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一体还是多元?中华民族你了解有多少? 我们经常说中华民族,然而,对于其确切内涵,许多人或许并未深入探究。那么,究竟何为中华民族,它有着怎样精准的定义呢?又是谁率先提出了这概念呢?在探寻中华民族概念的演进与发展历程中,有三位杰出人物不容忽视,他们分别是梁启超、顾颉刚和费孝通。 20世纪初,处在新旧交替大变局的梁启超先生,率先提出了“中华民族”的概念并应用于自己所发表的文章中。在《国家思想变迁异同论》中是这样说的:“民族主义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由,我亦母侵他族之自由。其在于本国也,人之独立,其在于世界也,国之独立。” 1939年,顾颉刚在傅斯年先生的督促下,发表了《中华民族是一个》的文章,以强调民族的整体性,这在当时抗日战争时期有着重要的意义。而他的观点主要聚焦在民族存在于2000多年前秦朝的统一,这个观点有着历史的大视野观与整体历史观。 1988年,费孝通先生在香港中文大学发表了“中华民族的多元一体格局”的演讲。这篇文章从人类学、社会学的角度阐述了中国历史上民族交往、交流、融合并最终形成多元一体格局的历史进程。 在我看来,所谓顾颉刚与费孝通围绕“中华民族是一个”所引发的争并不存在。我认为,他们的本质是一致的,只是不断深入深入且充分地阐释中华民族。 回溯我国历史长卷,民族的交互与融合始终占据着举足轻重的地位。人,作为社会属性的动物,交流互动是生存与发展的必然需求。而历史,正是由无数个鲜活的人群共同编织而成的宏大叙事。因此,在探寻历史的征程中,我们不应仅仅局限于以政治制度的发展脉络为唯一视角,还可以将目光投向民族的交流交融,领略历史进程的多元风貌与深刻内涵。 在《从民族看中国》这部学术专著里,下篇系统呈现了中华民族的历史演进轨迹。其中针对汉族与所谓“外族”少数民族关系的探讨,极具学术深度与思考价值。它促使我们以理性视角探究:于中华民族多元一体格局形成中,不同民族怎样凝聚成紧密共同体;又同时保留自身独特文化、传统与特质,呈现出“和而不同”的多元文化盛景。 #好书推荐 #好书分享 #中华民族 #读书成长 #阅读
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