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读书笔记 ‖ 《道德经》第二十五章 有物混成,先天地生。 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然 。 在这世界上有四件事物最大:天 地 人,还有要遵循的大道。 这一张开篇宏大,直接告诉了我们人与天地齐,要效法大道而行。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 古人为什么能够有如此惊天动地的圣言呢? 可能就是领悟了效法大道的精髓。 那这道是什么呢?这一章其实是在回答第一章“道可道”里的“无名天地之始”, “有物混成 先天地生”是说在天地生成之前这个物就已经存在了, 那这个物是什么呢? 是一团混沌未开的鸿蒙之气,是一个浑朴的状态, 它无形无相,无边无际, 是完全独立的存在,并且不会被改变。 “周行”的意思是一个物体,环形运动的状态,而且不断的往复循环,生生不息。 可以说是天地生成的根源,老子也不知道他的名字, 勉强取自为之道,另外的名叫大, 这个大就是无法形容,无边无际, 而且它不断的行进发展一直到极点,又重新返回原来的状态, 这里就连接了道学中最经典的“反者道之动”,任何事物发展到一定的状态,都会向相反的方向发展。 老子这一章给的道体的状态太深奥了,包含了天 地 人。 老子给我们画了一个大大的圈, 从此之后,就再也没有人发现比他还厉害的宇宙观, 而这也成为了我们中国人的世界观, 我们勤劳,善良,勇敢,一直延续着这的华夏文明,生生不息。 #读书分享 #笔记 #国学文化 #女性 #道德经解读 @抖音小助手
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