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解剖的表面意思 解剖的表面意思是指把动植物或人体切开、分离,观察其内部结构、器官与组织的一种方法。解 (Jiě): 本义是用刀分解动物(牛)。《庄子》中的“庖丁解牛”,将“解”提升为一种顺应肌理、游刃有余的道家智慧,“解”最初指用刀剖开牛角,引申为分割、分解的动作。许慎在《说文解字》中明确指出其本义为“判也”,即分开、剖开...... 在现代医学的解剖上的一些发现,比如松果体具备人眼睛的组织结构,在显微解剖下,科学家发现人类松果体的组成细胞——松果体细胞(Pinealocytes),与视网膜上的感光细胞(Photoreceptor cells)有着惊人的同源性:比如光转导机制,松果体细胞内含有与眼睛视网膜相同的光信号转导蛋白质(如视紫红质/视蛋白 opsin、S-抗原等)。又如神经连接:松果体通过神经系统与视网膜保持着特殊的通路(视网膜-下丘脑-松果体通路),虽然它深埋脑中看不见光,但它时刻根据眼睛接收的光线强度来调节褪黑素的分泌。现在科学界的结论是,松果体是退化了的眼睛,因为从细胞生物学角度看,松果体就是一个“负责感光但不负责成像”的眼睛。但在更微观,是不是退化的眼睛还有保留态度! ......解剖首先体现“真”。 万事万物的运行,皆依赖合理的底层结构。若想探求事物之理,必须先“解剖”其形。没有“真”,解剖只是徒劳。 解剖亦需“善”。 若失去善意的约束,切开便成伤害;若缺乏敬畏之心,观察便成亵渎。只有当目地指向善、心持中正,解剖才是启明而非破坏。 至于“忍”,则是解剖之道的深层境界。 庖丁解牛的关键不在刀,而在心。他顺应纹理,因势利导,既无须强忍恶心,也无须令物忍受痛苦——因为顺应了自然,阻力最小,痛苦亦最小。“忍”不是压抑,而是对秩序的体察与对真实的承受能力。 当然,解剖也有它的局限。 人类的肉眼只能看到组织层面的“分子”,却看不见更深的“原子”。有些结构不可见,于是“解剖”也必须超越传统意义,进入思想、精神、宇宙层面的观察。 曾在一本极其珍贵的书中见到“解剖”二字,初读不以为意,多年后回望,方觉其义远超刀下肌理,还有更深内涵。可惜此书暂时在大陆无法公开看到,但愿未来有机会在大陆公开再次重读,以解心中所感。
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