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这里是苍南县藻溪镇盛挺社区新荣村高氏宗祠。新荣村高氏家族字辈有:淳、文、钦、树。据藻溪镇盛挺社区新荣村高氏家谱载,高氏渤海郡。明万历甲辰(1604)年,高文洋与其侄钦奇,由闽安溪大平迁徙平邑,择居平阳北港。高氏第三世淳斗自北港乔迁盛陶大岭脚,聚族成村,坊间都叫“高厝”。高厝,因房屋系高姓所建,故名。高氏始祖于清康熙年间(1662-1722年),随妻舅自闽迁浙,同居。为新荣村委会驻地。聚落呈点带混合状分布。宅依山而筑,前有大溪,地形平坦。132户、452人。过溪曾,因村前有溪相隔,又属必经之路。属新荣村委会。聚落呈点带混合状分布。后群山环绕,前溪流淙淙,地形平坦。117户、387人。新荣村,取繁荣兴盛之义。1952年为盛山乡盛陶村。1956年撤销盛山乡,划归藻溪乡,为藻溪乡新荣高级社。1959年称藻溪管理区(大队)新荣生产队。1961年为藻溪公社新荣大队。1984年改称藻溪镇新荣村委会。 驻地高厝。辖高厝、过溪曾2个自然村。东面盛陶村,南、西、北三面皆山。面积1.8平方千米。233户、986人。耕地面积746亩,主种水稻。盛陶村辖新荣等7个自然村,面积4平方千米,耕地760亩,山林2200亩,人口540户2345人,村民讲闽南话,党员64名。2023年村级集体经济总收入62.45万元,其中经营性收入30.09万元。希望高氏家族越来越好!🌹
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娜娜2月前
#响堂寺石窟 #皇家石窟 #旅游 #邯郸 北齐的建立者是高洋也就是齐文宣帝。高洋家族属于鲜卑化的汉人。其家族出身渤海高氏,是采用鲜卑姓氏“贺六浑”,行事风格和军队制度都高度鲜卑化。 为何北齐会在此处开凿石窟?需要提到北齐有两个都城,邺城(今河北临漳)是行政首都,晋阳(今山西太原)是军事中心。响堂山恰好位于两都往来必经的交通要道上,皇室成员和贵族往返频繁,在此开凿石窟兼具祈福和纪念的功能。祈求佛祖保佑国运昌盛和家族福祉。 并且,它也是高欢的灵柩暂时停放之地:据史料记载,北齐神武帝高欢死后,其灵柩曾秘密暂存在响堂山。因此,此地对于高氏皇室具有特殊的神圣意义。 响堂山石窟的命运多舛,主要经历了四个阶段的破坏: 第一阶段,是北周武帝灭佛(577年):北周攻灭北齐后,武帝宇文邕推行大规模的灭佛运动,响堂山作为北齐皇家石窟,首当其冲,遭到严重破坏,许多佛像被砸毁。 第二阶段 宋金时期:部分洞窟在宋金时期得以续凿和修补,但也难免在历史长河中受到自然风化和人为的局部破坏。 第三阶段 清末民初:这是石窟遭受最严重、最系统性破坏的时期。随着西方学者和古董商人的到来,响堂山石窟的艺术价值被“发现”,随之而来的是疯狂的盗凿和盗窃。大量精美的佛首、浮雕被从壁上凿下,偷运出国。 第四阶段 抗日战争时期:日本人对响堂山石窟进行了详细的调查、测绘和拍照,其目的是为有组织地掠夺文物做准备。期间也有零星盗凿发生。 虽然,历经千年的磨难,它已经饱受摧残,有很多部分已经是残垣断壁。但是,当你站在它面前时,它仍然让你震撼!震撼于它的艺术性和科学性,震撼于历经千年,它的颜色依然鲜艳、佛的雕刻栩栩如生。它让人感慨,工匠们是如何的伟大与不容易! 响堂寺石窟造像风格不同时期各有特点!北朝时期,特点是 “曹衣出水”:衣纹紧贴身体,如湿衣出水,凸显人体优美曲线。身材修长,肩部宽厚,整体简洁流畅。题材内容 内容相对纯粹,以佛、菩萨、弟子、飞天为主。 唐朝特点是 “吴带当风”:衣袂飘逸,富有动感。唐代造像丰满圆润,庄严宏伟,自信、雄健、磅礴。题材更加丰富,唐代出现大量力士、天王像; 宋代造像更写实、世俗化。佛像气质 内敛、静谧、神秘,带有一种沉思冥想的神态。更平和、亲切、生活化。宋代增加了罗汉群像等。 响堂山石窟被盗走的佛头、浮雕等珍贵文物,如今绝大多数散落在日本、欧美等国的博物馆、美术馆和私人手中。等待回归!
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