道可道,非常道。 道可道,非常道;名可名,非常名”是‌老子《‌道德经》第一章的核心内容,这句话表达了道的不可言说性和名称的相对性。 一、道家描述 字面含义:这句话的字面意思是,可以用言语表述的“道”,不是永恒普遍的“道”;可以称说的名称,不是永恒普遍的名称。这里的“道”和“名”分别代表了宇宙的根本原理和概念,而“非常道”和“非常名”则强调了这些原理和概念的超越性和不可言说性。 深层含义:在深层意义上,这句话揭示了道的不可言说性和名称的相对性。道作为宇宙的根本原理,超越了人类语言和概念的极限,因此无法用固定的言语来完全表达。同时,名称作为我们对事物的指称,也是相对的,随着时间和环境的变化而变化。 这句话的深层含义体现了老子的哲学思想,即道的无形和无名,以及对于语言和概念的局限性的一种认识。它强调了道的超越性和不可言说性,以及名称的相对性和变化性。这种思想对于理解老子哲学和东方哲学有着重要的意义。‌ 此外,这句话也反映了老子对于宇宙本原和人类认识的深刻思考。它告诉我们,尽管人类可以通过语言和概念来尝试理解和描述世界,但这种尝试总是有限的,因为真正的“道”和“名”超越了人类的理解能力。这种思想鼓励人们超越语言的限制,直接体验和理解“道”,而不是仅仅依赖于言语和概念。‌ 综上所述,“道可道,非常道;名可名,非常名”不仅是对宇宙本源的一种哲学表达,也是对人类认识和理解世界的一种深刻反思。它提醒我们,尽管人类可以通过语言和概念来探索世界,但真正的智慧和真理往往超越了言语和概念的界限。勉强给出大道的一个描述那就是,真空妙有。 二、佛家描述 “如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。拈花微笑。诸佛妙理,非关文字。言语道断,心行处灭。不可思议。以此思维,辩与佛境。犹如空花,复结空果。”等等佛语,指出了语言和思维的局限性,佛的最高境界,即真空妙有,不是用语言和思维证得的,明悟以后,直接证得。有经云:圆觉流出一切清净真如、菩提。 三、哲学描述 概念分内涵和外延。外延不同,内涵也随之变化。道本来就是变量,相当于X,落在哪里,就会体现具体含义。道就是规律,大道就是最基本规律,即真空妙有。道在科学领域,就是具体规律。 总结,时间有限,对道做了一个简单描述,道是和佛、如来、菩提、真如、真理、自然等同,这些词汇基本描述同一概念,虽然表述有所区别,但本质一样,大家可以参悟。
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一语双关,含蓄回话 #提升自己 #每日一读 双关是在一定的语言环境中,利用词语的多义性或谐音,有意使语句具有双重意义,表面上说的是这个意思,实际上是另一种意思。 双关是日常交谈和回话中的一种重要表达技巧。 西莫多·冯卡门是现代著名的航空大师,在他八旬高龄时美国政府授子他美国第一枚“国家科学勋章”。 当授勋仪式结束后,冯卡门走下台阶时,他因患严重的关节炎,显得步履艰难,美国总统急忙上去搀扶他。冯卡门在向他示意感激之后,轻轻地推开总统的手,说:“总统先生,下坡而行者,毋需搀扶,唯独举足攀登者,方求一臂之力。” 冯卡门在这里借用语境,巧设双关,表面上是说下坡、上坡之事,实则暗指希望总统平时多多关注在困难的条件下向科学高峰辛勤攀登的科研工作者,含意深刻,表达得体。 作为一种回话和表达技巧,双关法由“字面直言意义体”和“深层含义意义体”构成。 前者主要是借助语义或语音的联系而产生,后者则要借助句子、环境,甚至全篇论述才能产生双关效果。 后者的含义一般是隐含在前者之中,正是这种含而不露、饶有兴趣的表达,能给人以意外之感。 从前,有位县官带着随员骑马到王庄去处理公务。走到一个岔路口,不知如何走,正巧遇见一农夫,县官大声问道:“喂、老头,到王庄怎么走?” 那农夫不睬不理,只是赶路。 县官大声要他停下。 农夫回说:“我没时间,我要去刘庄看一件古怪的事。” 县官问:“什么古怪的事?”农夫有板有眼地说:“刘庄有匹马下了一头牛。” 县官感到莫名其妙的说:“真的?马怎么会下牛呢?应该下马才对啊!”。 农夫煞有介事地回答:“世上的怪事多着哩,我怎么知道那畜生为什么不下马呢?” 面对无礼的县官,直言相劝相骂当然于事无补,农夫机智地运用语义双关的手法给予回答和讽刺,借字面的“畜生”,斥责连做人常礼都不懂的县官,手法高明得很。 我国唐朝段成式著的《西阳杂俎》中有这样一段故事:唐明皇封禅泰山,张说被任命为封禅主管官,主管封禅后各级官员的晋升。按照惯例,封禅后官员都要晋升一级。但九品官郑镒因为是主管官张说的女婿,一下子晋升到五品。
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成语的使用 成语是中国特有的一种表达方式,用简短的词语,来表达一段复杂的含义。一般成语的理解包括三个方面,即成语的含义,成语来源,成语的重点。 一、成语的含义。成语的含义一般包括2个方面,一是成语的字面含义,二是成语的情感倾向。例如,成语“黔驴技穷”,其字面含义是是黔地的驴子的本领已用完了。其情感倾向是形容反面人物的本领低劣,无法摆脱困难处境。我们使用黔驴技穷这个成语时,常常不会用来形容自己或友人,而是形容站在对立面的人。因此,我们在使用成语时,一定要理解成语的含义,也就是字面含义和情感倾向。 二、成语的来源。成语来源一般是历史典故或具有寓意的故事,往往加深人们对成语的理解与使用。例如,成语“黔驴技穷”来源于具有寓意的故事,其故事为在古代,有人把运到贵州的驴子牧放在山下。一只老虎看见它很大很大, 以为是什么神怪, 躲在树林子里偷偷地观察了好久。一天, 驴子突然大叫起来, 老虎吓得掉头就跑, 以为驴子要吃它了, 心里十分恐惧。后来老虎来回注视着驴子,又觉得它没有什么了不起。稍为靠近它, 故意戏弄它, 试探试探它,然而始终不敢侵犯它。后来, 更进一步靠拢它, 故意逗它、撞它。驴子真的发火了, 举蹄就踢。老虎看了非常高兴, 心想: 原来它的本领就这么一点儿! 于是纵身猛扑过去, 大叫一声, 一口咬断了它的咽喉, 并把它的肉吃个精光才走。因此,我们在使用成语时,一定要了解成语的故事,这样我们就能更好的运用成语。 三、成语的重点。成语的使用一般是比喻,用简短的成语,包含有深意的表达。例如,成语“黔驴技穷”,比喻极其有限的一点本领已经使用完了。我们在使用这个成语时,一定要抓住,本领用完的重点,用词上一定要侧重出现的困难使我们形容的对象无法克服。举例,尽管他一再尝试,但在这种复杂的问题面前,他最终还是黔驴技穷,无法提出解决方案。因此,成语的范例,向我们展示了成语使用的重点是如何抓住的,这样我们才能正确使用成语。 使用成语表达是中国特有的一种表达方式。使用成语时,我们应该理解成语的三个方面,即成语的含义,成语来源,成语的重点。#教育 @大F #涨知识 #每日分享 #知识科普 @心想事成
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