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@风花雪月1年前
四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔！#杨坚 #历史
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茅台九爷6月前
挑战背《离骚》，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 #离骚 #屈原 #端午节 #离骚全文解释 #古诗词 @DOU+小助手
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⡉⡊⡋⡌1年前
四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔！
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李生2年前
四方俘虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔。#隋炀帝 #杨广 #历史
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biubiu4月前
#永远不能忘记的历史 #带有原罪的民族 以犁庭扫穴之姿亡其国、灭其种、焚其宗庙、绝其苗裔
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国学小茶馆2年前
项羽本纪赞 @古文观止
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树有动画2周前
四方胡虏，凡有敢犯者，必将亡其国，灭其种，绝其苗裔！#创作者中心 #创作灵感 #原创动画 #万万没想到 #专治不开心
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印象中国行1年前
匈奴究竟是不是炎黄子孙？为何司马迁认为其先祖，为夏后氏之苗裔
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是涂苏苏呀5月前
何其有幸，生于华夏#历史 #中华文化 #共产党 #配音 #伟人 @抖音创作小助手
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远山枫叶1年前
反地域黑鼻祖#蔡洪 #蔡洪赴洛 “圣贤所出，何必常处。昔武王伐纣，迁顽民于#洛邑，得无诸君是其苗裔乎？” #世说新语 #反地域歧视
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老茶院舍罗霞8月前
泪目！屈原《离骚》全文朗读，听完不震撼算我输！结尾有彩蛋。 #离骚原文完整版 #离骚 #古文 #屈原 #涨知识
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客厅博物学家4月前
#考古 #历史 #文物 #博物馆 #文脉里的中国 南匈奴人是否真为夏后氏苗裔？难道真是大禹族人的后代？@抖音小助手
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浮生日记4月前
历朝历代那些让人热血沸腾的霸气宣言！#历史 #高燃 #中华文化 #华夏文明 #受命于天既寿永昌
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听钧澈讲历史（曼波音）2周前
#强烈推荐 #匈奴 #匈奴人 #匈奴历史 #匈奴的来历 朔漠风起，草原逐鹿！匈奴，作为中国古代北方极具影响力的游牧民族，其起源可追溯至先秦时期，与戎、狄等部族有着深厚渊源。相传其先祖为夏后氏苗裔，居于漠北草原，以游牧狩猎为生，民风剽悍，善骑射。历经数百年发展，至秦汉时期逐渐崛起，形成强大部落联盟，与中原王朝展开漫长的军事与文化博弈，深刻影响了古代中国北方边疆史与民族融合进程。
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民族史 民俗史 🇨🇳⭕1年前
交趾地区的貉越族群自称是炎帝之苗裔，其祖叫“貉龙”，是洞庭龙王的女儿所生。 #凡日月所照，皆为汉土，江河所至，皆为汉臣 #铜柱折交趾灭 #苗疆风云 #率土之滨 #苗疆少女
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馒头学习2月前
《项羽本纪赞》全。#学习 太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
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穆金荣（穷历史）4月前
谁是历史上最惨的游牧族群？ #历史 #北魏 #柔然 #魏晋南北朝 #人文星闪耀计划
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公子 · 钩沉录6月前
从 鬼方 到 匈奴 #文脉里的中国 用考古和甲骨文验证的，上古历史 夏商周三朝，永远的宿敌，鬼方。 汉朝匈奴的前传，鬼方。 #山海经 #历史 #传说
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文介2月前
🇨🇳胜利日晚会上伟人诗词🇨🇳
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伊一妈咪1周前
11.21伊一小古文打卡第1354天 项羽本纪赞 《史记》 太史公曰:吾闻之周生曰，“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”。位虽不忠，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜攻伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
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伊一妈咪2周前
11.15伊一小古文打卡第1348天 项羽本纪赞 《史记》 太史公曰:吾闻之周生曰，“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难。
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清水5月前
#杨家岭#七大旧址#枣园革命旧址#
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海纳百科1周前
成语“不可企及”#成语学习 #成语典故 #成语积累 #成语 #知识分享
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古月夜读4天前
《史记·匈奴列传》开篇，太史公写下了一句意味深长的话：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”这句话如同一把钥匙，打开了游牧文明与农耕文明千年纠葛的大门，也让后世无数史家为之争论不休——司马迁为何要将这个“夷狄”的起源与华夏始祖大禹相连？ 让我们跟随历史的足迹，走进那个马背上的民族的世界。 #史记#司马迁#单于#冒顿#头曼
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光头老李4月前
用文言文骂中通 #中通 #文言文
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黑黑1年前
这才是真正的伟人！
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+ღ᭄ꦿ莣^&^誋メo6月前
杰作红楼传千古，影映封建斥王侯。记得当年草上飞，国有疑难可问谁？而今一扫纪新元。正和前线捷音联。岂其苗裔，皇天后土。交换余生 是我 非我 苦与乐，阴天之后总有续命的晴空，如果我们几经转折 ！结局一样不动。歌词易家扬以交换余生的平行时空。穿越时空千年的传奇故事。
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平常人平常心4月前
#诗词 身为华夏儿女，炎黄子孙，我们怎么能忘了神农炎帝，轩辕黄帝这两位始祖呢？
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武成王姜子牙1年前
在内忧外患，金瓯倾颓的日子里，各党派团体，纷纷前往黄帝陵拜祭人文初祖，希望祖宗能佑我华夏，保我万民，其中这一篇可以说是第一祭文，也是第一战斗檄文，是近代以来民族危亡时刻炎黄子孙抗击外侮的《出师表》#英雄 #历史 #抗战 #华夏儿女 #炎黄子孙
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老任的声3年前
项羽本纪赞#国学文化 #配音朗诵
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斯佳丽5月前
追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
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刘克雄汉字入门10月前
《史记．报任少卿书》没有真正送达到任少卿手里 杨恽 22-10到最后，《项羽本纪》后面有一小段的赞语，项羽本纪赞，司马迁这样写，「吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔邪？」我听周生告诉我，舜的眼睛，一个眼睛有两个瞳子，叫重瞳子。那么怎么样？舜是谁？大圣人。「舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子」，他也是重瞳子，「羽（项羽）岂其苗裔邪」，可能就是舜的后代吧。这是什么意思？他是大圣人舜的后代，这个天下不应该是你姓刘的，应该是项羽的。所以《项羽本纪》后面有这段赞语。「吾闻之」，他不说他自己说，「吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔邪？」从《史记》把项羽的传称本纪，他后面本纪赞里面又这样子说，你想《史记》这部书完成之后，他敢公诸於世吗？他绝对不敢。所以他说，在司马迁《报任少卿书》里面就说到，我这个《史记》，我是要「藏诸名山，传之其人」。要不然的话，如果这个《史记》在司马迁在世的时候，公诸於世，那么汉家的天子，当时还是武帝，看著这个《史记》会怎么样？抓来怎么样？打屁股？一定不止！所以他不敢把《史记》公诸於世，他忍辱偷生，为著他那部《史记》没有完成。完成之后，他也不敢公诸於世，只有藏诸名山，传之其人。 　　因此从这种种迹象就看出，给任安的这封信，他一定是没有真正送达到任少卿手里，只是用这封信来发抒自己满腔的愤懑、不满，这是《报任少卿书》。他的外孙： 　　板书：杨恽，报孙会宗书 　　《报孙会宗书》，同学们可以把这篇找出来，跟《报任少卿书》同时读。杨恽《报孙会宗书》，里面也是在发牢骚。杨恽这篇《报孙会宗书》，也有他外祖父司马迁《报任少卿书》的这种风格。所以同学们可以找出来一起看。#项羽本纪 #报任少卿书 #项羽本纪 #杨恽 #司马迁
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小小娴6天前
#学习 被妈妈逼着读“史记”的第53天 今天这篇是司马迁撰写《史记·项羽本纪》的篇末赞语《项羽本纪赞》 以司马迁自己的口吻进行议论 总结和补充的文字 他既认可了项羽的胆魄与才略 也严厉批判了他的残忍暴戾 固执己见 #认真学习 （请忽视我们的大油头）
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猴子爱读诗1年前
诗词朗诵祭黄帝文重温伟大领袖毛主席诗词感受伟人豪迈革命热情 #诗词朗诵 #伟人诗词 #伟人永远活在人民的心中
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爱读书的睿睿5月前
#读书成长 项羽本纪赞
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蝎之东少1周前
#历代王朝 #霸气宣言 #每日分享 #热血沸腾 听得热血沸腾，来自古今的霸气！
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夜的第七章&1周前
《人生的意义》—做自己 吾辈生乎寰宇，纵观千载史乘，华夏苗裔，能铭竹帛者，不过万中一二。其余芸芸众生，或耕于陇亩，或劳于坊肆，或授业于乡塾，或戍守于边庭，无名无姓，无声无息，遂终其生。然，竟有人言此类生而无义？谬哉！ 君每日览屏，所见无非商贾巨擘、功名之士，朋侪之间尽是创业暴富、平步青云之流。自幼便教以“当做人杰”，及乎而立，觉己既非庙堂之器，亦非商界枭雄，遂颓然自诘：“此生岂非虚掷？” 痛醒！此非君之过，乃世风误导也！ 今世之阱，是以万分之一“成功者”为衡尺，量亿万人之生。譬如七尺之躯，偏欲与丈二巨人较崇，遂自怨“矮小无用”，何其谬哉！ 货殖之论已悄然潜入：自幼为文便书“吾之理想”，无人敢言“愿为凡夫”；入职之后，考绩迁转之制，无不驱人竞逐，谓“逐利即是义”。殊不知，农夫力耕一陇，可济阖家之饥；师长诲导群童，能育方正之材；凡人对陌客施一分之善，可暖世间之寒——此皆最实之义也。 昔有哲人云“存在先于本质”，义不在“汝成何人”，而在“汝如何活”。不必强求功成名就，笃实做事即是义；不必渴求金玉满盈，尽心侍亲即是义；不必奢望万众归心，稚子承欢、良人相伴，皆是义。 而立之年，非人生之暮景，实乃卸尘劳之始。往日为“必成功”所缚，为“必不凡”所疲，今悟平凡之真，方得身心自在。 精烹一餐，细品烟火之味；伴良人话旧，共耽岁月之宁；向路人援手，传递温煦之德；闲时沐阳，静听风雨之音。 无需留名竹帛，无需自证于俗，活过、爱过、笃实过，足矣。 #人生的道场 #创作人计划 #生命的意义 #原创 #强烈推荐
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泰吉匠㊞皇伍2周前
从长远利益来看，倭奴和熊猫注定是敌人，没有对错，只有立场，但愿貢當别再心软。 不谈开疆拓土，如果保家卫国是极端民族主义，那么不妨做个甲级战士。 ——断其祭祀、绝其苗裔、还治其人之身 #不忘初心 #时刻准备着 #向英雄致敬 #热爱祖国 #正能量
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诗词暖生活2月前
60秒读诗词(第38集)：《四言诗·祭黄帝陵》 “还我河山，卫我国权。此物此志，永矢勿谖。"这不是普通的祭祀文，而是抗日 "出师表"，是凝聚四万万同胞的战斗檄文！。#诗词 #古诗词 #国庆 #出师表 #伟人
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申燕4天前
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！” 注释：①“公山弗扰”是季氏家臣，曾经据费邑反叛。《史记》所载“公山不狃”，便是此人。②“畔”同“叛”。③“末之也已”指无处可去了吧。④“徒”即徒然。 今译：公山弗扰占据费邑，背叛季氏，派人来请孔子，孔子准备前往。 子路很不高兴，说：“没有地方去了吧，为什么一定要到公山氏那里去呢？” 孔子说：“叫我去的人，难道是没事叫我吗？假如有人用我，我将在东方复兴周朝的治道。” 启示：一般人听话，不在乎说话的内容，却斤斤计较说话的态度和语气。孔子刚好相反，他比较重视说话的内容，对于说话的态度和语气，往往先加以包容，等待道理说明白了，才找机会加以指点。我们说话时，最好注意自己的态度和语气，以免触怒听的人，根本听不进去，再好意也将引起反感。对长上要恭敬，这是基本的礼节。对师长说话，必须有礼貌。即使不高兴，也不能随意表现出来。 #论语遍地开花
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逝去日子_1周前
左公150年前對倭寇的評價，如今看來，句句應驗！！#搞事早苗 #抗日 #正能量 #普及知识
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于梦寻真迹8月前
遇事不决，可问春风…… #剑来 #齐静春 #个人爱好 #解说 #感情
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聴濤10月前
#诗词 #国学文化 #唯美诗词 #中华好诗词 #伟人
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珩欣舒苑3周前
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度， 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
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晨曦同学4月前
#爱上古诗词 #亲子互动 #日积月累 #祭黄帝陵文
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泸州方寸堂理筋正骨3周前
为什么有那么多人，长跪不起？#热点 #香蕉人 #以丑为美
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吉金斋1月前
楚人从哪里来#楚人 #楚国 #颛顼 #祝融 #鬻熊
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piggy:4周前
伯 兮 朅 兮 ， 邦 之 桀 兮 。 伯 也 执 殳 ， 为 王 前 驱 。 自 伯 之 东 ， 首 如 飞 蓬 。 岂 无 膏 沐 ， 谁 适 为 容 ！ 其 雨 其 雨 ， 杲 杲 出 日 。 愿 言 思 伯 ， 甘 心 首 疾 。 焉 得 谖 草 ， 言 树 之 背 。 愿 言 思 伯 ， 使 我 心 痗 。
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装备🇨🇳1周前
#勿忘历史 #勿忘历史吾辈自强
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张炜坤6295月前
华夏民族的霸气宣言#犯我华夏者虽远必诛 #民族精神代代相传
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千年人物志4天前
#历史 #朝代
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很想想你3周前
#亲子时光 #儿童教育 “杀鸡儆猴”这一故事并非直接出自某一古籍的明确记载，但其类似情节可参考《史记·司马穰苴列传》，原文如下： 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，原君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。 久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。 士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。
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三松（潇湘子）1周前
普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。#霸气宣言 #历史 #普天之下莫非王土
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珩欣舒苑1周前
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
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杰~2周前
最难莫过《离骚》
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nuoya1周前
犯我中华者 虽远必诛#勿忘历史吾辈自强 #祖国强大 #时刻准备着 #向英雄致敬
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慈渤—正解国学—传播三位圣人5天前
李懿恒博士编译的正解国学普及全球
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慈渤—正解国学—传播三位圣人1周前
李懿恒博士编译的正解国学普及全球
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