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陽安4天前
敬和宗兄:欧阳运德发表于抖音诗作《平凡人生十五》 每次读你诗,都忍不住感叹!创作太有画面感了! 一纸诗行,半阙乡愁!把寻常惦念写成这般清丽缱绻,画面感与共情力拉满,读来让人联想沉醉! 七律・遥寄乡思 雁掠秦岭载秋寒,金陵霜染叶初残。 画舫弦歌摇月影,石桥凝睇望乡关。 故园别后音书断,尘梦牵愁眉黛攒。 雏燕初飞辞旧垒,慈亲渐老怯清寒。 归心似箭催征棹,万里云天渡雁还。 秦淮河畔寄乡心 秦岭的雁,驮着秋寒掠过天际, 金陵的秋,比故园晚了半分暖意; 二十四桥的月光,还凝着旧时清辉, 画舫摇碎波心,琵琶声软了夜色迷离; 秦淮河的风,拂过柳丝也拂过回忆, 游侣的情歌,甜得像那年你说的别离; 我站在彩色灯影里,指尖凉得没道理。 旧时光缠上心头,怎么拂都挥不去, 两载别绪,攒成眉间的涟漪, 音书渐稀,像月光沉进河底; 后来连音讯都断了,只剩百思不解的叹息、 梦魂里全是你的影子,醒时泪湿枕席; 妹妹的大学路,走得该是顺意? 弟弟的高中课堂,该有少年意气! 只是母亲的白发,该又添了几缕, 岁月催老了她的背脊,也催急了我的归期; 假条上的字迹,写满万般惦记, 归心像北飞的雁,恨不能即刻展翅, 秦岭挡不住思念,金陵留不住步履, 只想穿过万里云天,扑进故园的晨曦!。 阳安随笔于绵阳市富乐山风景区 2025年11月24日。
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《古文观止》打卡Day198|寄欧阳舍人书 读《寄欧阳舍人书》,如见曾巩以“铭志为媒、谢恩述理”抒“崇道尚文”之怀,字里行间满是对“铭以载德、文以传世”的深刻洞见,对“公心为文、德艺兼修”的著述智慧,更有对“贤师提携、道义相照”的真挚感佩,道尽宋代士人“文以载道、崇实尚正”的襟怀,以及对“名实相副、流芳后世”的价值期许。 ✅ 开篇破题:以“谢恩立旨”立根基 文章以“巩顿首再拜,舍人先生”起笔,先致谦恭谢忱,继而交代承蒙欧阳修赐撰先大父墓碑铭的缘起,再点出“铭志义近于史而有异”的核心命题——铭之价值在“彰善斥恶、传信后世”,既明上书之由,又奠定全文谨严恳切的基调,更埋下“由事入理、由浅入深”的脉络,开篇见情且立意鲜明。 ✅ 中间析理:以“辨义证道”明真谛 文中紧扣“铭志之正”展开多重铺陈,深化内涵:一是铺叙铭志本义——辨析铭与史“善恶皆书”的差异,阐明铭志本为“记功德、显善行”而作,批判世风衰微后“恶人勒铭、虚夸失实”的乱象,尽显对著述本真的坚守;二是对照立言标准——对比“无德无文者”作铭不公不实、难传后世的弊病,与“畜道德而能文章者”辨是非、不徇私的担当,再引“人之行有表里名实之异”的洞察,阐明“德艺兼修方为立言之人”的辩证真谛;三是回应传世之惑——针对“何以使铭志保真传世”的迷思,以“非畜道德而能文章者无以为也”的论断破题,彰显“公心著文、德配其文”的永恒价值。在“辨本义、照标准、解迷思”的系统阐释中,直指“德文兼具、公心为要”的核心,理据交融且说服力强。 ✅ 结尾立论:以“崇道升旨”升主旨 文末以“愧甚,不宣。巩再拜”收束,点出“上书”的核心意义——不仅是答谢欧阳修撰铭之德,更是对“文以载道、名实相副”的著述伦理传承与践行。既呼应开篇谢恩之诚,又将“个人感佩”升华为“尊崇德艺、坚守公心”的价值坚守。结尾由先祖得铭之幸延伸至对士人著述与处世的指引,既收束前文对铭志本义、立言标准、传世之道的铺陈,又将“一封谢书”转化为“崇道尚文”的价值宣言,尽显士人崇实尚正、尊师重道的风骨,意蕴深远且启人深思。
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