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乔乔小队长4年前
大道之行也《礼记》 中小学生必背古诗词 趣味动画古诗词讲解 #国学 #每天学习一点点 #亲子教育
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一起读书1年前
礼记一则——《礼记·学记》 教学相长的智慧寓言，启迪现代教育之路。 #初中必背古诗词 #语文 #礼记 #虽有嘉肴 #古人的智慧
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之余2年前
《礼记》简介#国学文化 #传统文化 #悟人生之道
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慕寅6月前
《礼记》深度解读 《礼记》作为儒家经典“三礼”之一，是中国古代礼制、伦理、政治及教育思想的集大成之作。以下从成书背景、核心思想、重要篇章、历史影响和现代意义五个方面展开深度解读。 --- ## 一、**成书背景与结构** 1. **成书过程** - 《礼记》由西汉学者戴圣编订（故称《小戴礼记》），汇集先秦至秦汉时期儒家学者对礼制的论述，共49篇（实际为46篇独立文章）。 - 与戴德所编《大戴礼记》（85篇）并称，但《小戴礼记》因内容精要、体系完整，逐渐成为主流。 2. **内容分类** - **礼仪制度**：如《曲礼》《内则》记载日常行为规范；《丧服小记》详述丧葬礼制。 - **思想阐发**：如《大学》《中庸》探讨修身治国之道；《礼运》提出“大同社会”理想。 - **教育哲学**：如《学记》系统论述教育方法与目标，被誉为“世界最早教育学文献”。 --- ## 二、**核心思想体系** ### （一）**礼制与伦理** 1. **礼的本质** - 礼不仅是行为规范，更是维系社会秩序的基石。 - 强调“礼之用，和为贵”（《学记》），通过礼实现人际和谐与社会稳定。 2. **伦理准则** - 提出“修身齐家治国平天下”（《大学》），构建从个人到国家的道德实践链条。 - 倡导“君子慎独”（《中庸》），重视内在德性修养与外在行为规范的统一。 ### （二）**政治哲学** 1. **治国理念** - “以教化政”：主张通过礼乐教化而非严刑峻法治国。 - “天下为公”：在《礼运》篇中描绘“大同社会”理想，反对私天下。 2. **等级秩序** - 强调“贵贱有等，亲疏有别”，通过礼制固化社会差异（如君臣、父子、夫妇关系）。 ### （三）**教育思想** 1. **教学原则** - “教学相长”（《学记》）：教与学相互促进。 - “因材施教”：根据学生特点调整教育方法。 2. **教育目标** - 培养“明明德、亲民、止于至善”的君子人格（《大学》）。 --- ## 三、**经典篇章精析** ### 1. **《大学》——修身治国的纲领** - **三纲领**：明明德、亲民、止于至善。 - **八条目
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🌼赵江月🌼花小神🌼3周前
“当《礼记》在案头翻开，古人的礼仪与敬畏，早被一汪水藏了千年！祭川时洒河泉敬本源，冠礼时净手明心志，宴饮时沃盥显长幼礼序……《礼记》里的水，藏着古人的礼仪与敬畏！”#《礼记》的水礼仪 #传统文化新解读 #礼仪文化传承 #文化冷知识
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一句艺多1年前
#古文精选 （一） 一）、《学记》①—《礼记》
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羽衣半仙1周前
读书分享第6期：船山学6·礼记（一） 张子“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。#文学#读书#儒家#国学文化#王夫之
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老郭分享家5月前
善问者，如攻坚木，先易而后节目#礼记 #礼记学记 #国学智慧
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嘉佳2周前
《礼·礼记·祭法》 《礼记·祭法》是《礼记》中的一篇，主要论述古代祭祀的法则、对象、等级和意义，体现了儒家对祭祀制度的系统化总结。以下是该篇的核心内容与解读： 一、祭祀的起源与依据 《祭法》开篇提出： “祭法：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧；夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹……” 强调祭祀制度源于对功德的追念，只有对民众有重大贡献的圣王、贤臣、自然神灵才被列入祭祀范围。 体现“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之”的原则。 二、祭祀的等级与对象 天子祭祀： 禘、郊、祖、宗：祭祀天地与远古始祖（如黄帝、炎帝）。 社稷：祭祀土地神与谷神，代表国家政权。 山川日月：祭祀名山大川、日月星辰，体现对自然力量的敬畏。 诸侯、大夫、士庶的祭祀： 依等级递减，诸侯祭山川，大夫祭五祀（门、户、井、灶、中霤），士庶祭祖先。 强调“不王不禘”，明确祭祀权限与政治等级相对应。 三、祭祀的社会意义 报功崇德：通过祭祀追念先贤功绩，强化社会道德观念。 教化民众：祭祀活动凝聚血缘与地缘共同体，维护伦理秩序。 天人合一：通过祭祀沟通人与自然、鬼神，体现儒家“慎终追远”的宇宙观。 四、重要原则 “祭不欲数，数则烦，烦则不敬”：祭祀不可过于频繁，否则轻慢不敬。 “祭如其生”：祭祀时要如同祖先神灵真实存在，强调诚敬之心。 “非其鬼而祭之，谄也”：反对祭祀不属于自己血缘或功德范畴的对象。 五、历史影响 《祭法》系统化了周代以后的祭祀制度，成为历代王朝制定礼制的重要依据。 其“功德祭祀”思想强化了儒家的伦理政治观，影响了中国传统的祖先崇拜与自然崇拜。 原文选段（参考） 《祭法》：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之……此皆有功烈于民者也。”
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兵哥哥（每日睡前成语故事）3周前
11月9日 (1) 出处（西汉）戴圣《礼记·中庸》：君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。如果语速过快，可以调成0.75倍速观看
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不学无术的兔儿哥1月前
大学（一） 大学的纲领：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 #大学#四书#国学
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嘉佳1周前
《礼.礼记.燕义》 主要阐述古代诸侯举行燕礼（宴饮之礼）的礼仪制度、意义及其体现的君臣伦理关系。以下是该篇的核心内容解析： 一、燕礼的起源与性质 源于君臣之义《燕义》开篇指出，燕礼是“君臣相与尽志于饮”的仪式，旨在通过宴饮活动强化君臣之间的恩义与和睦。 区别于其他礼仪与严肃的朝聘、祭祀之礼不同，燕礼更注重“欢欣和乐”的氛围，但仍需遵循礼法，避免放纵失序。 二、燕礼的仪节与规范 席位安排 君主设席于阼阶（东阶），象征主位；臣子按爵位高低依次就座，体现尊卑有序。 宾主献酬（相互敬酒）的流程严格遵循“君献臣，臣酢君”的礼节，彰显君尊臣卑。 音乐与歌舞 宴饮中演奏《鹿鸣》《四牡》等诗乐，既烘托气氛，也暗含教化意义（如《鹿鸣》喻招贤纳士）。 饮酒的节制 虽为宴乐，但强调“酒以成礼，不以淫酗”，君主通过控制饮酒节奏，引导礼仪有序进行。 三、燕礼的政治意义 明君臣之位通过席位、献酬等仪式，强化等级秩序，使“臣莫敢逾节而行”。 通上下之情在严肃的朝会之外，燕礼为君臣提供相对轻松的交流场合，促进情感沟通，增强凝聚力。 励臣下之忠君主以宴饮示恩，臣子感念而尽忠，形成“上惠下忠”的良性互动。 四、与《周礼》《仪礼》的关联 《燕义》常与《仪礼·燕礼》对照阅读，后者详细记载燕礼的具体流程，而《燕义》则侧重阐释其背后的礼治思想。此外，文中部分内容与《周礼》关于宴饮职官（如膳夫、酒正）的记载相呼应。 经典选段与释义 《燕义》：“诸侯燕礼之义，君立阼阶之东南，南乡尔卿、大夫，皆少进，定位也。君席阼阶之上，居主位也。君独升立席上，西面特立，莫敢适之义也。” 释义：君主站在阼阶东南，面朝南揖请卿、大夫入席，众人稍向前就位。君主独坐于阼阶之上，象征主位独尊，无人能与君主匹敌，体现“莫敢适（敌）”的威严。 现实意义 《燕义》反映了先秦儒家“礼以载道”的思想，强调礼仪不仅是形式，更是维护社会秩序、调和人际关系的工具。其对“和谐而有节”的宴饮文化的阐述，对后世宫廷宴飨、乃至现代社交礼仪均有深远影响。
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SDTV立正向国学5年前
#小康一词来源于《礼记》~
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小梁慢慢聊3天前
找对方法 事半功倍 #国学经典#礼记#事半功倍#成长#共鸣 要不是现在在做繁体字录入，古文繁体字录入哈，我可能还没有意识要可以去借这个系列的经典来对着录，更好理解，因为你你他那个原本分段呀，意思啊，一上来看不明白，所以很吃力，可以对照着抄录不认识的字啊，还有段落意思解释啥的，都很直观，更有利于抄写吧。所以今天去图书馆就借了这本礼记，现在抄的是乐记这部分，然后看了看着这里，其实在抄写的过程中哈，有些也大致就是了解了，就是能够明白它的意思哈，但是好多都是繁体字都没有，都不认识，没见过，所以说就是很吃力。这么对照着拿了一本，就是注音版的哈，这也是在推广全民阅读的，然后国学经典系列的一个注音本，因为好里面好多生僻字嘛，所以他就都给注音了，繁体的还是这样更有利于我们去解读，其实也算是变相的哈，其实也算是在变相的阅读一些经典吧，这是什么情况？因为一开始想着是从简单的开始入手嘛，简单的书籍开始入手，经典有好多都不懂哎，但是通过你你抄书，它就正好和这个能够一块同步进行是吧，事半功倍呀。@DOU+小助手
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西安导游杨建（杨建老师）1月前
这一巴掌来自2000年前哦 一块古砖上，惊现一枚清晰的巴掌印！这并非破坏，而是中国古代‘物勒工名’责任制度的生动体现。源自《礼记》，在秦朝成熟，成为了长城、兵马俑等伟大工程千年不倒的脊梁。 #中华文化 #文物界也有显眼包 #趣说文物#陕西历史博物馆 #西安
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蜜咪兔百货优选1周前
#热门 成语典故 国学经典 历史文化 人生感悟#少儿益智#宝妈成长#趣味知识科普 @抖音小助手
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感仙草2周前
### 一、礼的核心内涵与行为规范的本质 《礼记》有言：“礼也者，理之不可易者也。” 这表明“礼”是合于道理、不可改变的行为准则，其核心在于“理”，即符合天道、人情和社会秩序的规范。孔子曾言：“礼云礼云，玉帛云乎哉？” 意思是说，礼不仅仅是玉帛等礼器的形式，更在于内心的恭敬与和谐。因此，“礼本乎心，在于内心的敬、和”。对个人而言，礼是一种行为道德规范，君子修身立本离不开礼，道德仁义，非礼不成。例如，孔子提出“不学礼，无以立”，强调礼是立身之本；又如“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞”，指出即使具备恭、慎、勇、直等优秀品德，若无礼的约束，也会走向负面。 ### 二、礼的具体行为规范表现 1. 日常待人接物的规范 礼融入了古人生活的方方面面，成为日用而不觉的准则。例如，《颜氏家训》中记载了诸多日常待人接物的礼节规范，如“箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文”，即对日常生活中使用的器物、言行举止都有明确的礼仪要求。古代儿童启蒙时背诵的《三字经》《千字文》等，也包含了许多在不同场合的礼节知识，从小培养人们对礼的认知和践行。 2. 社会秩序与国家治理的规范 历代为政者极为重视以礼治国、以礼化俗。礼所倡导的典章、秩序实际上是国家主导的制度规范和秩序原则，同时也是社会的生活秩序。《孝经》有言：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。” 这表明礼在社会治理中的重要作用，通过礼的规范，可以实现社会的和谐与稳定。 3. 婚礼等特定仪式的规范 以《礼记》中的婚礼为例，婚礼作为礼的重要组成部分，对人的婚姻生活、家庭关系及社会和谐有重要的规范作用。《礼记》中对婚礼的仪式、目的和意义有详细论述，强调婚礼应“法天道，摄政教”，即遵循自然规律和社会规律，通过婚礼的仪式来规范婚姻关系，促进家庭和社会的和谐。
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慧语禅音‍2周前
一张一弛，文武之道。——《礼记》 拉紧的弓弦也要适时放松。生活不是冲刺，养生不是苦修，懂得在忙碌后静心品一盏安神茶，才是长久的智慧。 #每日分享 #国学智慧 #静心养性 #禅悟人生 #用音乐治愈心灵
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主持人王芳11月前
亲爱的们，每日好词好句第一个讲解视频来啦，接下来的一年，我们一起加油！再见2024，你好2025！
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水草堂主人1年前
古代祭祀，祭天用牲血，祭祀列祖列宗用生肉，祭祀土谷之神用半生不熟的肉，祭祀山神，土地神等小神用熟肉
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恩典之首5月前
Ai科普 四书五经《礼记》一书的智慧，学习古人的智慧，成就今日辉煌的人生。#国学 #国学文化 #国学智慧 #礼记 #礼记大学 国学智慧文化知识分享
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境随心转！5天前
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 “物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”出自西汉时期儒家经典《礼记·大学》 。 一、物有本末：探寻事物的本质与表象。“物有本末”，意指万物皆有其根源与末端，即本质与表象之分。在自然界中，一棵参天大树，其本在于深扎土壤的根系，吸收养分，茁壮成长；其末则展现为枝繁叶茂、果实累累。事有终始：把握事物的发展脉络。“事有终始”，揭示了任何事物都有其开始与结束，发展变化遵循一定的规律。正如四季更迭、昼夜交替，自然界中的一切都在有序地进行着。知所先后：明确行动的优先级与顺序。“知所先后”，是智慧的体现，也是实现目标的关键。则近道矣：践行真理，接近大道。“则近道矣”，是对前述三点智慧的总结与升华，接近“道”境界。 二、物有本末，一切事物都由矛盾组成，矛盾分主要矛盾和次要矛盾，矛盾有对立统一的两个方面，分主要方面和次要方面。事有终始，一切具体事物，都有产生、发展、灭亡的过程，即生灭法。但对于抽象物质，他是不会灭亡的，物质不灭，质能守恒，它只会变化、转化，但不会灭亡，即不生不灭法，亦即清净法。“知所先后，则近道矣。”，知道本末、先后，那就离道不远了。要想得道，首先要知道，哪道是什么？道是最抽象最广泛的自然规律，这个自然包括心识，心识是物质的派生。道在佛家是佛，在道家是道，在儒家是仁，在马家是唯物辩证法，在科学是具体规律。其次得道，是谁得道，是心，那么得道就要明心见性，心识类似电脑，仅处理名、相等数据信息。一心二门，一心指能识的心，二门指“物有本末，事有终始。”的生灭门和不生不灭的真如门，也叫清净门、涅槃门。三大指体、相、用，即最大的外延、最抽象的内涵。“四信五行”指成就信心的方法和修行步骤。 知道佛家为什么让你放下了吧，明白心的本质，它只是处理信息，二客观世界的具体事物，都是有本末始终，外界的事物已经结束或者已经发展到其他阶段了，而你的内心还停留在过去念念不忘，不能自拔，就像电脑进入了死循环，不能跳出。放下，就是让你的心和客观世界契合，过去的不要留恋在懊恼、悔恨中，可以偶尔回忆幸福的时光，也可以总结经验教训，将来的不要整日侵浸在不切实际的幻想中，可以理性的畅想规划。所以，放下，只是得了一半道，该拿起来哪起来，该放下放下，这才是真正得道。有诗云：“风吹竹面，雁过长空。物来则应，过去不留。”风与雁是外境，竹与长空是内心，物来则应，过去不留，境随心转，如如不动。
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释然6月前
#慎独#国学文化 #《礼记.中庸》
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呆狸文化3月前
👿你家的家谱上次修订是什么时候？ 《礼记》有云：'修身齐家，治国平天下'，而家谱正是'齐家'的根本"，一部完整的家谱包含：世系图：记录家族血脉传承，家训：如朱子家训，'黎明即起，洒扫庭除，传记：重要族人事迹，艺文：家族著作选集，这才是真正的传家之宝，古人修谱讲究：三十年一小修，六十年一大修，新谱成，旧谱焚。你家的家谱上次修订是什么时候？欢迎在评论区分享你的家谱故事。#家谱 #回忆录 #纪录片 #传家宝 #传家记
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作家何德恺7月前
“娶妻用聘礼，纳妾用彩礼”？谁造的谣？#说真话 #女人必看 #传统文化 #婚姻 #社会真相
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柠萌探中山5月前
就在民众广礼记，1.8绿豆沙#美食推荐 #美食探店 #美食 #日常生活 #春日好食光
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床垫哥吃喝游购娱(民宿 游乐 推荐官）4月前
#粥礼记 #寻味烟火气 #八宝粥 #辣椒炒肉 #床垫哥吃喝游购娱
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酥礼记（东营燕山路店）4月前
谁懂啊！路过酥礼记被这椰奶面包狠狠拿捏🤤 棕黄油润的外皮，撒着香香脆脆的椰蓉，切口处的奶白夹心像在招手~咬一口，松软面包体裹着丝滑椰奶馅，椰香和奶香在嘴里疯狂蹦迪💥 甜度恰到好处，吃完一整个超满足，打工人的疲惫瞬间被治愈✨ 不管当早餐开启活力，还是下午茶配咖啡/茶🍵 都巨绝！面包脑袋闭眼冲，吃一次就会爱上的快乐，必须分享给大家💕 #椰奶面包 #面包控 #下午茶安利 #打工人续命美食
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聂影8月前
#传统文化 #五方五色 #讲座
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景琦老师4月前
从“撩裙露腿”到“行不露足”：汉服穿着的文化密码 当汉服遇见“豪迈进食”，是文化碰撞还是礼仪失守？以大唐不夜城真实案例，揭开《礼记》里“正衣冠”的千年密码。我们不仅要做汉服的“穿着者”，更要做文明的“守护人”！#汉服 #汉服礼仪 #汉服穿搭 #东方美学 #你永远可以相信中式美学 #琦谈 #景琦老师
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缘立聚源～商帮天下9月前
以下是关于《礼记》的前言简介及核心内容的系统梳理，结合其历史背景、思想体系与文学价值，综合多角度分析： --- ### **一、《礼记》前言简介** #### **1. 成书与地位** - **编纂背景**：由西汉礼学家戴圣编定，故称《小戴礼记》，共49篇，是战国至秦汉儒家学者对《仪礼》的补充与阐释，兼具礼制记录与思想论述。 - **经典地位**：与《周礼》《仪礼》并称“三礼”，自东汉郑玄作注后地位提升，唐代被列为“五经”之一，宋代更居“三礼”之首。 - **核心性质**：既是古代典章制度汇编，也是儒家政治哲学、伦理道德与教育思想的集大成之作，被誉为“礼义之渊薮，教化之根本”。 #### **2. 内容构成** - **多元来源**：汇集先秦至汉初儒家学派的多类文献，包括礼仪条文、礼义阐释、孔子言行、制度考辨等。 - **分类方式**： - **东汉郑玄**：分通论、制度、祭祀等八类； - **梁启超**：归为五类，如通论礼学（《礼运》《学记》）、解释《仪礼》（《冠义》《昏义》）、记录古制（《王制》《月令》）等。 --- ### **二、《礼记》核心内容** #### **1. 政治与伦理思想** - **礼治主义**：主张“礼者，天地之序也”（《乐记》），强调礼是维系社会秩序的核心，提出“大同社会”理想（《礼运》），倡导“天下为公”的政治愿景。 - **德性教化**：以“修身齐家治国平天下”（《大学》）为路径，将个人道德（孝悌、忠信）与治国理政结合，强调“礼义”高于强制律法。 - **天人关系**：《月令》结合天时与政令，主张顺应自然规律，隐含早期生态伦理观。 #### **2. 教育与哲学思想** - **教育理论**：《学记》系统阐述教育目的（“建国君民，教学为先”）、方法（“教学相长”“循序渐进”）及师生关系，被誉为世界最早教育学专著。 - **中庸之道**：《中庸》提出“致中和”的哲学理念，强调平衡与适度，成为宋明理学的核心理论来源。 - **人性与伦理**：《乐记》探讨礼乐对人心的教化作用，主张“乐以和其声，礼以治其身”，调和情感与规范。 #### **3. 社会规范与礼仪制度** - **日常生活**：细化婚丧、祭祀、宴饮等礼仪，如《内则》规范家庭伦理，《丧服小记》规
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听语堂（古文诵读）9月前
《大学》西汉—礼记。视频读、作：听语堂。 拼音注解：迸bǐng(通屏，屏除)诸四夷、见君子而后厌yǎn（通掩）然、此之谓自谦qiè（通慊，满足）、於wū缉qī（康熙字典标注）熙敬止
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朗读语文教材古诗文＃ 寒暑假打卡4月前
《大学之道》 《礼记》 诵读：晨旭（13岁） 指导、制作：书心 2025年7月31日#国学 #传统文化 #国学智慧 #语文 #文言文
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李沛然4月前
#教育#国学经典#礼记#学记#治学
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厦门楼哥4月前
君子要慎独，慎独是什么
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逍遥其舞4年前
礼记#学习 #读书 #教育 #励志 #格局 #诗 #经典 #职场 #人生 #心理学 #历史
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鼎格的毋3年前
#古诗词 《礼记》是儒家经典之一，内容包括战国至西汉初的儒家各种礼仪的讨论，具有很高的史料价值。本篇为《学记》中的一部分，中心思想为认识来源于实践，教学相长。 #和抖音一起学古诗 #百亿流量扶持 #爱上古诗词 #传统文化 #每日推文 #小学语文 #萌知计划
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饭勺老弟探大庆1年前
同礼记潮汕火锅 吃好牛肉 滋补一下 还得是潮汕火锅 同礼记#潮汕火锅 #潮汕牛肉火锅 #天冷吃点啥
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知识冷宫主 史太萌3年前
《礼记》的“记”指的是什么？ #传统文化时光瓶#萌知计划识#国学智慧@抖音青少年@DOU+小助手
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邹先华（雅楚传媒）5月前
禁酒令对山东省是最有利的 #禁酒令 #酒桌文化 #山东省 #邹先华 #观点分享
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致远·夜读2年前
在#典籍里的中国 撒贝宁郑玄夫子郑益的现代年轻人，一举一动都令人动容，郑玄将“礼”传递给郑益，郑益也时刻用行动践行着“礼”，而郑益的成长也象征着《礼记》的注成。
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乖乖~~4月前
小满周岁礼记📸 人生初年 周岁礼成 愿你健康平安 自由快乐 肆意成长 #周岁宝宝 #一周岁啦 #周岁礼 #周岁封酒 #周岁流程
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火火1年前
不知道为啥孔礼记一生气眼珠子就会凸起来，有没有懂的跟我说一下 #重生 #复仇
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略知一二的小崔9月前
礼是一种态度、礼是一种中国文化#国学文化 #传统文化
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豆顺好🍎🍏🍏🍎10月前
“苟日新,日日新,又日新”出自[《礼记·大学》。
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粉笔王周11月前
《典籍里的中国》3:《礼记》 （1）不学礼，无以立。——《论语》 （2）《礼记》是孔门后学整理的一部与礼相关的典籍。弟子将学礼的心得解释记录下来，传下来，最后汇编成册。它指导中国人做一个彬彬有礼的君子，学会与他人和睦相处、与自然和谐共存，涉及生活的方方面面。 （3）现在的《礼记》是四十九篇的《小戴礼记》，流传更广、影响更大。其中，后来的四书中的《大学》《中庸》就是取自当中的两篇，具体是《大学》记载的修身齐家治国平天下，《中庸》里的中正平和。这样的为人处世之道，塑造了中国人的精神底蕴。 （4）郑玄，为《礼记》作注，让六经围绕“礼”展开，构建了完备的礼学体系。 （5）诸多高校的校训出自于《礼记》，校训不仅教人做学问，更教如何做人。 （6）中国是礼仪之邦，“礼”是中国文化之心，直到今天《礼记》依然是中华民族的精神指南，中华礼制礼俗的内涵，历久弥新，我们可以不断地从中发掘中华文化的精气神，从而构建中华民族的精神命脉。 #典籍里的中国 #素材积累 #申论 #省考 #联考
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桃子（大庆团购）1年前
#潮汕牛肉火锅 #火锅约起来 #没有什么是一顿火锅解决不了 #天儿冷吃点啥 #万物皆可涮火锅
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捷华博宁国学3年前
《礼记》经典名句 #每天学习一点点 #弘扬国学经典文化 #一起学习 #知识分享 #一起学习一起进步 #教育
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翾儿1年前
一起读《礼记》系列—20，古人的饮食之礼##每天学习一点点 #礼仪
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苍穹2年前
典籍里的中国一《礼记》 #古籍 #中华文化 #弘扬国学经典文化
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河湾居11月前
《礼记》：《礼运》1
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一菲一茗1年前
《礼记》一则 #菲儿 #中华古诗文诵读 #礼记
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林乾教授2年前
礼记当中最精华的就在这三个字#礼记 #历史 #传统文化
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简介:

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