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法晟2天前
看金刚经一点小小感悟 班门弄斧了☺️ 无≠没有≠空,是一种说不出来的感觉,暂且用感觉来形容吧,它是永恒存在的状态,如果能说出来金刚经直接就写了,就像常清静经说的那样,外观其形 形无其形,远观其物 物无其物,三者既悟 唯见於空,观空亦空 空无所空,所空既无 无无亦无,无无既无 湛然常寂,道家也没说那是什么,只说强名曰道。也是告诉你不要执着于一个道字。现在回到金刚经,开篇须菩提问佛,应如是降伏其心,佛说应如是住,如是降伏其心。讲到这里已经讲完了,后面都是为了这句话解释,佛看须菩提没有明白,佛就继续讲,须菩提也不断的在问,也是在替大家问,用于流传于后世,因为后世的人也会有相同的疑问。所以说金刚经教你怎么破相也对,是告诉你不执着于任何相也对,人有我相,人相,众生相,寿者相,我相就包含很多,我认为,我觉得,等等,这都是我相,那三相也是一样,没有了我相,自然没有其他的相了,佛说空是一切物质的本质是空,这里空还是一样不等于没有哈,只是用空字代替,因为文字也是相。至于为什么用空来代替,是两国文化不同,语言的意境也不同,何况是佛法,就像外国人理解不了咱们国家的诗词歌赋一样,翻译过来那个感觉就没有了,所以鸠摩罗什大师用了最近接那个感觉的空字代替而已。例如咱们看见的沙子如果不断的分解就是一个个能量组成的,形成不了实质的状态,你说是空也不是空,也就呼应了色即是空空即是色。佛也好,菩萨也好只是名字叫佛,叫菩萨,并不是不存在,就像上边说的文字也是相,不要被文字干扰了,佛辛辛苦苦说法 49 年,到最后佛却说自己从来没有讲过法,如果有人说他讲法为谤佛,佛也做了解释,如果有人说我讲法了,那这个人不解我所说意。有人问灵山在哪,菩提在哪,其实就在这里,就在脚下,从未离开,当下即是菩提[比心] 以上是个人见解哈,班门弄斧了,希望看到的人不要执着我的这段文字,看过了就可以忘记了,因为我在输入这些文字的时候,我有相![比心] #佛教文化 #金刚经 #金刚经的智慧 #金刚经修心课
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十大明王显天神威仪,山西壁画带来视觉盛宴 《山西壁画·永安寺》 编著:山西晋之源壁画艺术博物馆@山西晋之之源壁画@晋之源壁画艺术博物馆 出版社:浙江人民美术出版社@浙江人民美术出版社官方旗舰店 · 俗话说“地上文物看山西”,山西省保有中国现存面积最大的寺观壁画,这些壁画从汉唐延续至明清,从中可以窥见中国美术史的发展脉络。国产3A游戏巨作《黑神话:悟空》中有大量关于山西古建筑、塑像和壁画的元素,其中大量建筑和壁画都取材于永安寺,无论在游戏中还是现实中给我们带来的都是视觉的盛宴。 · 永安寺位于山西省大同市浑源县城,始建于金代,于元代重建,传法正宗殿四壁上存有大型水陆壁画180余平方米,从体裁、风格和人物造型来判断,一般被认定为绘制于明代,补绘于清代。画面包括儒、释、道三教众多神祇,是晋北地区水陆寺观壁画的典范之一。 · 永安寺壁画中最为精彩的莫过于北壁的十大明王像。明王像“一字”排开,像的平均高度超过3米,怒目圆睁,须发上指,手中持有法器,脚下左右两侧均有两位鬼卒牵挽坐骑,头顶圆光内绘有明王的菩萨本相,明王的衣物、法器、坐骑上均使用了沥粉贴金工艺,使得人物形象颇具立体感,更显富丽。十尊明王像中尤以“撕脸明王”不动尊明王最为知名,不动尊明王即大日如来的忿怒身,他双手扒开凶神恶煞的明王面,露出慈祥的佛面,是唯一以本来面目示人的明王。 · 《山西壁画·永安寺》是浙江人民美术出版社出版的《山西壁画》系列画片集第二辑之一,第二辑还包括开化寺、稷益庙、娲皇庙、云林寺等寺庙的壁画,翻盖盒装收纳,一盒一寺。每册精选32张壁画局部图,山西晋之源壁画艺术博物馆独家授权10亿像素高清扫描图版,制作成大16开尺寸的活页画片,既方便平摊临摹,也适于装入画框。随书附赠的导览折页不仅收录了寺庙内部壁画方位图和各壁全景图,还贴心解读了画面内容、艺术特征与历史背景。 · #山西 #艺术 #东方美学 #传统文化 #读书
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