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“政经史能解决90%生活问题”?真正长脑子的人都在做这3件事 网上有个很火的观点:“长脑子最快的方式是读政治、经济、历史书,它们能解决生活中90%的问题。” 乍一听很有道理,但细究下来,这其中藏着5个逻辑漏洞。今天我们就来拆解一下,顺便聊聊普通人到底该怎么“长脑子”。 首先,“政经史能解决90%生活问题”是个伪命题。想找工作,不去投简历、跑面试,却指望从书里找Offer;想提升沟通能力,不主动去社交实践,却寄希望于从历史谋略里悟技巧……这就像拿着菜谱却从不下厨,永远学不会做饭。书里的知识是死的,生活中的问题是活的,用A领域的知识硬套B领域的问题,大多是“隔靴搔痒”。 其次,火的观点不一定正确。在新媒体时代,“传播”和“正确”是两码事。有些内容之所以火,可能只是因为它被反复洗稿、精准投流,而不是因为它真的有道理。就像有人靠洗稿政经史类内容成了网红,原作者却无人问津。所以,当一个观点被疯狂刷屏时,我们得先掂量掂量它的“水分”。 那普通人到底该怎么“长脑子”?其实就3件事: - 先动手,再找书。遇到问题,先去实践,在实践中碰壁了,再针对性地找书找方法。比如领导觉得你汇报不行,那就去读汇报类的书;觉得自己沟通差,就去看沟通类的书。别一上来就啃大部头的政经史书,那是“大炮打蚊子”。 ​ - 分清“知识”和“认知”。读书能涨知识,但只有实践才能涨认知。就像有人读了300本书去创业,最终成功绝不是因为读了多少书,而是他在创业过程中摸爬滚打的经验。年薪百万的职场人,很少是靠读书读出来的,而是在一次次项目、谈判中练出来的。 ​ - 别被“宏大叙事”迷惑。政经史的知识很重要,但它解决的是宏观层面的问题。我们普通人面对的是“怎么找工作”“怎么提升收入”“怎么处理人际关系”这些具体问题,与其指望从《史记》里找职场攻略,不如去看一本《高效沟通》来得实在。
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【哈喽讲宗教史之】景教进入唐朝的细节|聂斯托利派和唐朝 散篇也很有趣哦 (本平台并未收录全部节目) 后半段关于XXXX的录播就不发了~ 感谢大家收看如此冷门的节目,个人学术有限,欢迎批评指正。(当然最好是点个赞再批评) 基督教史的主要参考资料是整个宗教系列最多的,包括但不限于: 《5000年犹太文明史》——马丁.吉尔伯特 《世界宗教13讲》——武立波 《犹太人4000年》——保罗.约翰逊 《古犹太教》——马克思.韦伯 《基督教文化160问》——卓新平 《基督教史最初的3000年》——迪尔梅德.麦卡洛克 《宗教学导论》——王晓朝 《犹太教的本质》——利奥.拜克 《世界十大宗教》——黄心川 《耶稣时期的犹太世界》——查尔斯.吉尔伯特 《天主教知识读本》——任延黎 《近代教会史》——毕尔麦尔 《古代教会史》——毕尔麦尔 《中世纪教会史》——毕尔麦尔 《十字军东征:计划与组织,理性与信仰》——克里斯托弗.蒂尔曼 《十字军东征简史》——米肖.普茹拉 《遗失在西方的中国史:太平天国》——查尔斯.麦克法兰 《中国景教》——朱谦之 《基都教会史》——布鲁斯.L.雪莱 《基督教中的无神论》——恩斯特.布洛赫 《不灭的火焰:宗教改革简史》——迈克尔.里夫斯 《圣经造就美国》——杰瑞.纽科姆 《基督教史.宗教改革至今》——胡斯托.L.冈萨雷斯 《龙与上帝》——董丛林 《中国与基督教:中西文化的首次碰撞》——谢和耐 等等等等……基督教的参考资料实在是太多了,还有很多已经忘记了叫什么也忘记了作者是谁。 希望获得您的点赞推荐和关注。#哈喽讲宗教史
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