白缘起性空，不是躺平放弃，而是不执着于 “不变”。比如工作变动了，不焦虑 “一切都完了”，而是知道 “这是因缘变化，新的可能正在来”；感情走散了，不纠结 “为什么留不住”，而是接受 “彼此的缘分到了”。 缘起性空的智慧，是让我们在变化中找安宁，在聚散中懂珍惜。下期，我们聊聊 “业力与轮回” 的真相。
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砥砺前行的未觉者3月前
从三自性看透世界本质：唯识学告诉你，你认知的一切都是假的？ #唯识学 #认知觉醒
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观澄澈1周前
佛说世界，即非世界，是名世界。#人生感悟 #佛学 #佛学智慧 #人生智慧 #每日分享
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霄霖的人生笔记3月前
世界观构建的三个基本问题；从儒释道合流到东西方思维的合流 #哲学#心理学#当代年轻人#人生意义
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宇宙大爆炸1周前
宗教是不是骗局？为什么很多宗教会骗信众的钱财？ 宗教的意义是什么？宗教是如何起源的？佛教如何演化？#宗教的意义是 #知识前沿派对 #佛教的发展
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AI哲学_吴怀宇(中国科学院)3周前
1.1.16、AI时代人类痛苦和烦恼的根源：信念的缺失。在佛学经典的“苦集灭道”四谛里，明确指出苦和烦恼的源头在于“无明”。所谓“无明”，其实就是对世界本质的无知。由于这种无知，人们常常执着于那些虚幻、暂时的事物，从而遭受痛苦。佛教教导我们，要摆脱痛苦，唯一的途径是从无知走向觉悟，即从“无明”达到“菩提”，最终实现涅槃，这是一种超越生死轮回的终极解脱。 “我心即宇宙，宇宙即我心”，这句话深刻地揭示了人与宇宙之间的内在联系。南怀瑾先生也曾说过：“人间最大的修行是红尘练心”——在物欲横流的世俗中保持内心的澄明。现代人之所以感到焦虑和空虚，很大程度上是因为我们失去了与某种更高存在的连接，陷入了一种精神上的无根状态。通过不断地修行与领悟，人们可以逐渐摆脱无明的束缚，树立起坚定的信念，并逐渐认识到自己与宇宙的统一性。这种信念不仅是对世界本质的认知，更是对人生价值的坚守与追求。 人需要一种终极关怀，使人类自身在有限中找到无限，那就是信念。信念如同黑暗中的明灯，能为我们指引前行的方向；它又像坚固的基石，支撑着我们在面对生活的风雨时屹立不倒。当我们拥有了坚定的信念，就能透过表象看到事物的本质，不被虚幻的贪求所左右。这种对终极关怀的追寻，构成了人类超越有限性的精神桥梁。从敦煌壁画中飞天突破物理束缚的飘逸，到存在主义在荒诞中寻找意义的抗争，本质上都是对信念星空的仰望。此外，一个人拥有信念，可以帮助我们解释和预测他的行为，即行为的可解释性和可预测性。 提示：信念（Belief），即“相信了的理念/观念”，是个人内心深处对某种事物、价值观或目标持有的坚定信任与执着态度——是认知主体在不确定条件下对命题真实性所持有的心理认同状态，它既包含理性认知成分（如基于证据的逻辑推断），也包含非理性成分（如情感倾向或直觉判断）。信念既包含对具体事物的判断（如科学信念、对自身能力的信心），也涵盖对抽象价值的坚守（如对道德准则的遵循）。在哲学认识论中，信念被视为介于纯粹意见和确定知识之间的认知状态，其形成受到个人经验、理性推理、教育文化、社会环境和认知偏见的综合影响；而在概率论和决策理论中，信念则被量化为主观概率，成为贝叶斯推理和理性选择理论的基础变量。 信念让我们在变幻莫测的世界中找到立足的根基，在无常中看到永恒的可能性。当我们学会从内心深处寻找答案，理解并接受生命的无常和有限性时，我们就能够超越表面的痛
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因果剧场1月前
生命的本质是什么？佛教的体相用指的又是什么？#开悟 #正能量 #佛 #佛学智慧 #热点
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佛语智慧6天前
看透"生死"本质的人，活著的方式完全不一样 #国学文化 #国学智慧 #弘扬国学经典文化 #修心修性 #故事
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财富自由2周前
金刚经：佛教重要经典 📜《金刚经》是佛教一部重要经典，核心义理蕴含着对世界本质和人生真谛的深刻洞察。 1️⃣《金刚经》强调空性，并非指一切皆无，而是说事物没有永恒不变的实体，皆因因缘和合而生灭。 2️⃣如世间的功名利禄、悲欢离合，都在不断变化，并非真实恒常。 3️⃣同时倡导无我极，不要执着于事物的表象，不被外在的形象所迷惑。 4️⃣秉持这样的观念，人们能够摆脱对事物的过度贪婪，以更超脱智慧的心态面对生活，获得内心的平静与自在。 #佛教#金刚经#哲学
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作者陈渐4月前
被误读 500 年的佛道博弈！西游记里隐藏的宗教权力暗战 （3）《西游记》本质：三教融合的世俗寓言 #西游记原著解读 #不一样的西游记 #西游记原著 #三教合一 #陈渐
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龍华树下3周前
学霸速成！佛教逻辑学三量法：一眼看穿世界的作弊器#知识分享 #唯识学
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学佛人与股票1周前
空性法则 超越二元对立的智慧之光 “空性”，宛如释迦牟尼留给世人的一把精妙钥匙，开启了对宇宙本质终极洞察的大门。它以深邃而独特的视角，打破了人类长期以来对世界固有的二元对立认知，引领我们走向更高层次的智慧境界。 释迦牟尼告诉我们，一切现象虽真实地呈现在我们眼前，却并无固定自性。就如同水，它没有一成不变的形态，置于圆形杯中呈圆形，倒入方形器皿则显方形，随环境与条件的变化而改变。这便是“空性”的生动体现——非有非无，不执着于固定的存在模式。 以一滴水为例，从某个角度看，它是独立的个体，有着自身独特的存在形式；可从另一个视角审视，它又是海洋不可或缺的一部分，与整个海洋紧密相连。此时，它既有着“有”的实在性，又蕴含着“空”的无自性。这种看似矛盾却又和谐统一的特质，正是空性法则的精妙所在。 在现实生活中，我们常常陷入二元对立的思维陷阱，将事物简单地划分为好与坏、美与丑、善与恶。这种思维模式限制了我们对世界全面而深入的理解。而空性法则启示我们，宇宙的无限性源于其超越形式与概念的本质。一切现象都是因缘和合而生，没有永恒不变的实体。 唯有通过修行，不断破除内心的执著与偏见，我们才能逐渐体悟到宇宙的真相。当我们不再被事物的表象所迷惑，不再执着于固定的认知模式，便能以一种更加豁达、包容的心态去看待世界，感受到宇宙的和谐与统一。空性法则，是超越二元对立的智慧，它如同一盏明灯，照亮我们探索宇宙与自我真相的道路。 #空性 #美与丑 #善与恶
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博拉特3周前
认识这两个概念，烦恼少一半 #佛学智慧 #愿所有众生离苦得乐
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学佛人与股票6天前
人性的本质——缘起无我 在佛教深邃的智慧体系中，对人性本质有着独特且深刻的洞察，“缘起无我”便是其核心要义，为我们理解人性提供了全新的视角。 缘起性空是佛教的基本教义，它认为世间万物皆依因缘和合而生，不存在独立、恒常不变的实体，此即“缘起”。人性同样遵循这一规律，并非有一个固定不变的“自我”或“灵魂”在背后操控。从身体层面看，人由地、水、火、风四大元素构成。地代表坚固性，如骨骼、肌肉；水象征湿润性，像血液、体液；火表示温热性，维持身体的温度与代谢；风代表流动性，关乎呼吸与气息。这四大元素相互依存、相互作用，共同塑造了人的身体形态。而心理现象同样如此，各种感受、想法、情绪等并非孤立存在，而是由诸多因缘聚合而成。比如，我们因看到美丽的风景而产生愉悦的感受，这是视觉感官与外界景物的因缘和合；因遭遇挫折而心生沮丧，这是外界事件与内心期望相互碰撞的结果。由此可见，没有脱离这些因缘而独立存在的“我”。这种“无我”的观点，犹如一把利剑，斩断了人们对自我实有的执着，揭示出人性在本质上的空性。 然而，必须明确的是，“无我”并非对人性的全盘否定。它并非说人性不存在，而是强调人性并非固定不变的实体。人性恰似一条奔腾不息的河流，每一刻的水都在流动变化，没有一成不变的“河流之我”。人性同样如此，随着各种因缘条件的改变而不断变化。在不同的环境、不同的经历、不同的时间节点，我们的想法、感受和行为都会有所不同。小时候天真无邪，对世界充满好奇；长大后，随着知识的积累和社会的磨砺，性格和观念会发生转变；老年时，历经沧桑，心态又会趋于平和。人性没有永恒不变的本质，它是在不断变化和流动的过程中展现其多样性的。 当我们领悟了“缘起无我”的教义，便能以更加豁达、通透的心态看待自己和他人。不再执着于自我的得失荣辱，减少内心的烦恼和痛苦，以平和之心面对人生的起伏变化，在纷繁复杂的世界中寻得内心的宁静与自在。 #缘起无我 #人性的本质 #缘起性空
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拾光罗盘3月前
无论发生了什么请别忘记任何宗教修行的本质是那内心的一抹善良#正能量 #人生感悟 #情感共鸣 #修心修行 #人间清醒
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晴天3321周前
《为什么佛学是真的》解读 百度视频 核心是用进化心理学视角验证佛学中 “苦” 与 “烦恼” 的本质。#抖音AI创作浪潮计划#即梦AI创作者成长计划#vlog十亿流量扶持计划#慢生活模式#纪录美好生活
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学佛人与股票1周前
轮回法则：生命的无限循环与宇宙的动态之思 释迦牟尼以无上智慧，揭示了宇宙本质上是“无始无终”的轮回系统，这一法则如同一首古老而深邃的乐章，奏响着生命无限循环的旋律。 在佛教视角下，众生因对“我”的执着，被困于六道轮回之中，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱这六道里不断转生。每一次的转生，都伴随着“生、老、病、死”的历程，而后又迎来重生，如此循环往复，无有尽期。这轮回并非简单的重复，而是众生业力的体现。善业感召善果，恶业招致恶报，众生在因果的丝线牵引下，在六道中沉浮。 佛教所讲的宇宙“成住坏空”，与众生的业力紧密相连。它并非单纯由物理规律所决定，而是众生业力的投影。当众生业力汇聚，宇宙便逐渐形成；在业力的维系下，宇宙进入稳定的存在阶段；随着业力的变化，宇宙开始走向衰败；最终，业力消散，宇宙归于空寂。而后，新的业力又开启新的轮回，宇宙再次“成住坏空”。 与之形成对比的是现代科学对宇宙的假说。科学认为宇宙起源于“大爆炸”，在膨胀到一定程度后，可能会因引力作用而走向“大坍缩”。这一过程基于物质与能量的守恒定律，是从物理角度对宇宙动态本质的一种解释。 佛教轮回法则与科学假说虽视角不同，但都指向了宇宙的动态本质。佛教从生命与业力的层面，科学从物质与能量的层面，共同揭示了宇宙并非静止不变，而是处于不断变化、循环之中。这让我们明白，对宇宙和生命的探索，需要多元的视角和开放的思维，如此，我们才能更接近那隐藏在无尽轮回与动态背后的终极真相。 #轮回 #宇宙法则 #大坍缩
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维度图书3月前
佛学和佛教其实有本质上的不同，佛学是哲学，佛教是信仰，区分二者，才不至于闹笑话#佛学 #佛教 #信仰 #少林寺
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安庆灵山1周前
大家常常把佛教和迷信混为一谈，甚至有人说“佛教就是迷信”，但其实两者之间有着本质的区别，而这些界限，很多人都没搞懂，今天我就来和大家好好聊聊这几点，让你彻底分清佛教和迷信的不同！ 第一点，**佛教强调的是智慧和觉悟，而非盲目崇拜**。佛教倡导“自觉自悟”，强调通过修行、禅定、智慧来破除烦恼，了解生命的真相。我们不是机械地拜拜烧香求神灵保佑，而是通过佛法指导内心，提高自我觉察。而迷信往往建立在无根据的恐惧、盲目信仰和依赖外在神灵的神秘力量。 第二点，**因果理念是佛教的核心，而非迷信的“神灵报应”**。佛教讲的是“业力因果”，即你的行为（善恶）自然会带来相应的结果，这不是凭空的神迹，而是道理清晰的自然法则。迷信则更多依赖“超自然”力量随意干预，缺乏理性和科学依据。 第三点，**佛教鼓励理性思考和验证，不拒绝科学**。佛陀说过：法要“自灯明，法灯明”，意思是要自己验证和体会佛法的真理，而不是盲从权威或迷信传说。相比之下，迷信往往排斥理性，提倡不问原因单纯求灵验。 第四点，**佛教修行注重内心转化，远离外象执著**。佛教告诉我们，痛苦来自内心的贪嗔痴，修行的重点是调伏心念，见性成佛，而不是靠外部的仪式和符咒解决问题。迷信更注重仪式感和依赖外物，容易形成依赖心和恐惧感。 最后，**佛教弘扬慈悲和智慧，助人觉醒，而迷信多制造恐惧和依赖**。佛法是为了让人心灵自在，走向自由；迷信往往让人陷入迷茫和恐慌，不利于真正的内心平安。 总结来说，佛教是开启智慧、解脱烦恼的修行道路，迷信则是对未知的盲目畏惧和依赖。搞懂这几点，才能真正走进佛教的深邃世界，摆脱迷信的误区。关注我，我们一起探寻佛学的真谛，遇见更明亮的自己！ 一一一安庆灵山满宏写于半日闲茶室 2025年11月16日 21:14分 #佛教文化#
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敬水理文5天前
五眼看世界#弘扬中华优秀传统文化#禅悟人生
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格德嘉措6天前
“当你认识到万物皆是你心中的显现，你便找到了真正的自己。”#藏传佛教#佛学#爱#智慧#人生感悟
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润柳6天前
华夏精髓（佛教修心4） #传承传统文化#弘扬民族精神
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波波鼠1周前
真正的佛法是一种教育，旨在帮助人们认识自己和周围的世界，实现内心的平静和解脱。它强调通过个人的努力和修行来达到觉悟，而不是依赖外在的神灵或仪式。
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星际文明解剖室1周前
聚焦佛教极乐世界：能量守恒视角下的具象化逻辑拆解（下）#能量守恒#灵掌者#意识体#灵#文明进阶
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皓月当空1周前
#创作者中心 #修行 #元神 #本性 #规则 元神的不同状态是什么？本性和自性又是什么？本性是连接你和世界的关键，它能映照万物规则，助你认识世界本质。但若只依赖本性，忽视后天意识的思考，又会陷入怎样的误区？如何才能看破虚妄，真正理解规则，最终达到涅槃的境界？
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贯穿阴阳3周前
#知识分享 #人生感悟 #科普爱好者 #认真科普 #佛教文化
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小七《悟》2周前
#看清痛苦的本质：四圣谛的智慧#解脱T苦，走向光明！
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学佛人与股票3天前
佛教“苦集灭道”对应解释 佛教“苦集灭道”对应解释如下： 一、苦谛：揭示人生本质的苦 苦谛是佛教对生命本质的洞察，指出人生充满痛苦与不满。这种“苦”不仅指身体上的病痛、伤痛，更涵盖心理上的焦虑、忧愁、失望等。佛教将苦归纳为“八苦”： 生苦：初出母胎时，冷风割体，业力纠缠，众苦交集。 老苦：颜衰色变，体力衰退，行动不便，身心俱疲。 病苦：四大不调（地、水、火、风），精神欠和，身心受病，痛苦难安。 死苦：五蕴（色、受、想、行、识）分散，神识相离，茫然自失，业境现前。 爱别离苦：与亲族、朋友、名位、权利等一切爱乐之事离失时的痛苦。 求不得苦：对荣乐、可爱之事心生欲望，却求之不得的痛苦。 怨憎会苦：与怨家仇人或厌恶之事相遇，心生不安的痛苦。 五阴炽盛苦：身（色）与心（受、想、行、识）无常变易，炽盛如火，导致痛苦。 二、集谛：揭示苦的根源 集谛指出，苦的根源在于“烦恼的积聚”。众生因无始以来的贪、嗔、痴（三毒）等烦恼，不断造作善恶业因，导致轮回生死。具体表现为： 贪：对名利、财色等一切事物的过度欲望，永无满足。 嗔：嗔恚忿恨，嫉忌不平，对他人或事物产生怨恨与敌意。 痴：事理不明，迷暗愚昧，对事物的真相缺乏正确认知。 这些烦恼驱使众生做出不善行为，积累业力，进而引发后续的痛苦。 三、灭谛：指向解脱的目标 灭谛揭示，通过熄灭烦恼与业因，可以终止轮回之苦，达到“涅槃”的境界。涅槃并非消亡，而是超越生死的精神自由状态，是“诸漏已尽，寂灭安乐”的圆满境界。修行者需彻底断除集谛中的烦恼根，方能证得灭谛。 四、道谛：通往涅槃的修行路径 道谛是通往涅槃的修行方法，核心为“戒、定、慧”三学。具体展开为“八正道”： 正见：正确的见解，理解四谛真理。 正思维：正确的思维，远离贪嗔痴，培养慈悲与智慧。 正语：正确的语言，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。 正业：正确的行为，远离杀生、偷盗、邪淫等恶行。 正命：正当的生活方式，不从事欺诈、剥削等不道德职业。 正精进：持续不断的努力，精进修行，断除烦恼。 正念：时刻保持觉知，观察自己的身、口、意，不被烦恼所转。 正定：通过禅定，使心安定，达到深层次的宁静与专注。 修行者通过戒定慧（道）逐步熄灭烦恼，最终证得涅槃（灭）。 #苦集灭道 #四圣谛 #涅槃法门
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国学研修社4天前
地藏菩萨开示：母子之间有七世因果，今生是子女前世与你有何纠葛 #国学文化#民间故事 #修行 #母子 #子女
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认识自己3周前
我们眼睛所见之物皆为反射、折射、干涉。所以，我们是活在虚幻之中。故，佛陀所说这是个颠倒的世界。#原创#提升自己#认识自己#世界#宇宙
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李清泉讲国学6天前
佛教哲学里缘起缘灭的真正意思你读懂了吗？世间万物没有永恒不变的实体，真正的智慧在于接纳这种无常，以平和、豁达的心态面对人生的聚散离合#国学智慧#国学文化#知识创作人#李清泉讲国学#易经
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甲方是司马迁1周前
大日如来 大日如来意为“光明遍照”，象征着如来的智慧之光能够照亮众生内心的无明与黑暗，引导众生走向觉悟。其智慧如太阳般普照一切，无有障碍，能开发众生的善根，成就世间和出世间的事业。#佛学知识 #佛教文化 #禅修 #佛法 #佛陀
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小天地3月前
#正能量 #女性智慧#道的本质解读释永信
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先贤集结站3月前
提升认知的过程，本质是通过与潜意识的对话，发现独一无二的自性
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心莲2周前
#极乐净土 #创作者中心 #创作灵感 #走近佛教02认识生命#抖音
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@当真世界2月前
一心三藏 I 世界就是一个“念” #世界就是一个“念” #修行 #宇宙 #轮回 #修心修行 #禅
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向善看齐1周前
#修心养性禅悟人生 成佛的根本法门 快来评论区聊聊你的心得吧
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心静元空3周前
#悟人生之道 #禅悟人生 #积德行善 #人生本来就是一场修行
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苏明讲国学4天前
人生如梦，你了理梦的本质吗？且听大智者庄子给我们开示！ #认知觉醒 #国学文化 #道家文化思想 #感悟人生真谛智慧点亮人生 #读书分享
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甲方是司马迁4天前
阿弥陀佛 #佛学知识 #佛学文化 #佛教故事 #佛法智慧 #禅修养心
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简介:

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