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#手艺人在抖音 #原创视频 #每日分享 第三位罗汉便是迦诺迦跋厘堕阇(音同“蛇”)尊者,江湖人称“举钵罗汉”。他是佛教十六罗汉中的“三哥”,以高举铁钵化缘的标志性形象流传于世。 祂与自眷属六百阿罗汉多分住于东胜身洲,早年性情急躁易怒,动辄与人争执。佛陀知晓后,特地为祂讲述长生童子谦逊忍辱的典故,祂受教后潜心修行,终得沉稳平和之性。因化缘时必高举铁钵,以示清净无染、所求有度,修成罗汉后便得“举钵罗汉”之名。 唐代禅月大师贯休所绘的举钵罗汉,堪称经典梵相典范——瘦骨嶙峋却风骨凛然,瞠目如炬,眉横如剑,右手执拂尘轻挥,左手按膝稳坐,那份超凡脱俗的气韵,被苏东坡盛赞为“扬眉注目,拊膝横拂,似有要说佛法之意”。不过,后世画作更侧重其化缘本相,多绘祂单手高举铜钵,姿态庄重,或立于山林间,或坐于磐石上,铁钵光影流转,尽显神圣。 在西藏唐卡中,举钵罗汉的形象更添庄严法喜:祂禅定坐于舒展的芭蕉叶或清润荷叶上,衣纹以金线勾勒,色彩浓艳而不失清雅,周身环绕祥云,天神手持珍宝俯身献礼,祂面容慈悲温润,双目微垂却自带威严,既显罗汉的修行定力,又藏普度众生的悲悯。 宋代以降,举钵罗汉的形象更趋生活化:南宋周季常《五百罗汉图》中,祂身披朱红袈裟,左手擎钵示现降雪神通,钵中雪花轻扬,身旁仆童持扇侍立,脚边豹子温驯趴伏,枯木寒林的背景衬得祂愈发超凡;明代水陆画里,祂则长须高额,端坐蒲团,一手举钵于胸前,一手结禅定印,身旁小僧捧经侍立,衣纹用兰叶描细细勾勒,流畅飘逸,尽显宁静修行之态。
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