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现在要说的是,蒋玉菡一个伶人,说直白点,就是一个戏子,怎么就能和王爷公侯们搅到一起呢?这固然与晚明清初时期社会风气有关,当时上流社会流行崇尚女姓、“同性恋”。文学作品也充满脂粉气和病态的奢糜之风,比如《名媛诗归》《金瓶梅》和《红楼梦》在写作手法上何其相似。我更认为的是,蒋玉菡的身份绝对不是那么简单的伶人,一个伶人,无论他的作念唱打如何的高超,北静王最多给他多赏些银钱罢了,他是绝对不可能把茜香国女王,上贡皇帝的贡品,皇上赠予他茜香罗大红汗巾子转送蒋玉菡的,而 蒋玉菡又很随意的转送给贾宝玉。这里给大家普及一下,在清初,汗巾子是男女的私密物品,不轻意送人的,它一般是用来束腰,系内裤,女姓有时用来裹胸,这么私密的物件,几个大老爷们之间送来送去,这正常吗?况且原著所述,北静王的香罗大汗巾,夏天束腰肌肤生香,不留汗渍,这么珍贵的汗巾就赠予一个伶人,这里面大有文章,就是北静王和蒋玉涵“同志哥”关系再好,北静王也不会做出有悖礼法的事来,再者,这个蒋玉菡背景复杂,他还经常出入忠顺王府,按照红学界的流行说法,忠顺王府和北静王府是代表新旧两股势力,一个伶人在四王八公之间纵横捭闔,游刃有余,这不奇怪吗?在我看来,蒋玉菡者:间谍也,古时称探子,而且是双面探子,说他是双面探子太低估了他,应该是八面探子。从古至今,有好多类似于蒋玉菡的探子不计其数,比如夏时的女艾,乔装潜入寒浞身边,为少康提供情报,助其夺回王位;妹喜表面受宠,实则暗中协助商汤灭夏;西施以美貌迷惑夫差,使其荒废政事,助越灭吴貂蝉更就不用说了。而蒋玉菡作为探子最合适。
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