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“穷养儿富养女”原话是“穷养儿志,富养女德” “男戴观音女戴佛”原文是“男戴官印女戴福” “先成家后立业”完整的表述其实是“遇良人先成家,后立业;遇贵人先立业,后成家”。 “不听老人言,吃亏在眼前”它还有后半句——“尽听老人言,终身难向前”。 “富贵险中求”,其实它的后半句才是重点:“也在险中丢,求时十之一,丢时十之九”。 “家和万事兴”完整原文是“父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”。这句话是对全家人的告诫 济公禅师的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,更是被无数人拿来当放纵的挡箭牌,却没人记得后半句“世人若学我,如同堕魔道”。 “早起的鸟儿有虫吃”它的后半句“晚到的老鼠有奶酪” 《论语》的“父母在,不远游”,完整的句子是“父母在,不远游,游必有方” 孔子说“三思而后行”,后一句“再,斯可矣” 古代聘礼和彩礼是不一样的意味 还有“男尊女卑”,绝不是“男贵女贱”。“男尊”是“天行健,君子以自强不息”,“女卑”是“地势坤,君子以厚德载物”。 “兄弟如手足,妻子如衣服”原文的意思是:兄弟是血脉相连、不可割舍的手足,要珍惜兄弟情,妻子是彰显家风、值得呵护的体面,要善待妻子。 “糟糠之妻”,指的是陪你共患难、吃尽苦头的伴侣。 “女子无才便是德”的真相是“女子无才辨是德”。 “最毒莫过妇人心”本是“最毒莫过负人心” “无毒不丈夫”原是“无度不丈夫” 你看,老祖宗的话传着传着就变了味:“正月剃头思舅”被讹传成“死舅舅”,让多少人正月不敢剃头;“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的原文是“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,指的是女子嫁给乞丐就跟着乞丐过,嫁给老人就跟着老人过,强调的是“忠诚”,而非“认命”!
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乡野1周前
资本正借着一字之差、断章取义的伎俩,悄悄误导你,让博大精深的中华文化在代代相传中变味、失传。 就说“穷养儿富养女”,原话本是“穷养儿志,富养女德”。穷养儿志,是让孩子在磨砺中涵养志气、学会担当家国责任,而非逼着他当牛做马硬吃苦;富养女德,是教女子修得自尊、自爱、仁爱与智慧,绝非世人曲解的挥金如土、 锦衣玉食,最后养出一堆只重物质的拜金者。 “不听老人言,吃亏在眼前”的后半句更关键--“尽听老人言,终身难向前”。老祖宗早把辩证思维藏在话里,不是让我们盲从,而是要学会独立思考、斟酌轻重,在经验与创新间找到平衡。 “富贵险中求”害了多少人?它的后半句是“也在险中丢,求时十之一,丢时十之九”。原文明明是劝人理性评估风险,却被曲解成孤注一掷的豪赌,让无数人赴汤蹈火后一无所有。 就连“家和万事兴”,也不是无底限妥协的借口, 完整原文是“父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”。这是对全家人的告诫:每个人都尽到自己的责任、修养自身,家庭才能和睦,福气才会临门。 “早起的鸟儿有虫吃”也不是鼓吹盲目早起,后半句“晚到的老鼠有奶酪”藏着处世智慧-每个人都有自己的节奏,时机不同、路径各异,不必强求步调一致,一切都是最好的安排。 “三思而后行”常被当成谨慎的箴言,却少有人知孔子的后半句是“再,斯可矣”。意思是思考两次就够了,过度犹豫只会错失良机,老祖宗早就懂“果断与审慎平衡”的道理。 “最毒莫过妇人心”本是“最毒莫过负人心”,指辜负他人信任与真心的人最是狠毒,却被硬生生扣在女性身上,成了性别歧视的利器;“无毒不丈夫”原是“无度不丈夫”,说的是男人要有度量、有担当才算大丈夫,而非教唆人心狠手辣。 你看,老祖宗的话传着传着就变了味,这样的胡乱传播,让祖先的处世智慧面目全非,真正的文化精华逐渐流失。这些被刻意篡改的文化,正悄悄扭曲所有人的认知--让教育偏离智与德,让处事背离刚与正,让婚恋陷入物质与对立,甚至让年轻人对传统美德产生抵触,这也是如今部分年轻人不屑于努力奋斗的根源之一。 我们的传统文化从不是僵硬的教条,而是一座藏着生存智慧、处世哲学的宏大宝库。它需要我们带着敬畏之心去探寻,用心分辨哪些是历经千年的真理,哪些是被尘埃掩盖的明珠,它需要我们清醒思辨,知其然更知其所以然,而非人云亦云地盲从。
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一字之差、断章取义,让博大精深的中华文化在代代相传中变味、失传。 “穷养儿富养女”,原话本是“穷养儿志,富养女德”。穷养儿志,是让孩子在磨砺中涵养志气、学会担当家国责任,而非逼着他当牛做马硬吃苦;富养女德,是教女子修得自尊、自爱、仁爱与智慧。 “男戴观音女戴佛”,原文实则“男戴官印女戴福”。古代男子佩官印象征权责与信誉,女子戴福字或蝙蝠纹样饰品寓意福气常伴。 “先成家后立业”,完整表述是“遇良人先成家,后立业;遇贵人先立业,后成家”。不违背缘分与时机的真谛。 “不听老人言,吃亏在眼前”的后半句更关键“尽听老人言,终身难向前”。老祖宗早把辩证思维藏在话里,不是让我们盲从,而是要学会独立思考、斟酌轻重,在经验与创新间找到平衡。 “富贵险中求”。它的后半句是“也在险中丢,求时十之一,丢时十之九”。原文是劝人理性评估风险,却被曲解成孤注一掷的豪赌。 “家和万事兴”,完整原文是“父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”。这是对全家人的告诫:每个人都尽到自己的责任、修养自身,家庭才能和睦,福气才会临门。 济公禅师的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,后半句是“世人若学我,如同堕魔道”。济公的境界是“酒肉穿肠不留痕,一心向佛无杂念”,凡夫俗子没有这样的修为,只学表面的放纵,不过是自欺欺人的堕落。 “三思而后行"常被当成谨慎的箴言,却少有人知孔子的后半句是“再,斯可矣”。意思是思考两次就够了,过度犹豫只会错过。意思是思考两次就够了 过度犹豫只会错失良机,老祖宗早就懂“果断与审慎平衡”的道理。 “兄弟如手足,妻子如衣服”被骂了千年,实则曲解原意:兄弟是血脉相连、不可割舍的手足,妻子是彰显家风、值得珍视的体面,“糟糠之妻”是陪你共患难、吃尽苦头的伴侣,绝非说妻子如糟糠般低贱。 “女子无才便是德”是“女子无才辨是德”,原意是女子即便没有满腹才学,若能明辨是非、坚守底线,也是难得的美德,而非鼓吹女子无需读书识字。 “最毒莫过妇人心”本是“最毒莫过负人心”,指辜负他人信任与真心的人最是狠毒,却成了性别歧视的利器;“无毒不丈夫”是“无度不丈夫”,说的是男人要有度量、有担当才算大丈夫,而非教唆人心狠手辣。
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不该被篡改的传统文化 第一,穷养儿子富养女。记好了,原话是穷养儿志,富养女德。穷养志气是让男孩懂得责任与担当,富养德行是让女孩学会自尊自爱,不是让儿子去当牛马,更不是让女儿养成拜金公主。 第二,男戴观音女戴佛。其实原话是男戴官印,女戴福。古代男子佩戴观印象征身份,女子戴福字饰品寓意福气,而现在的说法根本就是商家为了卖货编造的。 第三,先成家后立业,其实完整版是与良人先成家,与贵人先立业。听明白了吗?其实老祖宗早就告诉我们,找到对的人再结婚,遇到机会先拼事业。盲目催婚,只会让孩子凑合找个人毁了一辈子的幸福。 第四,不听老人言,吃亏在眼前。注意注意,原文的后半句是尽听老人言,终身难向前。这是在教导我们要有独立思考的能力,既要听取经验,也要敢于实践,勇于突破。 第五,富贵险中求,请注意,后面还有一句是也在险中丢,求时十之一,丢时十之九。这明明是在警告我们谨慎评估风险,绝不是鼓励你去赌命。 第六,家和万事兴,请记住前面还有3句。父爱则母敬,母敬则子安,子安则家和万事兴。一个家庭的和谐是需要每个成员都尽好自己的责任的,绝不是单方面要求某个人去忍让。 第七,女子无才便是德,请注意看字幕,原文是女子无才辨是德,意思是女子即使没有才华,若能够明辨是非,也是美德,根本不是说女人不该读书识字之类的屁话。 第八,无毒不丈夫,请看字幕啊,我说的比较慢,原话是无度不丈夫,意思是没有肚量的人不算真男人,什么时候变成了鼓励人要心狠手辣了呢? #内容过于真实 #正能量 #老祖宗的智慧 #家长必读 #传统文化
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不晚^O^1周前
被误解的中国俗语,一字之差颠倒黑白: 1.穷养儿志富养女。其实原文,老祖宗要的是穷养出儿子的志气与担当,让他在磨砺中学会扛事。富养出女儿的品德与格局,让她懂得自尊。 2.男戴官印女戴福。其原文是古代的男子若为官,常随身佩戴官印,显身份,明责任。女子多待刻着福字。或蝙蝠纹的饰品,盼的是家庭和睦福气常伴。 3.人不为己天诛地灭。整句话是人如果不修炼自己,提升品德,天地都不容。为意思是修为。 4.先成家后立业。遇良人先成家后立业,遇贵人先立业后成家。意思是遇到对的人就先组建家庭,再拼事业。遇到能帮衬的贵人,就先抓住机会搞事业,再考虑成家。 5.父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴。意思是父亲有担当,爱护家人,母亲才会心生敬重,母亲心淡平和对家人敬重,孩子才能安心成长,孩子安稳,家庭自然和睦,最后才会事事顺遂。 6.量小非君子,无度不丈夫。意思是没有度量的人不算大丈夫,强调男人要胸怀宽广。7.父母在,不远游,游必有方。意思是父母健在时别瞎跑,要说清楚去向,让家人放心。 8.女子无才便是德。意思是女子就算没有太多的才学,只要能分辨是非就是美德。 老祖宗的文化不是僵硬的教条;而是穷养儿志的育儿期许;是男戴官印的责任担当;是遇良人先成家的处事通透;更是父爱则母敬的治家之道。
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【自修高能量妈妈】:抱歉爸妈,那些年我错怪你们了。 一“穷养儿子富养女” 原文“穷养儿志,富养女德”强调男儿穷养出“我可以”的志气和担当,女子应富养其自尊自爱、厚德。 二“亏妻者百财不入,亏夫者百病缠身,夫妻离心家必败,同心同德福运生” 侧重夫妻双向付出,既提醒丈夫珍惜妻子,也告诫妻子体谅丈夫,夫妻同心对家庭兴旺的重要性。 三“男戴观音女戴佛” 原文“男戴官印女戴福”古代男子若为官,常随带官印,显身份明责任,女性佩戴“福”字饰品,盼的是家庭合睦,福气常伴。 四“人不为己天诛地灭” 原文中的“为”是“修为”的“为”意思是人如果不修为自己的品德,天地都不容。 五“先成家后立业” 原文“遇良人先成家后立业,遇贵人先立业后成家” 六“家和万事兴” 原文:“父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴;父懒则母苦,母苦则子惧,子惧则家衰,家衰败三代。”表明夫妻之间需要各自的责任。 七“量小非君子,无毒不丈夫”: 原文“量小非君子,无度不丈夫”,意思是没有度量的人算不上大丈夫。 八“女子无才便是德” 原文“女子无才辨是德”,意思是女子即便没有太多的才华,只要能明辨是非就是美德。 九“不听老人言,吃亏在眼前” 后半句,“尽信老人言,终生未向前” 十“百善孝为先” 原文:百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人
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99%的人都被误传千年的文化裹挟着!西方资本正借着一字之差、断章取义的伎俩,悄悄误导你和你的子孙,让博大精深的中华文化在代代相传中变味、失传就说“穷养儿富养女”,原话本是“穷养儿志,富养女德”。穷养儿志,是让孩子在磨砺中涵养志气、学会担当家国责任,而非逼着他当牛做马硬吃苦;富养女德,是教女子修得自尊、自爱、仁爱与智慧,绝非世人曲解的挥金如土、锦衣玉食,最后养出一堆只重物质的拜金者。男戴观音女戴佛”更是无良商家的炒作噱头,原文实则“男戴官印女戴福”。古代男子佩官印象征权责与信誉,女子戴福字或蝙蝠纹样饰品寓意福气常伴,哪来的性别绑定迷信说法那句被当成催婚符的“先成家后立业”,完整表述是“遇良人先成家,后立业;遇贵人先立业,后成家”。硬逼着年轻人凑活找个三观不合的人成家,违背了缘分与时机的真谛,这样的婚姻又怎能幸福?“不听老人言,吃亏在眼前”的后半句更关键——“尽听老人言,终身难向前”。老祖宗早把辩证思维藏在话里,不是让我们盲从,而是要学会独立思考、斟酌轻重,在经验与创新间找到平衡“富贵险中求”害了多少人?它的后半句是“也在险中丢,求时十之一,丢时十之九”。原文明明是劝人理性评估风险,却被曲解成孤注一掷的豪赌,让无数人赴汤蹈火后一无所有就连“家和万事兴”,也不是无底限妥协的借口,完整原文是“父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”。这是对全家人的告诫:每个人都尽到自己的责任、修养自身,家庭才能和睦,福气才会临门济公禅师的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,更是被无数人拿来当放纵的挡箭牌,却没人记得后半句“世人若学我,如同堕魔道”。济公的境界是“酒肉穿肠不留痕,一心向佛无杂念”,凡夫俗子没有这样的修为,只学表面的放纵,不过是自欺欺人的堕落“早起的鸟儿有虫吃”也不是鼓吹盲目早起,后半句“晚到的老鼠有奶酪”藏着处世智慧——每个人都有自己的节奏,时机不同、路径各异,不必强求步调一致,一切都是最好的安排还有《论语》里的“父母在,不远游”,完整句子是“父母在,不远游,游必有方”。不是不让子女远走,而是远行前要告知父母去向、安顿好赡养事宜,藏的是孝道与责任,而非对人身自由的束缚。三思而后行常被当成谨慎的箴言,却少有人知孔子的后半句是“再,斯可矣”。意思是思考两次就够了,过度犹豫只会错失良机,老祖宗早就懂“果断与审慎平衡”的道理如果老祖宗知道这些智慧结晶被误传至此,误导子孙成为文化入侵!
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