马廷鸾的一生,藏着职场与人生的终极密码: • 硬刚派的"生存法则" 他的经历被提炼成"马廷鸾法则":卷王要狠,硬刚要准,种地要稳,不然就是蠢——这波"生存圣经",比《厚黑学》更适合打工人。 • 课本"硬刚记忆点" 中学生学"南宋历史"时,老师总会说:"记住马廷鸾,那个弹劾贾似道的纪检卷王,抗元主战的大宋CEO,回家种地的佛系农夫!"——这波"关键词记忆",让00后想给硬刚达人画表情包。 • 历史的"硬刚效应" 在"躺平"盛行的时代,马廷鸾的"硬刚"成了励志标杆;在"佛系"当道的职场中,他的"抗元"成了精神图腾。这种"硬刚生存"告诉我们:职场中,光会摸鱼没用,得有硬刚思维;光有思维不够,得有弹劾技能;光有技能还不够,得有把硬刚活成传奇的坚持。 马廷鸾这辈子,最大的本事就是把"硬刚"玩到了极致:该卷王时卷王,该硬刚时硬刚,该种地时种地,就连死了也要当"硬刚图腾"。他不像岳飞那样冲锋陷阵,也不像贾似道那样坑国害民,而是靠着"卷王+硬刚+种地"的组合拳,活出了南宋最"硬刚"的宰相人生。 有人说他太轴,有人说他太刚,但没人能否认:在南宋那个"风雨飘摇"的年代,他用"硬刚KPI"撑起了抗元脊梁,用"弹劾术"骂醒了苟安的朝廷,用"种地哲学"诠释了"宁折不弯"的硬核真理。他用一生证明:职场中,光有才华没用,得有硬刚态度;光有态度不够,得有弹劾方法;光有方法还不够,得有把硬刚坚持到底的魄力。 最后用一句话总结马廷鸾:这哥们就像职场里那个入职卷兵法、上班怼奸臣、下班种庄稼的"全能干饭王",虽非顶流,却活得扎实。如果你在课本里读到"马廷鸾",别忘了那个在朝堂发弹幕的纪检卷王,那个在乐平种地的佛系农夫,他用一生告诉我们:职场中,硬刚有风险,入行需谨慎,而真正的高手,永远懂得在硬刚与苟且之间,守住底线,不然就算你怼遍朝野,抗元到底,最后也得学会在历史的田地里,种出属于自己的"抗元小麦",活出硬核人生。#马廷鸾 #南宋 #历史人物 #知识分享 #大梦五千年
00:00 / 08:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 00:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
00:00 / 00:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞349
陆姓历史来源   「陆」源出:   一、出自妫姓。据《新唐书·宰相世系表》所载,田完之裔孙、齐宣王少子通(一说为季逵、季达,皆为字讹)受封于平原般县陆乡,其后遂有陆氏。   二、为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北三字姓步陆孤氏,进入中原后改为汉字单姓陆氏。   三、据《陈留风俗传》所载,春秋时有陆浑国(戎族,在今河南省嵩县东北),其后亦为陆氏。 家族名人   陆景、陆机、陆晔   陆景,字士仁,晋代吴郡吴县人。与其弟陆机、堂弟陆晔皆以才能、品德著名,文章超群,身居高官,声望极高,时称河北三虎。   陆游(公元1125-1210年)   号放翁,字务官,宋代越州山阴县人。历官枢密院编修等。才华横溢,尤长于诗,一生写诗近万首,题材广泛,多清新之作,为南宋一大家。着有《剑南氏稿》等。   陆陇其(公元1630-1692年)   字稼书,清代平湖人。进士出身,历官嘉定、灵寿二知县,政绩显著,升为御史。   陆九龄(公元1132-1180年)   字子寿,宋代抚州金溪县人。进士出身,官兴国军教授。与其弟九渊讲学于鹅湖,史称鹅湖学派。   陆修静(公元406-477年)   字符德,南朝宋吴兴郡东迁人。与僧人慧远、慧永及陶潜等十八人结社于庐山东林寺,同修静土之法,号曰白莲社。   陆龟蒙(公元?-881年)   字鲁望,唐代长洲人。隐居松江甫里,时称甫里先生。论著颇丰,好放游江湖,自号江湖散人,或号随天子。与皮日休友善,常唱和。朝廷曾以高士名征召,不赴。   陆羽(公元733-804年)   字渐鸿,第一个为茶叶著书,有《茶经》三篇,后被民间尊为茶神。上元初年,隐居苕溪,自称桑泞翁。   陆凯   字敬风,三国时吴国吴郡人。黄武初年,(公元222年)任永兴、诸暨长,多政绩;继任建武尉,虽统领军队,仍手不释卷。宝鼎初年(公元266年)升为左丞相。时政事多错误,凯上书直言,封嘉兴侯。凯一宗有二相五侯,将军十余人在朝,吴主孙皓曰:"盛矣!"凯曰:"君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛。" 地望分布   河南省洛阳市一带   山东省西北部平原县一带   河南省境内黄河北岸武陟县一带   江苏省苏州市一带
00:00 / 03:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
“暴虐狠辣、偏爱人妻”朱温家族主要世系图 (兄长) 朱全昱,唐朝安南节度使,同平章事,太师。朱温建梁,封为广王,宋州节度使。赠尚书令,谥广德靖王。 朱存,朱温建梁追封朗王。 (儿子) 朱友裕,唐末历任护国军节度留后、忠武军节度使,病死于军中。后梁建立追封郴王。 朱友珪,封郢王,曾弑父自立为帝,朱友贞即位后追废为庶人。 朱友贞,封均王,东京留守,开封府尹。朱友珪弑父后,联合将领发动政变,废杀朱友珪,自立为帝,即为后梁末代皇帝。 朱友璋,历任寿州团练使、郓州留后、忠武军节度使、武宁军节度使,封福王。 朱友雍,封贺王,后梁灭亡时被杀。朱友徽,封建王,后梁灭亡时被杀。 朱友孜,封康王,曾命刺客刺杀朱友贞被杀,事败被杀。 (义子) 朱友文,本名康勤,官至建昌宫使、东都留守,封博王。朱温遇弑后被朱友珪矫诏杀死。 朱友谦,本名朱简,官至侍中、河中节度使,封冀王。后归附后唐。朱友恭,本名李彦威,唐末时历任汝州刺史、颍州刺史、右龙武统军,因弑杀唐昭宗被朱温处死。 朱友让,本名李让,原名汴州富户,因进纳钱财获宠于朱温,曾收高季昌为养子。 (侄子) 朱友谅,封衡王,官至宣武军节度使。 朱友能,封惠王,后贬为房陵侯,流放房陵。 朱友诲,封邵王,官至陕州节度使,以检校兵部尚书充控鹤指挥使。 朱友宁,官至建武军节度使,追封安王。 朱友伦,官至宁远军节度使,追封密王。 (孙女) 寿春公主,嫁邺王罗绍威次子罗周翰。 普安公主,嫁邺王罗绍威幼子罗周敬。 #历史人物 #朱温 #历史那些事 #历史 #每天学习一点点
00:00 / 00:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞97
崔姓历史来源   「崔」源出:   出自姜姓。以邑为氏。据《唐书·宰相世系表》所载,春秋时齐丁公伋的嫡长子季子,把国位继承权让给叔乙,自己食采于崔邑,(在今山东省章丘县西北),其后遂为崔氏。 家族名人   崔豳   唐代武城人,兄弟六人皆官至三品。四世同灶,和睦相处。唐玄宗谓"一门孝友,可为士族法。"   崔灵恩   南朝梁东武城人,遍读五经,尤精三《礼》、三《传》,初为北魏太常博士,后归梁,累任步兵校尉,兼国子博士,官至贵州刺史。常聚徒讲学,着有《毛诗注》、《周礼集注》、《三礼义宗》。   崔广   汉初人,字少通,号夏黄公。与东园公、绮里季、甪里先生同隐居商山(今陕西省山县东),四人须眉皆白,故称四皓。   崔琳   唐代武城人。政事开明,开元(公元713-729年)间为中书舍人,累官太子少保。为唐玄宗器重,曾书其名,以金瓯覆盖之。   崔挺   北魏京师人,字双根,少好学,孝文帝(公元471-499年在位)时任光州刺史,大行开化之风,累官本州岛大中正、北海王司马。为官清廉,有人曾赠以玉璧,被挺推却,曰"昔无杨震之金,今岂有崔挺之璧?"   崔玄暐   唐代博陵人。长安初(公元701年)为天官侍郎,历任凤阁侍郎、中书令,封博陵郡王。其弟崔升,官至尚书左丞;其子崔琚,颇以文学知名,历官中书舍人、礼部侍郎;其孙崔涣,官至御史大夫;曾孙崔郢,自商州防御史兼殿中侍御史,升监察于史。后人称五龙。 地望分布   河北省清河至山东省临清一带地区   河北省蠡县南
00:00 / 02:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 07:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 05:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
00:00 / 04:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
谌岚5月前
蟜极是中国上古时期的人物,在五帝世系中是连接黄帝与帝喾的关键环节,以下是关于他的介绍: 世系与身份 - 家族背景:蟜极姓姬,是黄帝的孙子,少昊(玄嚣)的儿子,帝喾的父亲,尧的祖父。根据《史记·五帝本纪》等文献记载,他属于黄帝部族的核心世系,在五帝谱系中承上启下。 历史记载与特点 - 文献记载:蟜极在史书中的记载较为简略,主要作为世系传承的节点被提及,如《史记》仅提到“黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为颛顼帝也。黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,高阳立,是为颛顼帝。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。”其中“玄嚣之孙”即指蟜极之子帝喾,由此可推断蟜极是玄嚣的儿子。 - 身份定位:他本人并未担任部落联盟首领,主要以血缘关系在五帝世系中被铭记,是从黄帝到帝喾传承中的过渡性人物。 传说与争议 - 神话与历史的交织:由于年代久远,蟜极的记载多混杂在神话传说中,缺乏具体的事迹描述,其形象相对模糊,学术界对其是否为真实历史人物存在争议,部分观点认为他是后世为完善五帝世系而构建的角色。 - 世系差异:不同古籍对其世系的记载略有不同(如《山海经》等文献中部分世系存在混淆),但主流史书(如《史记》《大戴礼记》)均将其列为黄帝之孙、帝喾之父,确立了他在华夏世系中的位置。 蟜极的存在主要意义在于构建上古帝王的血缘传承脉络,尽管史料记载有限,但他作为黄帝家族世系的重要一环,对追溯华夏民族的早期宗谱具有标志性作用。
00:00 / 01:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
一张串联起夏商周的千年家谱,藏着华夏文明的源头密码 你知道夏商周三代的帝王血脉是如何延续的吗?《史记·三代世表》就像一部古老的“家族档案”,用简洁的表格,清晰梳理了从黄帝到西周共和年间的世系脉络。 这张表以时间为轴,上溯黄帝,下至周厉王之子静(即周宣王),把夏禹、商契、周后稷的后裔传承一一列出。你能看到夏朝“父死子继”的世袭链条,商朝“兄终弟及”与“父死子继”交替的复杂传承,还有周朝从后稷到文王、武王的清晰世系。 司马迁作此表,可不是简单罗列名字。他在序中说,因上古史料匮乏,“五帝、三代之记,尚矣”,很多事迹模糊不清,而这张世表,正是他“缀集传说,考信于六艺”的成果——既参考了《尚书》等典籍,也梳理了民间传说,力求为三代历史搭起一个可信的骨架。 透过这张表,我们能读懂华夏早期国家的形成轨迹:从部落联盟首领的禅让,到“家天下”的世袭确立;从夏的“茫茫禹迹”,到商的“玄鸟生商”,再到周的“后稷教民稼穑”,一条文明的主线贯穿其中。 《三代世表》或许没有本纪列传的生动故事,却以最凝练的方式,让我们看清:华夏文明的血脉,早已在千年世系中紧密相连。这张古老的“家谱”,是我们追溯文明源头的重要路标。 #史记三代世表 #夏商周历史 #华夏世系 #文明溯源#历史
00:00 / 11:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞45
00:00 / 03:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞1344