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令出行随 毋有所遏 《史记·孙子吴起列传》记载,孙武带着自己整理的兵法拜见吴王阖庐,吴王为试验兵法效果,召集百余名宫女,请孙武指挥演练。孙武“三令五申之”,不料宫女们却视号令为儿戏,哄堂大笑。孙武“复三令五申”,宫女们又一次大笑。于是,孙武果断将担任左右队长的吴王爱姬处以斩首之刑。此后再次击鼓传令,宫女们再不敢视为儿戏了。 成语“三令五申”,即由此而来。尽管只是一次演练,尽管只是一群宫女,尽管吴王派人来讲情,孙武却坚持依令而行、申明约束。因为他明白,法令之堤固于严而溃于散,而所谓的“严”,关键就在于“无差别对待”。如果有人肆无忌惮地凌驾于法令之上,就会出现“上令既废,以居则乱,以战则败”的局面。 自孙武斩吴王爱姬的“千古一刀”之后,还有司马穰苴斩杀齐景公的宠臣庄贾。由此观之,令出必行、违令必究,不徇私情、不打折扣,才能起到强烈震慑效果,维护法令的严肃性和权威性。事实也证明,这种“法令一出,吏士无违”的鲜明导向,为孙武所在的吴国、司马穰苴所在的齐国走向强盛,发挥了至关重要的作用。 应当承认,不徇私情、坚决执行法令,是需要很大勇气和魄力的。诸葛亮自贬三等、岳飞杖责岳云、郑成功毅然斩叔……正因为他们敢于板起脸来、狠下心来作出示范,不仅增强了法令的权威性,也树立起自身的刚正形象,最终成就了不凡的事业。
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