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为什么天堂的人快乐地狱的人愁眉不展
雨辰医道
1年前
病机十九条(十一)诸逆冲上皆属于火 #黄帝内经 #病机十九条 #传统国学文化
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半夏
6月前
#病机十九条 十九病机记忆篇,多听多背 才能记得住…
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A~医学考试指导老师
7月前
2026中西医结合骨伤科(中级)考点精讲《素问.至真要大论》 #中级职称 #中西医结合骨伤科 #主治医师 #中西医结合 #阿虎医考
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门外是谁
4月前
坚持✊第三十三天#每天学一句皇帝内经
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美好!
1年前
诸痛痒疮皆属于心 诸厥固泄皆属于下 诸萎喘呕皆属于上 诸禁鼓慄 如丧神守皆属于火 诸痉项强皆属于湿 诸逆冲上皆属于火 诸胀腹大皆属于热 一起学内经 受益无穷
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《太乙医道》董小锋
6月前
51 诸逆冲上,皆属于火 逆,有抵触、违背、不顺之意。在中医学中,“逆”还指某些病理状态,如《素问· 平人气象论》:“人无胃气曰逆,逆则死”。秦伯未《内经病机十九条之研究》:“ 但就逆字而论,狭义言之,凡犯上皆谓逆。广义言之,则凡不循轨道行者,皆 曰逆,如胃宜降,升则为逆,脾宜升,降则为逆”。 冲上,是上逆的同义词,从语义上分析,“冲上”较“上逆”在程度上更为严重。或者说级别更好,上逆如果理解为脉管之内的轨道之逆,这个冲上可以理解为人的个体级别上,不由分说,全部上逆。比如说所谓的上实下虚,就是类似于上逆,下半身气血不足,上面的气血下不来。 从阴阳来看“火”,火也是需要阴阳相对平衡的。过了就是病态之火,刚刚好那个才叫少火生气。到了火邪,在病机之中一定是非常之火,过犹不及都包括。所以“ 诸逆冲上,皆属于火” 可以理解为临床见气机运行失常而形成上逆冲攻的病症,大多属于火邪导致的。 #太乙医道体质答疑 #健康之道本自具足
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《太乙医道》董小锋
6月前
48 病机之火 十九条病机,论及“火”有五条。分别是“诸热瞀瘈,皆属于火”、“诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火”、“诸逆冲上,皆属于火”、“诸躁狂越,皆属于火”、“诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”。 在中医理论中,“火” 之病理有虚实两端。程国彭《医学心悟・首卷・火字解》明言:“夫实火者,六淫之邪,饮食之伤,自外而入…… 虚火者,七情色欲,劳役耗神,自内而发”,清晰界定实火多由外感六淫、饮食失节所致,虚火则常因情志内伤、劳神过度内生。李中梓《内经知要・病能》亦云:“邪热伤神则瞀,亢阳伤血则瘛,虽皆属火,亦有虚实之分” ,点明神识昏蒙、肢体抽搐等症虽与火邪相关,却不可一概而论。 临床辨证时,凡因脏腑功能过亢,或外感温热病处于热盛期而出现瞀瘛之症,多属实火为患;若因内伤阴虚,或热病后期肝肾之阴耗伤引发瞀瘛,则常为虚火之证。这些经典论述为中医临床精准辨析火邪性质、确立治法提供了重要依据。 #太乙医道体质答疑 #健康之道本自具足
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斑竹本无心
1年前
张雨辰 闻诊第八代传承人 中医博士#中医 #博大精深 #古人的智慧 #名师课堂 #好文分享
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脾胃科唐永祥教授
1年前
饱饿喉都有点顶 是什么原因 #慢性胃炎 #胃食管反流 #中医 #脾胃
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文小猫星辰
6月前
关于顺行和逆行的说明与区别 #占星 #星座解析 #文小猫 #干货分享 #星座
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砻泽
2月前
古法中医文化里,人体的奥秘与自然规律紧密相连。《黄帝内经》讲“诸颈项强,皆属于湿;诸逆冲上,皆属于火;诸胀腹大,皆属于热;诸燥狂越,皆属于火;诸暴强直,皆属于风 ”,点明疾病与五行六气的关联。人体脏与腑相表里,当腑出现问题,根据“腑以通为顺”原则,有时要从脏论治。比如大便坚硬,不治大肠而润肺敛肺气,肺气降则大便通。这体现了中医整体观念和道家的阴阳平衡思想,从根源调治,让身体恢复和谐状态。
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李国林中医博士
1年前
#上热门 #医学科普 #科普 #养生 #中医
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中医副主任杨哲
1周前
高血压头晕,实火该泻直接泻,三草降压汤泻火降压 #高血压 #头晕 #肝火旺 #三草降压汤 #中医
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慢慢进步2025
1周前
黄帝内经24 #黄帝内经 #中医 #健康 #养生 人的阳气,在大怒时就会上逆,血随气生而淤积于上,与身体其他部位阻隔不通,使人发生薄厥。若伤及诸筋,使筋弛纵不收,而不能随意运动。经常半身出汗,可以演变为半身不遂。出汗的时候,遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疖和痱子。经常吃肥肉精米厚味,足以导致发生疔疮,患病很容易,就象以空的容器接收东西一样。在劳动出汗时遇到风寒之邪,迫聚于皮腠形成粉刺,郁积化热而成疮疖。
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王利芳
2周前
#每日分享 #喜欢的点个赞
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慎徽国医国学
4月前
不懂病机十九条,难入中医门
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尚荣堂~静逸
5天前
天之气,阳者升,阴者降。人之气,阴者升,阳者降。人气逆天气而动,方可成循环,得天气之利,而养人气之本。诸茶最能归经走气,畅通诸脉,膳养脏腑,故为养人之宝也#茶疗养生#茶系慢生活#源头好茶
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旅行的ma gui
1周前
🌿生姜枳实汤,温通降逆,守护你的脾胃健康。 煮一壶汤,品一味中医智慧。 #中医健康锦囊#中医养生保健康 #中医经方知识 #中医健康锦囊
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涤生888
9月前
#中医养生 #调理身体 #经痛中医治疗
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兽医无敌(经方)
1月前
寒邪与寒冷,凝结,收引为特点。寒克肌表郁胃阳者称为伤寒。寒邪透于里伤于脏腑阳气者称为中寒,寒邪与肾相呼应。《素问》“诸病水液清澈清冷,皆属于寒。”“寒而凝,凝而淤淤而堵,堵而痛。”寒邪引起来的疼痛得温则减,逢寒增剧”寒为阴邪,寒邪无汗。《素问》“寒邪客于脉外则脉寒。脉寒则缩卷。缩卷则脉绌急,绌急则外引小络” 四逆汤称为“救命汤”。 麻黄汤则称为“还魂汤”。#三农 #青年鸡 #中兽医 #畜牧养殖 #养鸡@抖音 @抖音媒体内容优推官 @抖音小助手
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万佳师兄
3周前
人之所以更适合感悟天道,是因为本就天生道体#养生 #打坐 #修真
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北极熊
2周前
卢老师好,讨日檄文甚好👍👍👍
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娱乐好班长
4周前
古二爆王家卫录音 #热点 #王家卫 #古二 #王家卫录音
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守拙堂(江润林)
6月前
#黄帝内经#诸家针法药理皆不出黄帝内经#传统文化与民族复兴#文化自信从我做起
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方寸了凡
8月前
诸城民间六大传说#乡土山东
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草本丹心:中医药故事会
5天前
桂枝生姜枳实汤:温通心阳,破气开结,专治寒凝胸痛。#桂枝生姜枳实汤 #涨知识 #中医 #知识科普 #知识分享
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不给张角就变异
4年前
#创作灵感 #王者剪辑 #法师 "诸逆之战,当放手一搏"#卡点
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NaN
三僚堪舆曾宪瑞
8月前
杨公 杨公口诀#国学文化 #我要上热门 #三僚曾宪瑞
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葫芦居
2周前
古法中医的天地之道 清阳升散濡腠理、充四肢,浊阴沉降注五脏、走六腑,此乃道医“清浊归位”之理,应和天地阴阳升降之序。五运六气推演天时,风属肝、痛属心、湿属脾、郁属肺、寒属肾,五行对应五脏,藏象玄机藏于其中。 寒者热之、热者寒之,辨证施治的核心从非单症病机,而是证候全貌。古法中医承玄学“天人相应”,循道家“阴阳平衡”,以药石针砭调气血、归清浊,这便是老祖宗传下的生命智慧,护人顺应自然而安。
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花开有时
8月前
#国学文化#桂枝加厚朴杏仁汤
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醉小友(国一二指干将)
6月前
诸逆之战,当放手一搏 #干将 #久胜战神
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清代御医传人 孙明瑜
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病机,即疾病发生、发展与变化的规律和机理。病机理论来源于《素问·至真要大论》的“谨候气宜,无失病机”“谨守病机,各司其属”,指出病机的重要性,并总结归纳了脏腑病机和六气病机,被后世称为“病机十九条”,对病机学的发展具有重要的指导意义。#关注我每天分享生活小常识 #中医文化 #中医科普
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蜜儿堂美茵庄园店坤坤老师
6月前
#养生小常识 喝热水🈶讲究😎
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升笙莲·梦梦本草调理
8月前
喝热水可不是养胃的“万能公式”! #梦梦本草 #道地药材 #黄帝内经
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弘正堂特色技能
1月前
#国学智慧 #涨知识 #健康 #养生#经络疏通
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境随心转!
1周前
八还辨见。不汝还者,非汝而谁。 《楞严经》节选,佛告阿难。此诸变化:明还日轮。何以故。无日不明,明因属日,是故还日。暗还黑月。通还户牖。壅还墙宇。缘还分别,顽虚还空。郁孛还尘。清明还霁。则诸世间一切所有,不出斯类。汝见八种见精明性,当欲谁还。何以故。若还于明,则不明时,无复见暗。虽明暗等,种种差别,见无差别。诸可还者,自然非汝。不汝还者,非汝而谁。则知汝心,本妙明净,汝自迷闷。丧本受轮,于生死中,常被漂溺。是故如来,名可怜愍。 佛告阿难:“此诸变化,明还日轮。何以故?无日不明,明因属日,是故还日。”这句话,佛陀以自然界的日轮为例,阐述了世间一切光明的来源与归宿。日升月落,昼夜交替,光明与黑暗互为依存,而光明之所以存在,皆因日轮之照耀。世间万物,无论其形态如何变化,其光明之性,终将归于日轮。“暗还黑月”,则是从另一维度说明,黑暗与光明相对,其本质亦有其归宿,即黑月之夜。“通还户牖,壅还墙宇”,这两句则进一步以日常生活中的门窗与墙壁为例,说明畅通与阻塞、开放与封闭之间的转换。 “汝见八种见精明性,当欲谁还。何以故?若还于明,则不明时,无复见暗。虽明暗等,种种差别,见无差别。”这里,佛陀问阿难,当你面对这八种光明的本性时,你打算将它们归于何处?如果你将它们归于光明,那么在黑暗的时候,你又如何看见黑暗呢?实际上,无论是光明还是黑暗,都只是现象,而我们的“见”,即感知与认知,是不受这些现象限制的。真正的智慧,是超越光明与黑暗的二元对立,认识到一切现象的本质都是空性,从而达到心灵的彻底自由。 “诸可还者,自然非汝。不汝还者,非汝而谁。”这句话深刻揭示了自我认知的真相。那些可以归还、可以定义的东西,都不是真正的你;而那些无法归还、无法定义的东西,才是真正的你——那个超越了一切形式与现象的、本自具足、妙明净心的你。“则知汝心,本妙明净,汝自迷闷。丧本受轮,于生死中,常被漂溺。”佛陀在此告诫阿难,你的心灵原本是妙明净心的,但由于自己的迷执与无知,你丧失了这份本然的光明,陷入了生死轮回的洪流之中,不断被外界的诱惑与烦恼所困扰。“是故如来,名可怜愍。”最后,佛陀以慈悲之心,称呼那些迷失于生死轮回中的众生为“可怜愍”。这不仅是对阿难个人的关怀,更是对全体众生的深切同情与悲悯。佛陀希望我们都能认识到自己的本心,超越生死轮回,达到真正的解脱与自由。
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医道玄真
5天前
#涨知识 #中医 #黄帝内经
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卫生资格考试中心
6月前
2025中医内科副高-经典例题分析讲解 2025中医内科副高-经典例题分析#医考 #副高级职称 #中医 #中医内科学 #中医内科副高
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最新发布时间:2025-11-28 05:29
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