00:00 / 01:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞5164
00:00 / 00:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
历史君3天前
君子慎独” 出自《礼记・中庸》,原文为:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。” 译文:道是片刻不能离开的,如果可以离开,那就不是道了。因此,君子在别人看不见的地方也谨慎守道,在别人听不到的时候也生怕离道。即使在隐蔽之处,或在细微的事情上,也没有离道的表现。所以,君子在独处独知的时候也十分谨慎。 解读:“慎独” 是一种自我约束的方法,强调在无人监督的情况下,仍能坚守道德规范,不做违背道德的事情。它要求人们在独处时,凭借高度的自觉,按照道德准则行事,做到人前人后一个样。这种修养方法体现了儒家对个人品德的重视,认为道德应是内在的自觉,而非外在的约束。 此外,《大学》中也有关于 “慎独” 的论述:“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。” 译文:品德低下的人私下里无恶不作,见到君子后便躲躲藏藏,掩盖自己的恶行,表面上装作善良。但人们看待他们,就像能看见他们的内心一样清楚,这种掩盖是无用的。所以,品德高尚的人哪怕独处时,也要谨慎不苟。 这进一步强调了 “慎独” 的重要性,即内心的真实会表现在外在行为上,君子应始终保持内心的真诚和行为的谨慎。#阅读 #每天学习一点点 #每日分享
00:00 / 00:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
00:00 / 00:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
【启迪心灵的钥匙】(第339页连载)   【故事 2】君子慎独        一天早上,美国销售专家乔·吉拉德,躺在床上睡觉时突然跳起来,穿上西装打上领带,给约好的客户打电话。他讲话的时候,好像客户就在他对面一样,在电话这边非常恭敬地点头称是。通完电话后,他才把衣服领带脱掉,仍旧回到床上睡觉去了。他的太太看到后, 瞪大眼睛问他 :“你是不是发疯了?怎么为打一个电话还要‘全副武装’?”而他却对太太说 :“当我穿得很正式的时候,我的内心对客户会非常的尊重,对方一定会在电话那边感受到我对他的恭敬心,这样会加深客户跟我之间的友情。”        现在有些刚毕业的大学生在找工作时,往往用人单位在接待时,就对他们不感兴趣,出现“敷衍了事”的现象。原因是有的人穿着“T恤”就去应聘了,这样就不会被录取。因为“自重而后人重”, 后来有的人经过改变自己的穿着后,就很顺利地找到了工作。因为你穿的得体,整个人的气质和恭敬心都具备了。        所以我们从小就让孩子穿的得体,穿的恭敬。但是爬山时应穿得轻松愉快,假如穿西装革履爬山,就不太合乎时宜,穿的衣服会直接影响我们情绪和心理状态,我们一定要谨慎。        这里需要特别告诫的是第一印象穿着很重要,但德行更重要。日本的企业界对如何能够真正选到一个好的主管有一个标准 :假如今天主管的位置有几个人竞争,用人单位的领导就要看应聘中的每一个人,谁最孝顺父母、谁最周到地照顾妻子、子女,这样从他的德性方面看他是不是把各方面做得很好。有句俗话“忠臣出于孝子之门”,因为有孝心,人生才有道义,才有恩义。这样的人才能用,用人唯德,不能只看才华,要用德才兼备之人。所以我们应该知道一个事实,在注意衣着的前提下,应该时时刻刻注意自己德行的提高,为什么赵宣子能因为穿得整齐,而保住自己的性命 ;乔·吉拉德能够成为美国的销售专家,都是他们有一颗至诚恭敬之心,这种至诚恭敬之心从哪来的,都是自己德行的显露。所以只有德行好才是你将来一切的成功之母!                        
00:00 / 05:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
00:00 / 00:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
00:00 / 00:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞64
00:00 / 00:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞2837
00:00 / 00:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞130
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
00:00 / 00:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
自渡之舟:借来之光终会熄灭,认知方为领航 人真正的困境,往往发生在“外援撤离”断了依赖的瞬间,往往也是你变好的开始! 当依赖的精神支柱轰然倒塌,当期待的援手迟迟未至,我们才惊觉:原来自己一直站在借来的土地上,从未真正扎根。 此时的慌乱与无助,不是因为困境本身有多可怕,而是因为我们从未培养出“自己站着”的能力,被阶段性体验困在当下。 就像温室里的藤蔓,攀附的支架一旦抽离,便只能在风雨中匍匐——它缺的不是阳光雨露,而是向内生长的筋骨。 不要单向思维的抱怨“世事无常”,其实那才是天地寰宇最公平的自然属性。 因为事物的状态不会“僵化”,好到了一定高度就会降温回落;坏到了某个节点必然触底反弹。我们之所以把“无常”定义为贬义词,因为苦的执念大于“快乐”的体验。 讲到这里,不是让你“躺平”等待天道规律助力你反转,而是瓦解你的两极分化的思维,接受一个减少心执分别的处世之道。 人生几乎所有的烦恼,都是因为“分别心”到攀缘心的环环相扣的欲望放大,从精神到心理的求而不得所演变出的“落差感”。 接受了无常,这个无常规律,就不会给你带来偏执之痛,因为你是看它生灭的观察视角,看似接受外在,实则贯通了心识。 外援价值的暂时性,藏在三个无法逾越的认知维度里:其一,能力有边界限制。 即便是最亲近的人,也无法替我们承担认知的局限、情绪的重量,更无法代我们走过命运的窄门——就像庄子所言“夏虫不可语冰”,非不愿也,实不能也。 其二,外部条件有变数。 《道德经》早有警示:“企者不立,跨者不行”,依赖外力的站立与奔跑,终会在失衡中跌倒。 今日的“靠山”可能明日倾颓,此刻的“捷径”可能转瞬成渊。立不在于形式,而在于心力的底蕴,心智的饱满,扛事能力。 其三,时间的单向性不允许“永远”。 所有他人的帮助,都是特定时空下的“馈赠”,却无法成为贯穿一生的“铠甲”;就像春日的花会凋零,秋日的月会西沉,外援的温暖,注定只能照亮某一段旅程。 唤醒自己不是否定外力,而是不再把个人命运附属在人性弱点之上。这种“锚定”,不是鲁莽的冲锋,而是清醒的坚持——知道方向,便不问远近;知道要走,便不吝脚步。 当认知从“受害者”转向“旁观者视角”,困境便从“牢笼”变成了“通透”。漠然回头看看:再大的困局,哪次不是自己挺过暗黑时刻! #情感共鸣 #心智成长 #认知觉醒 #治愈系 #修行
00:00 / 00:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞44