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罗南柯10月前
《豆蔻盒子》MV及故事简析 ————窈窕淑女,君子好逑。辗转反侧,求之不得。 豆蔻年华—— 出自唐代杜牧的《赠别·其一》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”诗人用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花,来比喻体态轻盈、芳龄十三的少女,生动形象地写出了少女的青春活力和清新美好,后“豆蔻年华”就成为形容十三四岁女子的经典词汇。 故事背景在晚清时代,彼时女子的婚配年龄为十三岁——十五岁之间。 “盒子”——既暗指女子闺房,又有对那些青楼女子们所处的环境,犹如一个黑暗无光的盒子的隐喻。 《豆蔻盒子》讲的岂止是古代的烟雨江南啊…… “可惜吾覅是俊俏的后生”,“一双空手,全无浮财田舍”——用现在的话说,就是又穷又不帅,还没车没房…… 凭啥能私通款曲呀! ——白日做梦呢。 刀郎的《豆蔻盒子》取材于晚清张春帆所著艳情小说《九尾龟》。主要讲述了这样的故事: 以苏州为背景,描绘了盘门外有马路、纱厂,城内仓桥浜曾是烟花之地,有高级青楼“书寓”,城外有菜馆、戏院、书场,处处车水马龙。故事中有在花桥巷往来兜转招揽客人的马车,马车上有“杨柳为眉”的倌人,还有手拿银水烟袋问人尊姓的年轻大姐。 从一个男子的视角展开,这个男子可能类似《九尾龟》中的章秋谷。他来到苏州寻欢作乐,看到了繁华热闹的欢场景象。然而,当酒阑人散,他客舍独居、孤灯相对,感受到了热闹背后的孤寂。男子虽身处欢场,却也有自己的无奈,他觉得自己不是俊俏后生,没有富贵模样,两手空空、全无浮财田舍,无法与青楼女子私通款曲,不能让她们称心。 歌曲借这个故事表达了对世事荒唐的感慨,展现了欢场的浮华与荒唐,以及繁华背后的孤寂,同时也通过男子的心理描写,反映了一种在世俗规则下,人们因自身条件限制而无法实现某些欲望的无奈,讽刺了世事的颠倒和荒唐,表达出不与世俗同流合污的情操。 上有天堂,下有苏杭。 果然是个好地方啊。 #音乐种草计划 #豆蔻盒子 #国风古韵 #刀郎 #上热门🔥 @DOU+小助手
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马春10月前
佛山南丹山有一种花,豆蔻年华就取义这种花!豆蔻年华,源于唐代诗人杜牧的《赠别》诗!诗圣用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女,这一千古妙喻一直流传至今。在佛山三水南丹山就长出大面积的野生豆蔻花,清明期间正是花期,看了南丹山的豆蔻花就知道豆蔻年华的含义。豆蔻,多年生常绿草本植物,产岭南。“豆蔻”也被称为“含胎花”,豆蔻花人们习惯称十三四岁是女孩子的豆蔻年华。豆蔻花的花语是花样年华,豆蔻年华在文学里是比喻娉婷少女的常用词!仲春季节,南丹山的豆蔻花带着露珠,娇艳欲滴。温润如玉。盛开的豆蔻,花瓣似美人蕉,粉黄,花心中的红,有如少女的脸。豆蔻花不妖艳,朴实,纯洁,娇艳欲滴,是豆蔻年华最美的写照。豆蔻年华,娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。而在豆蔻开花之前,其花骨朵就已饱满圆润,在民间俗称其为“含胎花”,美不胜收!那日第一次见此花惊为天人久久难以忘怀,只记得那日香客如织皆跪拜在南海观音菩萨佛像脚下万分虔诚求福贵,我什么都不愿意求,开在心头的只有豆蔻年华!还记得当时发了朋友圈系满红绳的许愿树下有白色LH许愿池中锦鲤鲜活,有故人评你家的LH?我家要是有LH也是拜你所赐,后来也落得如愿以偿,因为相信所以看见因为喜欢可迎万难🌸🌸☁️☁️❄️❄️💦💦这个世界就是这样有人捏着你的敏感,隔岸观火;有人小心翼翼,去拥抱你的软肋,长路漫漫,终有归途,感谢生活,有剥夺也有馈赠#花开的时候我就回来看你开呀开[烟花][烟花][烟花][烟花]
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从《白头吟》看卓文君的婚姻智慧 “愿得一心人,白头不相离。” 这句流传千古的诗,出自西汉才女卓文君的《白头吟》。 它不仅是爱情的誓言,更是卓文君在婚姻困境中,用智慧和才情守住幸福的宣言。 1. 敢于追求真爱 卓文君与司马相如的相遇,始于一曲《凤求凰》。 她不顾门第悬殊、世俗眼光,毅然夜奔,用行动选择了自己的爱情。 这是她的勇气,也是婚姻的第一步智慧——不将就,不妥协。 2. 直面婚姻危机 婚后,司马相如曾有过纳妾之意。 卓文君没有哭闹,而是写下《白头吟》,以“闻君有两意,故来相决绝”表明态度。 她用冷静与自尊,让对方意识到:感情需要忠诚,婚姻不能被轻视。 3. 用才情守护关系 《白头吟》不仅是劝诫,更是一种情感沟通。 诗中“愿得一心人,白头不相离”的真挚,让司马相如回心转意。 卓文君懂得——婚姻需要经营,更需要让对方看到你的价值与深情。 4. 白头偕老的真谛 最终,两人重归于好,相伴到老。 卓文君的智慧在于:她既坚守底线,又留有余地;既表达不满,又给予希望。 这种平衡,正是婚姻长久的秘诀。 总语: 卓文君的婚姻智慧告诉我们,爱情不是一味忍让,也不是盲目付出,而是在相互尊重的基础上,用智慧与真心去守护。 正如她所期盼的——愿得一心人,白头不相离。。。 #白头吟 #卓文君与司马相如 #女性智慧 #恋爱婚姻家庭观 #中华文化
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