00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
近梓1年前
民间故事 成语故事:似是而非 成语故事 似是而非 成语似是而非出自《孟子·尽心下》:“恶似而非者, 恶莠, 恐其乱苗也。恶佞,恐其乱义也。恶利口, 恐其乱信也。恶郑声, 恐其乱乐也。恶紫,恐其乱朱也。恶乡原, 恐其乱德也。” 这个故事说的是 孟子有个学生叫万章, 常请老师解难释疑。有一次, 万章问孟子说:“孔子在陈国时, 曾经慨叹说:‘我得赶紧回去了, 我的那些狂妄的学生恐怕还是那个样子吧!’孔子身在陈国, 为什么还要时时惦念着鲁国的狂士呢?”孟子回答他说:“孔子最器重的自然是温柔敦厚的人。但这种人难得, 便不得已而求其次。故而想到了这次一等的狂士。如果狂士也得不到, 那就只想得到再次一等的洁身自好的人了。”接着孟子告诉万章, 孔子最痛恨的是乡愿那类人, 把他们称为道德的贼。那种人要非议他却举不出其错处, 要讥刺他却找不出毛病。那种人, 若说他的居心, 似是忠信的;察其品行, 又似是廉洁的。一般世人都喜欢他, 他们也自以为不错。但是终究不能同这种人谈仁义、德行和礼乐的道理。因此,孔子曾说过,他最痛恨那似是而其实不是的人,最痛恨乡愿那类似有道德,其实无所不为的人,担心他们乱了真道德呢。 似是而非的原意是象好人其实不是好人。现多用于对事物的判别,好象对,其实不对。#成语故事 #民间故事 @成语故事小课堂 #看见音乐计划 #打卡好去处 #抖音知识年终大赏
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 03:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞39
00:00 / 01:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
是一句非常著名的中国成语,出自《左传·隐公元年》。它的意思是:一个人如果坏事做得太多,最终必定会自取灭亡。 详细解释 1. 字面意思: * 多行: 多次做,反复做。 * 不义:不道德、不正义的事情,坏事。 * 必:必定,必然。 * 自毙:自己倒下,自己灭亡。“毙”在这里指死亡、垮台、失败。 * 合起来: 反复做坏事,最终必定会导致自己垮台或灭亡。 2. 核心含义: * 这句成语揭示了一个深刻的道理:**作恶多端最终会招致自身的毁灭。 * 它强调了因果报应和恶有恶报的规律。坏事做得太多,积累的怨恨、反抗力量会越来越大,或者其行为本身就会触犯众怒、法律或天道,最终无法收场,自我毁灭。 * 它常常用来告诫人们不要为非作歹,因为罪恶的行径最终会反噬自身;也用来预示或评论那些作恶者的必然下场。 3. 出处典故(郑伯克段于鄢): 这个成语源于《左传》记载的郑庄公与其弟弟共叔段的故事。 * 郑庄公的母亲武姜偏爱小儿子共叔段,多次请求郑庄公给共叔段封地。 * 共叔段得到封地后,不断扩张势力,修筑城墙,积聚粮草,训练军队,密谋造反。 * 大臣祭仲多次提醒郑庄公共叔段的行为很危险,建议及早制止。郑庄公却说:“多行不义,必自毙,子姑待之。” (意思:他做多了不义的事情,必定会自己垮台,你暂且等着看吧。) * 后来,共叔段果然起兵叛乱,郑庄公早有准备,迅速出兵平叛,共叔段最终逃亡国外,自取灭亡。郑庄公的话应验了。 4. 现实意义: * 对作恶者的警示:警告那些为非作歹的人,不要以为作恶可以永远逍遥法外或得逞,积累的恶行终将导致自身的失败和毁灭。 * 对受害者的安慰:给遭受不公或欺凌的人以信念,相信正义终将得到伸张,作恶者会得到应有的惩罚。 * 对社会规律的揭示: 反映了社会运行中,违背道德、法律和正义的行为难以长久维持,最终会被反噬或清除的客观规律。 “多行不义必自毙”简洁而深刻地阐述了作恶必遭报应的道理。它告诉我们,持续地、过度地做坏事,其行为本身就会埋下毁灭的种子,最终必然导致作恶者自身的垮台或灭亡。这既是一种历史经验的总结,也是一种对人性与社会的深刻洞察,具有强烈的警示和教育意义。#成语 #学习
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞7