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罗南柯7月前
翩翩MV完整版 ——《聊斋志异》里的《翩翩》,是一场跨越仙凡的救赎之旅。少年罗子浮沉溺欢场,散尽家财、身染恶疾,在乞讨还乡的绝境中,被仙女翩翩引入深山洞府。洞中芭蕉叶化锦衣,溪水酿美酒,时光在云卷云舒中流淌。然而当罗子浮面对花城娘子的美貌时,衣物瞬间变回枯叶——这既是对人性欲望的警示,也是对虚幻与真实的哲学叩问。 刀郎的《翩翩》以歌为舟,将这段故事摆渡到现代语境。歌词开篇“谁不是错过了四下报更的鼓声”,以更声为引,暗喻世人在庸常中错失觉醒契机。“镜月的指针”与“罂缶的酒瓶”构成双重隐喻:前者是佛家“镜花水月”的虚幻,后者是道家“化实为虚”的超脱。当罗子浮在洞中锦衣玉食时,歌曲用“绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人”点破繁华表象,将古典意象“流光容易把人抛”转化为个体命运的苍凉注脚。 蓝采和的登场是全曲的哲学升华。这位八仙中“贫”的代表,以“醉酒当歌”的癫狂姿态,打破世俗价值体系。歌词“红颜易老转眼桑田泛清波”与故事中罗子浮返乡时“蕉叶破絮蒸蒸腾去”形成互文,将仙凡两界的时空压缩成永恒的瞬间。刀郎借蓝采和之口,既悲悯众生在欲望中沉浮,又以“天河纷纷流淌的挽歌郎”揭示生死轮回的必然,最终在“邯郸梦啊古今同”的喟叹中,完成对功名富贵的彻底解构。 歌曲对原著的突破,在于将单一的道德劝诫升华为存在主义的叩问。故事中翩翩以法术惩戒罗子浮的轻薄,而歌曲则用“小心那流射的海市售卖开花杖”隐喻现代社会的声色诱惑。当罗子浮在洞中“居无何,秋老风寒”时,歌曲以“云摇雨散都在同一个摇篮”回应,将仙凡差异消解于天地不仁的自然法则中。这种超越性的视角,使《翩翩》不再是简单的浪子回头叙事,而是一场关于人性、时间与永恒的深刻对话。 在仙凡轮转的镜像里,翩翩的洞府既是救赎之所,也是照见人性的明镜。当罗子浮最终携子返乡,洞口白云遮蔽了来时路,恰似现代人在物质浪潮中迷失精神原乡。刀郎用“她也曾是越过了银河万里的荒原”赋予仙女以凡人的孤独,又以“他也曾是划破了绚烂流落在人间”让浪子拥有神性的光芒。这种双向的身份解构,让《翩翩》成为现代人寻找心灵栖息地的启示录——在镜月流光中,唯有放下对永恒的执念,方能在刹那间照见生命的真章。#刀郎 #内容启发搜索 #翩翩 #国风古韵 #刀郎深圳演唱会
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梅朵1年前
刀郎新歌《翩翩》歌词解析 这是一首劝世歌,是神仙点化、开导那些为事所困、为情所困、为债所困的人们,不要因为儿女情长和人生道路的挫折坎坷而忘了生而为人的天命。 1、谁不是错过了四下报更的鼓声:三更阴四更阳,人们还沉溺于美梦中以为海市蜃楼是现实,错过了四更里启程的鼓声。 2、总有人偷偷拨弄镜月的指针:总有一些弄虚作假、长袖善舞的人给你呈现一些镜中花水中月。 3、罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁:阴府(音)的酒瓶幻化出一个个纨绔子弟与轻浮女子还有那摇摇欲坠的空中楼阁。 4、绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人:男人和女人就那么回事,经历过了还是选择了一个人洁身自好。 5、未曾走到绝境路彼岸花不开:人不走到绝境不会想着自杀,人不被逼到难处不会向妖魔鬼怪低头。 6、辛酸只为长安远倒卧在琼台:人生路漫慢、一把辛酸泪。成功路太远太坎坷,只想一醉解千愁。 7、小心那流射的海市售卖开花杖:小心那流光溢彩的欢场鬼市里卖给你变鬼的魔杖。 8、辽遥的天河啊纷纷流淌的挽哥郎:在那遥远的梦想天河中,闪烁的星光纷纷挽留着这个失意人,可天河太远太远…… 9、蓝采和啊对酒当歌:八仙之一,出身寒门,乞讨为生,竹板一打唱尽天下不平事。也曾因为对何仙姑的爱慕而情场失意,一蹶不振醉酒当歌。后经汉钟离点化成仙。 10、红颜易老转眼桑田泛清波:好看的皮囊容易变老,桑田变沧海也只不过转眼一瞬间。 11、她也曾是越过了银河万里的荒原: 她穿过茫茫人海,不远万里与你相遇是缘分。 12、他也曾划破的绚烂流落在人间:他抛却荣华富贵为了找寻你而自降身份流落人间。 13、唯有那不眠的凭栏与情仇依舍:曾经的海誓山盟和难分难舍只剩下那当初一起依偎过的凭栏,时过境迁,物是人非。 14、是云摇是雨散都在同一个摇篮:不管是云卷云舒还是雨骤雨停,都在同一片天。不论爱与恨都因一个情字未了。 15、邯郸梦啊古今同:自古以来,人们都喜欢做那黄粱美梦。 16、荣华易去青山处处英雄冢:人世间荣华富贵如过眼云烟,只有人类的思想和精神才能世代传承。你看能史上留名的都是那些为了百姓苍生而牺牲的英雄,他们的事迹被写进民谣被一代代传唱。
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