青花源2周前
从“膳夫”到“亨人”——厨房里的周礼 天官冢宰与食官体系 《周礼》一书,虽成书于战国,但其素材多取自西周旧典,仍可视作周代制度理想的镜像。全书开篇即设“天官冢宰”,其属下“膳夫”“亨人”“庖人”“内饔”“外饔”“浆人”“醢人”“盐人”等职,构成中国最早的“中央厨房”编制: 膳夫:上士爵位,掌“王及后世子之膳羞”,相当于天子御膳房总管; 亨人:掌“共鼎镬”,即管理煮肉的三足大镬,相当于今日“炉台大佬”; 庖人:掌“六兽”“六禽”,负责狩猎与初加工; 内饔:切配、拼盘、制糜羹;外饔:承担宾客飨宴; 浆人、醢人、盐人:分掌饮品、肉酱、盐卤,相当于“调料部”。 以上食官总计“百有二十人”,在编制上隶属于“天官”,与春官之“宗伯”、夏官之“司马”并列,足见“吃”在周代政治中的权重。 食官等级与“身份厨房” 周代贵族饮食首先是一种“身份厨房”。周王可设“六膳”“八珍”,诸侯用“五膳”,大夫“三膳”,士仅“一膳”。膳夫在每日寅时入宫,先向冢宰请示“今日命膳”,再按《月令》“春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸”的原则,开具“膳单”。若僭越等级,即属“非礼”,史官可书之竹简,成为后世“铸在鼎上的黑历史”。制度化的背后是周人“礼食合一”的理念:厨房不是生活后勤,而是政治前哨。#政治 #文化 #历史 #厨师 #青花源餐饮净水
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