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Amber2周前
《大历二年九月三十日》 杜甫(712年—770年),字子美,祖籍湖北襄阳,生于河南巩义,是唐代杰出的现实主义诗人。他自号杜陵布衣、少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,后世又称杜少陵、杜拾遗、杜工部。其诗风格沉郁顿挫,多反映战乱动荡与民生疾苦,被称作“诗史”,他本人也被誉为“诗圣”,与李白并称“大李杜”。大历二年(767年)创作此诗时,他正客居夔州;晚年贫病漂泊,最终于770年病故于湘江舟中,现存诗作千四百余首,收录于《杜工部集》,代表作有《三吏》《三别》《春望》等。 赏析: 首联(为客无时了,悲秋向夕终):开篇直抒胸臆,“为客无时了”道尽客居生涯的无尽绵长与无奈,漂泊的苦楚似乎没有尽头;“悲秋向夕终”则点明时间与心绪,秋日本就易引人伤感,而这一天又是秋日的最后一刻,暮色中这份悲秋之情更添了几分收尾时的浓重,为全诗奠定悲凉基调。 颔联(瘴馀zhàng yú夔子kuí zǐ国,霜薄楚王宫):聚焦客居地夔州的景物。“夔子国”代指夔州,当地残留的瘴气凸显了环境的荒僻恶劣;“楚王宫”暗合夔州一带曾属楚地的历史,薄薄寒霜笼罩古迹,既勾勒出秋末的清寒之景,又借古迹与异方气候,强化了异乡漂泊的疏离感。 颈联(草敌虚岚翠,花禁冷叶红):笔锋转向细致的秋景刻画。草木顶着山间缥缈的雾气,仍竭力保有翠绿之色;花草抵御着寒意,叶片染上了深秋的红色。这两句以动写静,描绘出秋末景物的顽强与绚烂,却也因“虚岚”“冷”等词,藏着秋日的萧瑟,以乐景反衬内心的孤寂。 尾联(年年小摇落,不与故园同):收束全诗,升华情感。每年都能见到草木凋零的秋景,但夔州的秋景终究和故乡的不一样。看似感慨秋景差异,实则将景物之别转化为思乡之痛,把长期客居的愁绪与对故园的深切思念推向顶点,余味悠长#每天跟我涨知识 #诗句诗词 #古人的人生智慧 #诗情画意 #弘扬国学经典文化
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杜甫(712年2月12日-770年),世称“杜工部”、“杜少陵”等,,河南巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”,与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民,一生共创作诗歌近3000首,约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。768年,杜甫思乡心切,乘舟出峡。先到江陵,又转公安,期间写下《江汉》,年底又漂泊到湖南岳阳,在登岳阳楼写下《登岳阳楼》,此时杜甫处境凄凉,年老体衰,多病加身。 769年,杜甫本原计划岳阳北上返回家乡,可是囊中羞涩,无力北上,准备去投靠任衡州刺史的旧友韦之晋,途中写下《南征》,杜甫到达衡州(湖南省衡阳)时,韦之晋已改任潭州刺史,于是杜甫在衡州略停即又返潭州,写下《发潭州》。 770年,春,杜甫与同样流落至潭州(长沙)的李龟年重逢,写下《江南逢李龟年》。臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往衡州,久居船上头风之疾发作,写下绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》。原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到耒阳,遇江水暴涨,只得停泊方田驿,五天没吃到东西,幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。冬,杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁,一代诗圣就此陨落。
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#甘肃旅游推荐 #杜甫草堂 #旅游 成县杜甫草堂景区位于甘肃成县县城东南3公里处的飞龙峡峡谷,世称杜公祠,始建于北宋宣和五年(公元1123年),是我国目前四十多处杜甫草堂中历史最为悠久的一处,有“天下草堂多同谷第一家”之美誉,被世人誉为“神州第一祠”。现为国家3A级景区,陇南市十大重点风景区之一。唐肃宗乾元二年,诗圣杜甫为避“安史之乱”,经秦陇流寓同谷,作为“一岁四行役”的第三站,在此寓居月余,创作了举世闻名的《同谷七歌》等诗二十首。后人为纪念杜甫,在其旧址上立祠建堂。北宋时,由当地秀才赵惟恭捐地,同谷县令郭慥主事创建祠堂,此后每年春秋两季祭祀,后屡经修葺,相沿至今。《成县新志》记载:“子美草堂在飞龙峡口,山带水环,霞飞雾落,清丽可人,唐乾元中子美避难居此,作草亭。”为纪念诗圣高风,传承唐诗文化,发展文化旅游,成县历届县委、县政府对杜少陵祠重加保护,几经修缮,其中仿古牌坊、亭台碑廊、杜诗碑林、竹园梅园等工程,让诗圣昔时之祠堂始成今日之盛况,吸引着五湖四海的文人游客,造访拜谒,络绎不绝。走进景区,祠堂布局为“三进三院一环廊”,首先映入眼帘的是沿石阶而上布设的仿清牌坊,上面有原中国书协名誉主席启功先生题写的“杜少陵祠”,牌坊两侧门的正上方刻有梅、兰、竹、菊“花中四君子”,寄予杜甫人格高尚、诗意精湛、忧国忧民的君子气概。牌坊背面正上方有中国书协副主席刘炳森先生题写的“凤哕龙吟”四字,与亭亭凤凰台遥想呼应。沿石阶而上,走进祠堂大殿院子,迎面是一尊杜甫座式雕像。 公元759年的这一年,是杜甫一生中最为穷愁困顿的一年,但也是他的诗歌创作达到高峰的时期,这年三月,他从华州前往秦州的路上创作了震烁千古的诗篇《三吏》《三别》,在同年十月,他在同谷创作了与之相媲美的诗篇《同谷七歌》、《凤凰台》、《泥功山》、《积草岭》、《万丈潭》等。祠堂内至今保存有古碑十三通,其中南宋1品、明8品、清3品、民国1品,这些所存的古碑见证了草堂补葺兴废的历史变迁。还有与祠堂大殿相连的杜诗碑廊,收录了杜甫吟咏成县的诗作和历代书法名家名人关于杜诗的题词碑刻上百通。
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5天前
饶平赋 作者饶平大才子陈楚明       昔王梅溪过潮,至山海相倚,感风物形势,遂题“饶永不瘠,平永不乱”。明成化十三年此地置县,因锡是名。而邑踞二省,势控东南,素称“岭南佳胜地,瀛海古蓬莱”,人风烟景之誉,良有以焉。       观其形制。北枕崇峰,古驿曲迂闽赣;南瞰沧澥,惊涛远接台澎。紫气东浮,若迎句践之辂;金乌西隐,可望尉佗之旌。长河纵贯,白练盘壑峦而过;高铁疾驰,银龙越阡陌以行。而春听茶歌,云驻西岩之岽;夏来荔圃,霞飞赤岭之坪。渔岛秋宜望;田家冬尚耕。衢网纵横,闾阎连里;港门吞吐,寰宇通程。人谓“粤东首邑”,名岂虚哉。       列其胜概。石壁山栖云而纳海;瑞光台炫彩而流丹。观海寺中,闲说潮音佛洞;镇风塔下,漫寻古楫残澜。白雀飞来,竹摇僧舍;金光涌动,日耀宝幡。二福庄严,磬响苍崖瀛海;双流清净,钟鸣幽谷林泉。此皆个中之胜;信有方外之禅。至若历劫而文明不坠,高塔直擎云岳;承平而道韵犹生,古楼更抱山川。所城原足行,有榕阴上覆故垒;文庙今何在,只梅蕊斜绽颓垣。雉堞兮连云,汾水关头瞻二省;江山兮乱世,辞郎洲畔忆红颜。诚可抚今而思古,俯仰以流连。况复议策茂芝,赤帜百年未黯;经纶汛岛,大观今日初成。而桥投虹影,花浪自分城两岸;江散灯烟,月明却照水中天。石臼远藏林,青岚献宝;渔排稳跋浪,碧海为田。志业万民,同心能筑汤溪之坝;乡愁千里,一梦欲追下寨之船。如斯海峤;悉此湖山。壮矣哉!       数其人物。先民溯古,浮滨犹存残缶;名士栖幽,东里尚见旧斋。都统诵张公,思报国崖门赴难;尚书传盛氏,论树木浙省取才。黄锦散金,骨老犹思光复;天资编志,灯昏每费鉴裁。况有三锡并耀;二凤齐鸣。走南洋张琏登极;破东倭陈彝练兵。望日重阳,七岁曹宗善对;神惊鬼怕,少年翁理得名。周评事廉风善政;苏御史明恕宽平。都督一品称宏略;进士双科论峥嵘。烈士谋功,涌波黄冈举义;华侨救国,永福星岛筹营。且有南国词宗,微吟谁不识安泰;人伦天理,旧学自难容竞生。后昆前杰;政务民情。似见峰回叠翠,已知地出群英。        嗟夫!山海钟灵,蕴其俊秀;风物荣茂,灿若华光。称饶之不瘠,非独物阜,在培文脉之盛;名平之不乱,岂惟时和,益见民心所防。邑志重披,每嗟风绩;凤江东去,谁赋瑶章。览山河而怀往烈,抚今昔以励前方。则知一地之兴,在人之杰,政之通,更在国祚之昌也
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古诗词5月前
《江畔独步寻花·其六》[唐]杜甫(712-770年)#唐诗 #江畔独步寻花 #杜甫 #古诗词 杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 《江畔独步寻花·其六》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 译文: 黄四娘家周围小路开满鲜花,万千花朵压弯枝条离地低又低。 嬉闹的彩蝶在花间盘旋飞舞不舍离去,自由自在的小黄莺叫声悦耳动人。 简析: 这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,公元761年(唐肃宗上元二年)或公元762年(唐代宗宝应元年)春。公元760年(上元元年)杜甫在饱经离乱之后,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。第二年春暖花开时,在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗,此诗为其中之一。   这首诗是《江畔独步寻花七绝句》中第六首。此诗记叙诗人在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上,表达了其对美好事物的热爱之情和适意之怀。诗中对景致刻画十分细微,色彩异常秾丽,字、词、句间贯珠相联,音调宛转,含义真切,句法也新颖多变,其生动地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受,颇为精巧。
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