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鹰解读《弟子规●信》皮绳捆绑物体时所呈现出的顺序启迪我们,祸乱的发生是也有一定顺序,那就是同父母(或只同父、只同母)的比自己年纪小的男子,作为弟弟在社交场所要谦逊,像学生对老师自称或别人指称学生时那样,对兄长恭敬有礼,体现一种伦理道德(弟),国家管理者要像作为兄长要爱弟弟那样,爱民如子深夜依然为国为家和人民辛勤的工作,如同江河里的水惠及万物而不与民争利(子),没有规矩不成方圆,所以他以“步规”丈量和分配土地(规)●智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教,言语要真实,言必行,行必果,做人要履行诺言才能有信用,必须坚守诚实不欺的底线思维(信)。2、话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。字义:人类是会使用工具并且有语言的群居的高等动物,日常交流中表达思想的声音或文字,如对话、话题、话别、话旧、会话、电话、话本、话剧,进而引申出“话柄、话题”等抽象概念(话),用语言表述一下(说),就像始于商代多父鼎的多氏家族为贵族阶层,多为卿大夫的家臣的成功案例告诉我们的道理是一样的(多);追溯到早期生活在未经缔结构造而直接使用树杈上原始巢居的时候,经过了上百万年在黑暗中的摸索,直到开天眼的智人洞悉宇宙和人的本原,带领大家走出了一条农耕文明实践的道路,并直视所行道路产生了超越宗教的全民道德信仰和信念(不),顺从智人这个幽灵及其传承者的指令(如),虽然当时数量不多(少);思考思念仅仅只是希望顺承(惟),中华民族的祖先,洞悉宇宙和人本原的智人及其传承者,像簸箕一样筛选精神食粮(箕同其),不偏斜告诉我们,同意、赞成、服从东方中国洞悉宇宙和人本原的智人,带领大家走出的农耕文明实践的道路(是),古代大夫、士那样,建立半赤半白,是用来汇集人众的旗帜(勿),要远离花言巧语谄媚的人(佞),高超的技巧精美绝伦恰到好处,低劣的技巧花言巧语虚伪欺诈(巧)。这个群公告不知道属于哪个技巧: 欢迎您回家 🇨🇳中华传统文化博大精深 🇨🇳🇨🇳新时代家风家教🇨🇳🇨🇳,践行好家风 幸福千万家,欢迎您加入咱们群,1、本群昵称实名制,请修改您的微信名为:真实姓名加地方名(靠谱)。2、本群一切言论必须遵守国家法律法规(对)。禁止谈论政治、玄妙或其他敏感性言论(亦对亦错)。3...... http://t.cn/AXLLtKYS
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雄鹰解读《弟子规●谨》皮绳捆绑物体时所呈现出的顺序启迪我们,祸乱的发生是也有一定顺序,那就是同父母(或只同父、只同母)的比自己年纪小的男子,作为弟弟在社交场所要谦逊,像学生对老师自称或别人指称学生时那样,对兄长恭敬有礼,体现一种伦理道德(弟),国家管理者要像作为兄长要爱弟弟那样,爱民如子深夜依然为国为家和人民辛勤的工作,如同江河里的水惠及万物而不与民争利(子),没有规矩不成方圆,所以他以“步规”丈量和分配土地(规)●智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教,言语要真实,言必行,行必果,做人要履行诺言才能有信用,必须坚守诚实不欺的底线思维(信)。1、凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。字义:凡尘普遍的所有的大概都是要经过学习积累,才能凤凰涅槃脱胎换骨扬帆起航,如同雄鹰之《悟》总纲:我们的知识都是建立在前人认识概念基础上的实践认识在实践再认识循环往复不断提高的过程,知识的堆积+实践经历和超强的感知力+谦虚谨慎善于总结=智慧(凡),离开住所,演绎一出出文明实践的赞歌(出),智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教,言语要真实,言必行,行必果,做人要履行诺言才能有信用,必须坚守诚实不欺的底线思维(信);智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教,言语要真实,言必行,行必果,做人要履行诺言才能有信用,必须坚守诚实不欺的底线思维(信),带领大家种植五谷、建造房屋、制作工艺、充当劳务、掌管国家事务当作日常工作(为),他们是领先时代走在时代前面“开拓者、改革者、未来的引领者”(先);用语言试探,让对方突然暴露假装诚实不欺的虚伪嘴脸(诈),为随从或着寻求帮助,交往交好赐予施予或者给予(与),就像女人缺乏理性思维,表现为虚妄、不真实(妄);奚为女奴,隶为男奴,奚女指婢女、奚奴指女奴,今泛指奴仆、奚童指未成年男仆、奚隶指男女奴隶,大腹便便的女奴,妄想像骏马一样(奚),担负起早期中华民族的祖先,对于雷电造成的洪水火灾和劈死人的情况不明白,出于对大自然的敬畏,拿着羽毛或牛尾跳舞祈求上天赐予和主动担当作为,化作和谐自然不去不饶抗争自然地奋斗精神(可),就像金凤凰飞翔啊(焉)。 http://t.cn/AXLLyby4
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和俞老师过去的一年多时间,我才终于明白王安石当时写的这句:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”是何等的心胸,我这几天,看着这些铺天盖地的胡乱信息,恶意报道,难以入眠,连他去到那么极致纯净之地都还是难免受到这些聒噪,如果我是他,我可能都不知道该如何迎接明天,地球说大很大,说小也很小,我看过一段话,有人觉得对自己生活的地方不满,于是想逃离,他骑上摩托车,从北京出发走河北、山西、陕西、西安、到宁夏、内蒙、出新疆、进中亚、乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯、哈萨克斯坦,进伊朗,走土耳其,过黑海、到意大利,过阿尔卑斯山,骑到了德国,进瑞士,意大利,跨过了大西洋,到美国,到阿拉斯加,走东海岸西海岸,66号公路,中美,墨西哥,危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、厄瓜多尔,到南美洲,巴西,阿根廷,最后,在潘帕斯草原停了下来,因为地球是圆的,他找到了那个对跖点,就是他离想逃离的地方是最远的,可是,更难的问题来了,因为地球是圆的,这时不管他是向前、向后、往左、往右,只要迈出一步,就意味着他离自己原来的处境更近一步,就意味着他只能回到困顿的人生处境里。一个中年男人,就这样进无可进、退无可退,更无法左右逢源。看完这段话的你还想逃离吗? 俞老师可能比我更早明白了这个道理,我在26岁认识他,27岁彻底理解他,为何对窗外之事如清风过境?问君何能尔?心远地自偏。论上市公司的经商之道,比起他的“知行合一”,他更愿意让自己心安理得而不是爬上金山银山,这个时代在进步,但是有人的思想像是在落伍,他们来不及思考明天,沉迷于眼下的泥潭越陷越深,并不反思以及如何身处泥潭,而是选择在不断下沉的过程中开始攻击每一个路过的人,人如果丢去了良知,和当年公民大会处决苏格拉底有什么区别?为众人抱薪者不可使其冻毙于风雪,人与人的信任如此低下的时候,还能有这样的人带着八万多人,背后是几百万个家庭,拍着胸脯说,保护好每一个员工的老板,你又怎能忍心让他反复冻毙于人言风雪之中?#俞敏洪 #如何看待俞敏洪 #俞敏洪 #我是虎队 #东方甄选
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