#实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点。 认识来源于实践,实践是沟通主体和客体的桥梁。人的认识能力和作为认识结果的知识,都只能来源于实践。人们在实践中不仅锻炼了体力,而且锻炼了思维的能力,使人的智力不断提高。 毛泽东指出:如果要直接地认识某个事物,只有亲身参加于变革现实、变革这个事物的实践的斗争中,才能触到这个事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露这个事物的本质而理解它们,这是任何人实际上走着的认识路程。 实践关系是其他一切关系的前提和基础,也是主体和客体之间的首要的基本关系,没有实践关系,其他任何关系都无从谈起。旧唯物主义不懂这些,把客体仅仅看作是消极的认识对象,完全不懂得它还是实践的对象,把认识理解为主体对客体的直观的照镜子式的反映,这样得来的顶多只能是片面的、形而上学的感性认识。 认识的本质是建立在实践基础上的主体对客体的能动的反映。认识的能动作用,不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于理性认识到革命的实践这一个飞跃。 马克思主义哲学以前的哲学家都未能做到把认识世界与改造世界结合和统一起来,只有马克思主义哲学做到了。
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#1,真理原则与价值原则在人们实践和认识的活动过程中,不仅是对立的,更是统一的,这正是保证人们发展的必要条件。 2,所谓真理原则,是指人类必须按照世界的本来面目和规律去认识世界、改造世界,包括认识和改造人自身。 3,所谓价值原则,则是指人们总要按照自己的尺度和需要去认识世界、改造世界,使之适合人的生存和发展。 4,人的劳动不同于动物活动的重要一点就在于:动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把內在的尺度运用到对象上去,因此,人也按照美的规律来建造。这里的“尺度”是指规定性和规律。 5,动物只有一个尺度,即自己的本能的尺度,而人却掌握着两个尺度,即人自己的尺度和对象的尺度。真理原则和价值原则就是人的对象性活动中的两个尺度在人的意识中的反映。 6,人的实践活动和认识活动的发展,在一定意义上,就是价值原则与真理原则共同形成和发展的过程。 7,真理原则主要是一种客体性原则,价值原则主要是一种主体性原则;真理原则是人的活动中的条件性原则,价值原则是人的活动中的目的性原则;真理原则是社会活动中的统一性原则,价值原则是社会活动中的斗争性原则。
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#马克思的全部理论体系都是建立在实践基础上的,实践的观点是马克思主义的基本观点,也是区别于其他一切哲学的标志。 认识世界的最终目的是为了改造世界。实践是实现这一目的的根本途径。 列宁说:实践高于理论的认识,因为它不但有普遍性的品格,而且还有直接现实性的品格。 实践具有“普遍性的品格”, 这是指实践是规律性的活动。只要我们按照正确的认识和客观规律去行动时,在相同条件下,实践必然会产生相同的结果。 实践具有“直接现实性的品格” , 这是指实践是主观见之于客观的活动,它能够直接把思想、理论变成客观存在的现实。 实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质性活动,实践具有三个基本特点:客观现实性(即物质条件性)、自觉能动性(即理论性)和社会历史性。 人们在实践中,在改造客观世界的同时,也改造自己的主观世界。 毛泽东说:当世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。 毛泽东同志所说的“自觉地改造自己和改造世界”,这就是真正意义上的“实践”,我们现在之所以没有实现人的自由解放和全面发展的共产主义社会,就是因为我们的实践是异化的,受物质条件、历史条件的制约,并不真正具备自觉能动性、社会性。
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#1,从前的一切旧唯物主义的主要缺陷是直观性,离开人的实践活动去理解世界,忽视人的主体性、能动性。而唯心主义又走上另一个极端,片面夸大人的主体性、意识的能动性,把意识看成是世界的本原,由于它认识不到实践产生认识又高于认识,当然也不可能坚持实践的观点。 2,旧唯物主义只看到人是自然界的一部分,没有看到人与动物的根本区别是人不断从事实践活动。实践是人的存在方式,实践是人类社会得以产生、存在和发展的基础,社会生活在本质上是实践的。 3,劳动改变了古猿的身体结构,使猿手变为人手,使猿脑变为人脑,在劳动中形成了各种社会关系,产生了人类社会。意识是人脑的产物,是社会性劳动的产物。在人类意识产生以后,个人只有在一定的社会关系中生活,学习一定社会群体的语言,接受这一社会群体的意识的影响,才能形成自己的意识。 4,一个人是什么样的?这是由他的实践方式决定的,既和他的生产力一致,又和他的社会关系一致。 5,人在怎样的程度上改造外在的自然界和在怎样的程度上升华其内在的自然本能,人的智力就在怎样的程度上发展起来。 6,人生的成功是建立在实践基础上的:充分发挥主观能动性、积极把握物质条件性和努力遵循客观规律性的统一,缺一不可。
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#实践观是马克思主义哲学的本质特征 1,为了强调与直观的唯物主义的区别,马克思和恩格斯把自己的哲学称为“实践的唯物主义”,并认为“对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。” 2,马克思主义哲学始终把实践作为自己的现实基础,把实践的观点作为自己的本质特征,强调自己的全部理论都要付诸实践,化作为改造世界的物质力量,从而使现存世界革命化。 3,实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点,是马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本标志。 4,马克思主义在哲学中实现革命性变革的实质就在于:它以科学实践观为立脚点,把唯物论与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观有机地统一起来了,并进一步建立起以改变世界为己任的科学世界观。从实践的角度理解人与自然、人与社会、人本身及其历史发展,是马克思主义哲学的基本内容。 5,按照马克思的观点,人不仅是社会的产物,而且是实践的产物。人是通过实践活动自己造就自己,自己发展自己的能动的主体,是通过对现存世界进行理论批判与实践批判,在遵循客观规律的前提下把世界改造成为人的理想世界的社会存在物。马克思主义哲学既从实践理解人,又从人的实践来理解世界。
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