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红楼梦是谁点破的
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此赋无所及刻难诉长情什么意思
猪八戒智激孙悟空过程
装做是什么意思
心甘情愿怎么写
虎牙呀哈
4月前
至哉坤元万物资生 瞎聊到哪算哪,续集
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梧桐雨
2周前
君子于役,不知其期,曷至哉?#每天学习一点点 #诗经 王风·君子于役
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好奇的兔子大叔
3年前
《星汉灿烂》原来是这个意思! #小说 #历史
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九爻饰品
4年前
易经奥秘第五十一集:至哉坤元#中华文化 #原创作品 #八荒神迹
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小荷花的妈妈
5月前
#原创 #国学文化 #古诗词 #每天学习一点点 #涨知识 今天学一首曹操的作品 晚安 周末愉快
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咸鱼厉
7月前
齐物论15 | 莫若以明 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢(shū)。枢始得其环中,以应无穷。是亦一无穷,非亦一无穷也。故曰:莫若以明。 ------------------------------ 实践庄子的第一招就是“停止辩论”。当你发现自己想要说服别人、劝别人、或为自己辩解的时候,就要立刻把这种行为停止下来,而去想:“我是少承认了什么事实,什么地方搞错了,没有看到那个另一半儿『偶』的存在,才会这么想要对方接受我的意见?”。接着继续勤奋地去找到自己没看见的事实,承认事实,一直做到这个辩论冲动完全消失为止。 #齐物论 #庄子 #道枢 #是亦彼也 #彼是莫得其偶 #莫若以明 #超级诡辩大法 #诡辩 #辩论 #冲动 #人间世 #灵魂 #猩猩 #勒索 #得之于手
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高中语文郭老师
8月前
紧扣考点回扣课本|《陈情表》⑤后来怎么样了?#高考语文 #李密#陈情表#文言文提分#平度中考@昌乐一中华阳中学
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无则加勉
5月前
#创作者扶持计划 #易经 #国学文化 今日,我与传统文化的深邃智慧不期而遇,一句“大哉乾元,万物资始,乃统天。至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,如黄钟大吕,在我心间激荡回响,令我迫不及待地想要用图片将这份感悟具象化。 这句出自《周易》的经典,短短数语,却蕴含着古人对宇宙天地运行规律的精妙理解。“乾元”象征着天的刚健与开创之力,是万物起始的根源,它统领着整个宇宙,充满了浩然正气与无穷力量;“坤元”则代表着地的柔顺与承载之德,它接纳万物,滋养万物,默默顺承着天的意志,让生命得以孕育、生长 。 我在脑海中勾勒画面:上方,以璀璨的金色为主色调,绘制出光芒万丈、气势磅礴的天空,云朵翻涌如海浪,其间闪烁着星辰,几道明亮的光线从云层中穿透而出,宛如天的力量倾泻而下,这便是“乾元”的具象,展现其开创、统领之态。下方,大地以深沉的褐色与柔和的绿色交织,广袤的原野上,山脉起伏,河流蜿蜒,森林郁郁葱葱,百花盛开,各种生灵自在生活,一片生机勃勃的景象,这便是“坤元”,体现其承载、滋养万物的特质。天空与大地之间,我还描绘了一些缥缈的云雾,似是天地之气的交融,也象征着乾与坤相互关联、相辅相成的关系。 在绘制过程中,我越发感慨古人的智慧。他们以如此凝练的语言,揭示了宇宙万物生生不息的奥秘。乾与坤,天与地,刚与柔,开创与顺承,相互依存,缺一不可。这不仅是对自然现象的总结,更蕴含着深刻的人生哲理。在生活中,我们也应兼具乾的刚健进取与坤的包容谦逊,既要勇于开拓创新,又要懂得顺应时势、包容接纳。 当这幅图片完成,看着它,仿佛与千年前的智者进行了一场跨越时空的对话。传统文化的魅力,在这一笔一画间,展现得淋漓尽致,也让我对其愈发着迷,期待日后能探寻到更多其中的宝藏。
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知岚悦读
1月前
#传统文化 幸甚至哉,我们的历史有一位李白 幸甚至哉,我们的心中有一位李白 你是谪仙人,你是明月魂。 #如果没有李白 #国学经典 #诗仙 #李白
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始终如医
4月前
春夏养阳,一边无偿的沐浴着大自然的恩赐……阳光,清风; 一边流连于沃野千里的清纱帐; 一边科普,真是一举三得,幸甚至哉!
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汤兵
3月前
《论语·子罕篇》太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,何其多能也?” 子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
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uu喵˚໒꒱ིྀ༝
4月前
幸甚至哉 得能勇志#yushi #勇志 #nctwish #有点甜 #好きだから
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闻悦
4月前
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 子张请教:“读书人要怎么做,才可以称为通达?”孔子说:“你所谓的通达是什么意思?”子张回答说:“在诸侯邦国一定有名望,在卿大夫之家任职,也一定成名。”孔子说:“这是成名,不是通达。通达的人,品性正直讲求道义,认真听人说话与看人神色,凡事都想以谦逊自处。这样的人,在诸侯之国任官一定通达,在大夫之家任职也一定通达。至于成名的人,表面看来忠厚而实际行为是另一回事,自己以仁者自居不加疑惑。 这种人在诸侯之国任官一定骗取名望,在大夫之家任职也一定骗取名望。”
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人间の信念信心 自信的梦境
4周前
儒家语录源自《论语》《孟子》等经典,核心包括“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”“己所不欲,勿施于人”“君子坦荡荡”等,涵盖伦理、修身与社会治理,至今影响深远。#伦理道德 1“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”:仁德非遥不可及,主动追求即可实现。2“己所不欲,勿施于人”:推己及人的黄金准则。3“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”:强调互爱互敬的普世价值。#修身养性 1“君子坦荡荡,小人长戚戚”:君子心胸开阔,小人患得患失。2“吾日三省吾身”:每日自省以提升德行。3“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”:为学五步骤。#社会政治 1“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”:以德治国如北极星引领众星。2“得道者多助,失道者寡助”:道义决定人心向背。3“四海之内皆兄弟也”:倡导天下和谐。
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本应读书
1周前
《论语》述而30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”#正能量 #原创#国学文化 #论语 #读书
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王于兴师云逸
3周前
王于兴师伍子胥 胥也应无憾,至哉忠孝门。生能酬楚怨,死可报吴恩。直气海涛在,片心江月存。悠悠当日者,千载祗惭魂。 #王于兴师游戏 #伍子胥 #历史 #游戏日常
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糖娃娃
1年前
放映影片完整版#一起看电影 #奇迹舞社
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小草远志俱有宁心之妙
2月前
欲通地道,先溉天根 《周易》有云:“至哉坤元,万物资生。”地道者,坤德也,在人身为六腑传导之机;天根者,乾元也,在人身即命门真火之源。欲使地道通利,必先培溉天根,此乃肾阳温煦如日,大肠传导似地之妙理。#中医 #养生 #便秘 #国学
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思墨成悦
4月前
幸甚至哉 我们的历史有一个李白; 幸甚至哉 我们的心中有一个李白!#每天读一段文字#用声音传递美好
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金尊乔氏•台球自由
1周前
台球如镜,照见山海,今日,镜中见山外之山,幸甚至哉,感谢指教,他日再会。#台球#台球是一种生活 #台球挑战#台球路人局
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正解国学~慈颢
1周前
#《论语终极版》7-30
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兰竹诵读
1月前
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 经典诗词分享#国学学化#诗词
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用户6606104014811
1周前
初中生必背古诗138首第1首《观沧海》#人生感悟
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感恩
1月前
儒家智慧7-30
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生而有品|井峰
1年前
《得乎至哉,事则变矣》 任你波涛汹涌 我自娓娓道来 当今社会 冷静 才能看透真相 今天得话题是 《得乎至哉,事则变矣》 #2024#生而有品频道#以文化为起点#周一到周五每天更新
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张溪恒
1年前
坤卦彖传说:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,後顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。#道系青年 #悟人生之道 #孟至岭道长 ps:视频转自bilibili 我是道家一粒丹 若有侵权可告知删除
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piggy:
1月前
君 子 于 役 , 不 知 其 期 。 曷 至 哉 ? 鸡 栖 于 埘 。 日 之 夕 矣 , 羊 牛 下 来 。 君 子 于 役 , 如 之 何 勿 思 ! 君 子 于 役 , 不 日 不 月 。 曷 其 有 佸 ? 鸡 栖 于 桀 。 日 之 夕 矣 , 羊 牛 下 括 。 君 子 于 役 , 苟 无 饥 渴 ?
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辞桉
1周前
幸甚至哉 我有咲哉^_^#sakuya #藤永咲哉
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大道至簡
1月前
《论语·述天篇》我欲仁斯仁至矣 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!” 译文 孔子说:“仁德离我们很远吗?我想求仁德,仁德也就来了!” 《里仁篇》已经说过:只要决心行仁,没有人会力不从心的。孔子认为仁是人的本性,也就是人性。他直接指出仁不远离我们,只要我们有心求仁,仁就出现了,随时可以获得。换句话说,我们对于仁,是做得了主的,可见仁就在我们的心里,随时可以拿出来应用。这一番话,肯定了现世的价值。人既没有与生俱来的“原罪”,也不必舍离现世,以追求死后的世界。 “仁”十分可贵,而且不难做到。养成每日反省的习惯,想想自己有什么不合乎仁的要求,逐一列举出来,设法加以改善,促使自己减少不仁,而增加仁的表现。只要有决心,人人都做得到。 依照仁心采取行动,便是善行。不依照仁心而动,即为恶行。善行使人心安理得,恶行令人心神不宁。多行善行,才能避免恶行。 行善避恶,自主权完全掌握在我们自己手中。谨记自作自受的人生规律,时时自我警惕,敦促自己走上正道。 欲仁不是向外求,而是向内求。当下一念,立即想到仁德,依仁心而行动,便是修己的良好成效。 建议我们,凡是行动之前,先问问自己,这样做心能安吗?凭良心做事,仁就出现了。我们的行为,可善也可恶,完全在乎自己的一念之间,必须十分警惕。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化##论语#
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dyzlah6riomn
4周前
肩颈发麻?来至哉堂放松一下吧! 是不是总感觉肩膀僵硬、脖子酸痛?别忍着啦!在至哉堂,我们用细致服务帮你缓解疲劳,找回舒适状态~这里不仅有专业手法,还有满满关怀和温暖哦!无论是犒劳自己还是表达孝心,都是超棒的选择!快带上家人朋友一起来体验吧~你觉得怎么样?欢迎留言告诉我你的感受!💬✨#中老年健康 #养生日常 #同城好店推荐
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⁺✞ʚ雨琦重度依赖ɞ✟⁺
1月前
幸甚至哉,视频以咏志。(保持文化人状态)#solo2 #宋雨琦#拆专辑 第一次发这个轻点喷
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祥云悦读
4月前
幸甚至哉!我们的历史上有一个李白!你是谪仙人,你是明月魂!!
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史海觅踪
1周前
成语"退避三舍"的由来与深意#历史
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刀具小灵通
3年前
大哉乾,元至坤元,沧海桑田,真命恒生,宇宙变迁,天人一应,故此乾坤定义。正月十八的早上三点到五点正是寅年壬寅月壬寅日壬寅时,可谓是60年一遇。
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雪儿姐姐🐯🐯💞💞🎀🎀
3月前
幸甚至哉,生于华夏。纵有剑拔弩张时,又何惧风波乍起? 华夏沃土之上,从来不畏豺狼。剑锋所向,是山河万里的澄澈;心之所向,是步履铿锵的坦荡。 如今山河已无恙,吾辈当携这份荣光,向阳而行,自成锋芒。 敬这土地,敬这人民——中国人民,万岁!🇨🇳🇨🇳🇨🇳 盛世强国, 扬我国威🇨🇳🇨🇳🇨🇳 #93 #93阅兵 #93阅兵纪念日 @DOU+小助手 🔥🔥🔥
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科能
7月前
#国学文化 #历史 #三国 #曹操 #诗词 日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
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唯美诗句
1月前
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。#诗词#古风
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哈哈姬
3周前
肩膀发麻?来至哉堂放松一下吧! 最近加班太多,感觉肩膀又僵又麻,真的太难受了😭!幸好有至哉堂·巴纳克健康管理中心,他们的服务超贴心,真的让我从头到脚都放松了下来~特别是他们对细节的用心,完全感受到被关爱的感觉💖!如果你也经常酸痛不舒服,一定要试试!带上爸妈一起来也很棒哦~孝心满满!快来告诉我你的体验吧👇@好友一起放松!#同城热门 #健康养生 #至哉堂探店
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汉恩Emissary
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有才小作文《幸甚至哉 歌以咏志》 #有才小作文@郭有才(浙江诸暨美人城10号晚8点开播) #郭有才小作文 11月11日开场词
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_210332750小北
4周前
肩颈发麻?来至哉堂放松一下吧! 天天对着电脑,肩膀发麻、脖子僵硬真的太难受了😭!我知道这种痛苦,所以想分享我们至哉堂的舒适体验~用专业手法帮你缓解酸痛,带来满满的放松感!不仅是关爱自己,也是送给家人的一份孝心礼物💝 快来试试吧!@你的好友一起来体验,告诉我你的感受哦~#中老年健康 #宝藏店铺 #养生日常
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咖啡不苦酒不辣_
4周前
肩颈发麻?来至哉堂放松一下吧! 是不是总感觉肩膀僵硬、脖子酸痛?别忍着啦!我和团队精心打造的至哉堂,专注为大家提供细致舒适的放松体验~用专业手法帮你缓解疲劳,重拾轻松状态!希望每一个来的朋友都能感受到温暖和关爱~快来试试吧,期待你们的反馈哦!@好友一起来放松吧~#同城热门 #肩颈腰大作战 #健康养生
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用户8461874136289
4周前
肩颈僵硬到怀疑人生?来至哉堂吧! 天天加班久坐,肩颈是不是又僵又酸啊😭 别忍着啦!我们至哉堂专门帮像你这样的上班族放松身心~手法超专业,按完真的会感叹“活着真好”!关键是服务特别贴心,全程暖到心坎里!爸妈也说好,这才是孝心首选呀!快@你最关心的小伙伴一起来体验吧!等你们反馈哦❤️#解压 #身体护理 #健康生活
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A仗剑天涯
8月前
君子于役 君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思。 君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,苟无饥渴。
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青青子衿
1周前
龟虽寿 [东汉] 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。
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只有我在难过
3周前
肩颈发麻?来至哉堂放松一下吧! 每天低头忙工作,肩颈是不是又发麻又僵硬啊?🥱别忍着啦!我们至哉堂·巴纳克专注为大家缓解疲劳,用专业和耐心让你感受舒适和放松~还有满满的关爱哦!无论是孝敬爸妈还是犒劳自己,都超适合!快@你关心的人一起来试试吧!期待你们的反馈❤️#宝藏店铺 #解压 #养生日常
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夏末H
4周前
肩颈僵硬到怀疑人生?来至哉堂吧! 天天对着电脑,脖子僵硬得像根木头😱 我懂这种酸痛有多折磨人!在至哉堂,我们用专业手法帮你放松身心~特别是长期伏案的朋友,真的能感受到久违的舒适感!这里不仅是一家健康管理中心,更是传递关爱和孝心的地方💖 快来体验一下吧!@你最关心的人一起来感受这份温暖~#感恩父母 #同城热门 #至哉堂探店
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南风知意
3周前
、或问子产。子曰:“惠人也。”问子西®。曰:“彼哉!彼哉!” 问管仲。曰:“人也,夺伯氏骈(pián)邑三百;饭疏食,没齿 无怨言。” 今 译 有人请问子产是个怎么样的人。孔子说:“他是个宽厚慈爱的人。” 又问子西。孔子说:“他呀!他呀!” 又问管仲。孔子说:“这个人,曾经剥夺伯氏骈邑三百户的釆地,使伯氏吃粗饭粗菜,可是伯氏到死也没有怨恨的话。”引述 “惠”是恩的意思,通常恩惠合在一起讲。孔子说“小人怀惠”(《里仁篇》),给他恩惠,便念念不忘。子产是 子赞美他是惠人。给人民恩惠,安定民生。郑国的大夫,能够“养民也惠”(《公冶长篇》).所以孔 楚平王去世时,太子珍年纪很小。有人想要立平王的弟书令尹子西为王,子西认为国家有一定的法则,改立君王会造成祸乱,不愿意接受。于是立太子珍为昭王,在位二十七年、传位给惠王。后子西出兵救郑,接受郑国很多贿赂,返国时被人袭杀。对于毁誉参半的子西,孔子似乎不愿意评论,只说“他呀!他呀”,不正面回答。 管仲是齐桓公的宰相,协助桓公成就霸业。孔子以管仲没收伯氏的食邑,使伯氏过着穷日子,却到死没有一句怨恨的话,来证明管仲当时的声望,实在了不起。 “人也”的意思,应该是“再怎么伟大,也还是个人”。既然是人,就有伟大处,也有平凡的一面。我们不清楚管仲和伯氏之间的关系,究竟如何。只是看到伯氏没齿而没有怨言,推论管仲这样处置,应该是合理的。 生活智慧 (一)经常接受询问的人,说话必须格外慎重。因为请问的人愈多,表示自己的影响力愈大。受影响的人愈多,当然应该更加谨慎。 (二)没有人相信,或者别人根本听不进去,乱说话的结果,还没有什么害处。有人相信,大家喜欢听,说话若是不正当,害处必然很大。 (三)第三者的批评,往往十分严正。愈有名望的人,愈难逃避第三者严正的批评。所以声望日隆的人,对自己的言所行,必须更为小心。 十四、十一建议
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岳礼易顺
2月前
积善顺德之梦 天何言哉 四时自往来 五常为尺 量我步履窄 恻隐一点 藏在方寸台 不违初心 是谓顺德哉 三省吾身 问过友与台 慎行谨言 如临深渊崖 诗书本里 温故知新裁 不躐寸步 登高自低阶 积一善 如露滴苍苔 累寸功 似土筑高台 顺德为根 小流汇江海 内圣外王 是我心之楷 孝悌寻常 日用见真态 守口如瓶 防意似城排 齐家寸功 渐至天下怀 禹步千程 万民得安泰 积一善 如露滴苍苔 累寸功 似土筑高台 顺德为根 小流汇江海 内圣外王 是我心之楷 充实有辉 孟子言不怠 积小高大 岁月证清白 #寸心积光#天道无言运四时#五常为矩心为基 #恻隐初萌须顺养#礼义归真祛伪私
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晚面
2月前
#动漫混剪 …幸甚至哉,歌以咏志@奇墨历史
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小苍枕边话
3周前
在古代 什么时期开始把两性定为禁忌 #科学科普#无止#rqs
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阿勇手写
1周前
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 #写字是一种生活 #阿勇手写#实用行书#连笔字 #观沧海
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九记餐饮
1月前
#辛甚至哉,歌以咏志 曹操是唯一一个失败了能即刻释怀的枭雄
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慈渤—正解国学—传播三位圣人
2周前
李懿恒博士编译正解国学 无为而治者,其舜也与? 夫何为哉?恭己正南面而已矣。
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大白话说中医
1周前
《黄帝内经》节选(九十),灵兰秘典论篇第八,至道在微,变化无穷,孰知其原!窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要!闵闵之当,孰者为良!恍惚之数,生于毫牦,毫牦之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。黄帝曰:善哉,余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。#黄帝内经#素问#中医学习笔记
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中医学习笔记
1周前
《黄帝内经》节选(九十五),灵兰秘典论篇第八,至道在微,变化无穷,孰知其原!窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要!闵闵之当,孰者为良!恍惚之数,生于毫牦,毫牦之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。黄帝曰:善哉,余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。#黄帝内经#素问#中医学习笔记
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一诺
4周前
肩颈发麻?来至哉堂放松一下吧! 天天对着电脑,肩颈是不是又发麻又僵硬啊?😩 别忍着啦!我们至哉堂专注为大家缓解疲劳,用专业手法让你舒舒服服地放松身心~💆♀️ 还有超贴心的服务,让每一位朋友都能感受到被关爱的温暖!想体验的朋友快来试试吧~记得@你关心的小伙伴,一起约起来!期待你们的反馈哦❤️#解压 #同城热门 #养生日常
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春风社哲学微解读
1周前
至诚如神,神是什么意思?#至诚如神#无上法门#论语精讲#传统文化#春风社合肥读书会
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-凌燕
1周前
道德经里讲:大道甚夷,而人好径。非道也哉!曾国藩说:唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。人生如同跑马拉松,跑到终点才是目的,一时居上不必洋洋得意,跑得快往往不如按照节奏慢慢跑。真诚踏实简单慢慢走,就是人生最好的捷径。
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南风知意
3周前
六、子曰:“直哉史鱼! 邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之③。” 今 译 孔子说:“正直啊,史鱼大夫!国家政治清明时,他的言行像箭一般正直;国家政治污浊时,他的言行也像箱般正直。君子啊,蘧伯玉大夫!国家政治清明时,他担任官职;国家政治污浊时,他便引退,把自己的才能收藏 起来。” 他出 引述 “矢”就是弓箭的箭,射出去永远是直的,所以引申为正直的意思。“邦”指国家,治理得好叫有道,治理得不好,便称为无道。卫国的大夫史鱼,不论卫国治理得好不好,总是采取和箭一样直的态度。应该说的话,应该做的事情,都能够正直地表现出来,孔子称赞他是一位君子。 蘧伯玉也是卫国人,国家治理得好,就出来担任官职。否则像一卷画那样,把自己收藏起来。这种态度,和孔子“天下有道则见,无道则隐”(《泰伯篇》)的主张,十分相近。 生活智慧 (一)正直是必要的,但是什么叫作正直?最好深一层了解,再做出定论。很多人望文生义,不明白真正的正直,便贸然采取正直的态度,导致反效果,以致对正直丧失了信心,十分可惜。 (二)很多人认为正直的人,反而容易吃亏。这就是只 恶果。 知道正直的表面意思,却不明白正直的深层意义,所造成的 (三)箭是直行的,如果射歪了,当然不能命中目标。射的人对箭的直行,要负起完全的责任,不能把它推给箭。
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论语全文解读
1月前
论语解读子路篇 名不正则言不顺 言不顺 则事不成 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
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《陈昌文解读论语》讲书人
4周前
#论语 #陈昌文老板社群
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最新发布时间:2025-12-05 06:55
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