比较辩证法(34):为什么是“从抽象上升到具体”(下) 今天我们要揭晓这三期问题(为什么是“从抽象上升到具体”)的答案了:“从抽象上升到具体”是按照黑格尔的唯心主义的口气讲的,当抽象作为主体而具体作为客体时,从抽象到具体的过程就是一个上升的过程。但是,当马克思把“从抽象上升到具体”的唯心主义路线放到辩证唯物主义体系中时,“从抽象上升到具体”只是辩证运动进入到否定阶段的“表现”和“再现”,也就是说“从抽象上升到具体”其实是一个颠倒的表达。而当我们按照马克思的思路把辩证运动从否定阶段拉回到肯定阶段时,我们发现完整的思想路线应该是:从感性的具体蒸发为抽象,再从抽象回到思维的具体。也就是说,“从抽象回到具体”才是正向的表达。最后,UP主还要给大家分享一个小窍门,一个小贴士:当马克思用“表现”一词时,常常表示相反的意思,也就是说,当你听到“表现”“再现”时,你就要想到有可能这时候的辩证运动已经处于主客颠倒、异化十分明显的否定阶段。也就是说,“表现”和“是”是不同的,“表现”代表逆向,也就是在辩证运动的否定阶段发生的行为,而“是”代表正向,也就是在辩证运动的肯定阶段和否定之否定阶段发生的行为。
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