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一盏茶10月前
知天知人，真人真知，庄子大宗师第一节 知天之所为"，知人之所为者，至矣!知天之所为者，天而生也 ;知人之所为者，以其知之所知，以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患。夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?且有真人而后有真知。这段话的意思是：知道天道自然运化，也知道人类的主观所为，可称得上是认知的极致了。知道天道运化的自然之理，这是由于顺应自然的道理而得知;知道人类的后天所为，这是用人类智力所能知道的道理，去顺应智力所不能知道的，让自己享尽天年而不至于中途死亡，这也算是智力的极致了。虽然这样说，但是还有问题。认识的正确与否，必须依赖客观对象的验证才能确定，而所依赖的对象却是变化不定的。怎么知道我所说的天道自然不是属于人为呢?所谓的人为不是属于天道自然呢?只有有了真人才可能有真知。#庄子大宗师#齐物论#逍遥游#老子 #道德经
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云鹤养生10月前
最简单的长寿秘诀 黄帝内经云：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”指的是生活作息要规律，按照自然界阴阳变化的规律调整作息时间，避免随意改变作息或过度劳累，从而保持身心的健康。#养生 #睡觉 #古人智慧 #黄帝内经
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典亮心灯9月前
黄帝内经中说，形与神俱，才能尽终其天年，度百岁乃去。其中有何深意？#黄帝内经 #国学文化 #中医养生
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张蕴采7月前
聪明人都在学的处世密码：从庄子杀鹅事件，看透人际关系的潜规则 #庄子 #国学智慧 #人文星闪耀计划 #庄子解读 #国学文化
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国学苑心安10月前
一起学习庄子#庄子 #南怀瑾 #吉邵居
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枯木清花1年前
其能若其生者也，故不终其天年而中道夭
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暨靓spring影3月前
尽终其天年 天年：就是天赋你的寿命120岁， 60岁一个甲子 80叫中寿啊，100长寿 度百岁乃去。 今时之人，不然也 以酒为浆。喝酒跟喝水一样， 这样就是夭折之因 以妄为常以虚妄为幻想，现在人需要的不多， 想要的很多 就是妄想，妄想不可怕， 可怕的是你把它当成你应该去追求的目的了。 把不正常当成正常， 醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。 把精气神，肾精给透支光了，养生之道，重在“保养”真精 纵情声色， 以致精气衰竭，真气耗散。 在纵欲与禁欲之间选了个中间的节字叫节欲， 吃饭和喝水都有个节制和节奏， 任何东西过了多了都要出问题，过则为灾。 不知持满不时御神持满：就是养护肾精，肾就像一个容器，它包裹了我们所有的精髓，精液 不时御神，时呢就是时间的时 御：呢就是驾驭的御神呢就是神仙的神。 四季昼夜的变化，天上有天神有个变化规律， 人身上有人神叫天人合一， 就是跟着天神的节奏去走， 这个走就是时间。做到天地同步。你按时御神会很省劲儿，不按这个走，你就会活的很累。 现在人追求的就是刺激，兴奋，动心的事儿， 什么能让我们动心动神？ 这种追求的结果还是在消耗你的肾经。 有一种方法。不追求心跳加快，仍然觉得很愉快，愉快的方法就是我们说的那种在极境静坐，站桩，修禅的情况下，禅定的感觉， 最好的节能减排 节的是你的肾经。#中医 #中医养生 #黄帝内经 #国学智慧 #女性成长
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苏珊的世界1周前
生病正在变变成“奢侈品” 这几天感冒不太舒服，有感而发，黄帝内经讲：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”但大部分家庭的实际情况是每个人都拖着疲惫不堪的身躯坚持工作～持续的透支才是压垮人的根本，所以姐妹们记得不舒服了一定注意休息～没有灵丹妙药能瞬间拯救我们，就算有，我们兜里的银子也未必够。
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小鹿乔巴2年前
南怀瑾（庄子大宗师）九十#修心修行 #高维智慧 #悟人生之道
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陈 诚1年前
#庄子 知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。 虽然，有患。夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？ 且有真人而后有真知。
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明渲 紫薇6月前
皇帝内经中讲 饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去#皇帝内经 #紫微斗数 #易学文化 #中华文化
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夜尽天明4周前
黄帝内经讲“起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”起居有常”是长寿的关键之一，内经也讲到起居有常的禁忌。
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青衫白衣4月前
黄帝内经有云：上古之人，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，尽终其天年。#每天学习一点点 #知识分享 #内容过于真实
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养生太极拳：明灵3周前
《黄帝内经》法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，顺应四时，健康养生，冬季养肾，金鸡独立助力#健康生活方式#太极养生#中医养生
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兜里有糖3周前
《庄子·大宗师》第一部分： 知天之所为，知人之所为者，至矣……是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。
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艾灸老张（蕲集堂）4周前
《素问•上古天真论》之食饮有节 #中医养生 #健康 #大道至简 #黄帝内经
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五行健康辨证论4月前
饮食定时，肠胃无忧 《素问·上古天真论》中有记载：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”饮食应定时定量，避免饥饱无常，以免损伤脾胃。定时进食，脾胃得以规律运作，气血生化有常，肠胃自然无忧，身体康健。#养生
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追风拾光馆4周前
懂得养生之道，能取阴阳变化的规律而起居生活，饮食有节制，作息有规律，不过度操劳，不过度房事，活到人类自然寿命，超过百岁才离开人世#热点 #普及知识 #养生 #长寿
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九层不讲庄子1年前
终其天年而不中道夭 #庄子 #传统文化 #国学智慧 #中国哲学 #顾国宁
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山语演慧5月前
庄子.大宗师
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申如也2年前
#国学 #国学文化 #国学经典 庄子大宗师解读讲解01：知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？
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雯姐1周前
《黄帝内经》首篇/上古天真论篇：长寿者养生秘诀。上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。#养生秘诀 #黄帝内经#国学智慧
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我是774月前
只要我们遵循“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。新课给人带来希望，希望家人们多转发#健康生活 #强烈推荐 #国学传统文化
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传统拍打疗愈师~佳玲3周前
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳故能形于神俱，而终其天年，度百岁乃去！#每日分享
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胡说2周前
#黄帝内经 #养生
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仁德居-時令飲食起居2月前
睡觉的学问 如果您想脏腑平衡、身心安康，就必须顺应天地自然的规律，“食饮有节，起居有常，不妄作劳”，做到“和于阴阳，调于四时”，而能“终其天年，度百岁乃去”！ #睡眠 #饮食起居 #时令养生
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欢欢爱读书6月前
黄帝内经中都是围绕长寿这个话题讲的，所有内容都指向“尽终其天年”。我们通过书本慢慢学习古人怎么养生的#黄帝内经#养生#不管闲事
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团团养生局2周前
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。#日常分享 #今日分享 #养生就是养健康 #中医 #黄帝内经
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快乐姐妹6月前
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
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用户4246650074年前
庄子 第六章一节
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安红喜4周前
#黄帝内经 #养生《黄帝内经》告诉我们养生的一个原则：法于阴阳，和于术数；四个方法：食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。#知识分享 #正能量
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天籁无声5月前
#百日筑基 #八部金刚功 #皇帝内经
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太初国学3月前
上古之人 其知道者 法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 度百岁乃去 #国学 #中医养生 #黄帝内经
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邱东6天前
古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。 五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。 人以天地之气生，四时之法成。
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九层讲庄子的片段11月前
终其天年而不中道夭 #庄子 #传统文化 #国学智慧 #中国哲学 @九层不讲庄子
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齐祉霞微～退休养生4周前
法于阴阳，和于术数， 食饮有节，起居有常， 不妄作劳，故能形与神俱， 而尽终其天年❤️ 原来古人皆活到百岁而去， 我们哪有资格嘲笑古人落后啊！ 古人教给了我们养生方法， 只是我们做不到而已。 #强烈推荐 #养生 #知识分享 #人生感悟 #溃疡性结肠炎
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老杨说书9月前
大宗师庄子 #大宗师#中道夭折#庄子 #道家
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LiLi爱作梦2月前
学中医《黄帝内经》#养生知识分享 #国学传统文化 #传承文化经典 #道家文化 #人生哲学
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璐璐方的vlog3月前
No.3｜共读《黄帝内经》—素问—上古天真论3 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴·阳，和于术·数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 #黄帝内经 #国学文化 #传统文化 #国学智慧 #倪海厦
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养生小圆1月前
《黄帝内经》共读02期 #知识分享 #中医养生 #支持中医发扬光大
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跟着抖音学修仙6月前
#凝真宫 #南宗丹鼎派 起居有常和于自然 食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。 日出而作，日落而息的意思是太阳升起时开始工作，太阳落下时休息。 这句话出自先秦时期的民谣《击壤歌》，描述了上古时期人们顺应自然规律， 日出而作，日落而息的生活方式。这句话不仅描述了古代人们的生活习惯， 还反映了他们对自然的敬畏和对简朴生活的满足。在《击壤歌》中，这句话与凿井而饮，耕田而食一起，描绘了一个自给自足、顺应自然的理想生活状态。人们通过劳动获取生活必需品，同时享受着自然的恩赐，体现了原始的自由和安闲。这种生活方式强调了人与自然的和谐共处，反映了古代人们对简单生活的向往和满足。
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✨辉·常欢喜3月前
《黄帝内经》告诉我们：食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱#黄帝内经 #传统文化传承
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艾灸老张（蕲集堂）1月前
《素问•上古天真论》之起居有常#健康 #养生 #黄帝内经#共读
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中国成纪太极1月前
#创作者中心 太极来源于《黄帝内经》：上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，其能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。大道自然。#我的观影报告 #我的乡村生活 #正能量 #户外
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张蕴采2月前
庄子说 要怎么为人处事 #送ta上精选#青年创作者成长计划 #国学文化 #国学智慧#庄子
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自然节律-植物主题生活馆1月前
所谓“没用”才是生命力的表达 庄子说：“此木以不材得终其天年”。每个生命都应该独特而自由，可以不必被他人期待和评价 #庄子 #可隆 #胡长的树 #生命力顽强的植物 #自然节律
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源弘道学3周前
中医小白入门系列，第6讲-6:继续解读上古天真论，人往往要经历大病大灾后才能醒悟#云溪道学堂 #道学中医 #家庭中医 #黄帝内经 #自学中医
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归园莲居3月前
《庄子.山木》篇中：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁，以不材矢”。山木因不能成材为用而免遭砍伐，得以长成参天大树，而主人家的雁却因不能鸣叫而遭被烹沙的下场，同是不材而遭遇却有如此差距。倒底结莲蓬是好是坏？结籽率高是优点还是缺点？只有花友们自己才能得出答案。#出淤泥而不染 #莲蓬#碗莲#传统文化 #田园生活
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杜先生丨养生学习笔记2年前
长寿的寿是什么意思？天年又是多少年？#传统文化 #国学智慧 #传统智慧 #养生 #传统养生
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刘敬章疑难调理3周前
我们应该如何对待疾病？ 《内经》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，过半百而衰也。” 什么意思呢？就是说上古时代的人们都通晓天地自然之道，懂得遵循阴阳变化之规律，生活起居和饮食劳作都是非常有规律、有节制的，劳逸适度，起居有常，能够达到精神和身体的完美统一，所以大部分人都能够享尽天年，活到100多岁。 而现代人呢，完全变了样子:贪图享乐，酒肉无度，胡吃海喝，物欲横流，欲壑难填，为了一时的快乐和满足，不惜耗伤自己的身体，以丑为美，以妄为常，逆于生乐，半百而衰。如今四五十岁脑中风半身不遂和糖尿病高尿酸甚至患肿瘤癌症的比比皆是。 根据古人的养生理念，我们完全可以从中得到启迪，对待疾病的正确态度，首先要从预防入手：未病先防，既病防变，愈后防复，防患于未然。当务之急，首先要改变的就是我们的思想，其次是我们不良的生活方式和生活习惯。治病必求于本，当前人民物质生活的极度泛滥和精神生活的极度匮乏，才是众多疾病产生的根源。 四季养生 春夏养阳，秋冬养阴。不要一提中医就想到喝苦药汤子。其实，中医的伟大意义包含了生活的方方面面。有望闻问切、四诊合参；手段有针灸、推拿、按摩、穴位贴敷、熏蒸、艾灸、隔姜灸、督脉灸、脐灸、升阳火灸、穴位挑刺等等，综合治疗，杂合以治，绿色无痛。 另外还有饮食调养五脏：毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散或收，或缓或急，或坚或软。四时五脏，病随五味所宜。 五谷杂粮：大米，小米，黍米，大豆类，麻类，小麦，大麦等等。 五果：大枣是甘味，能补脾胃；李子是酸味，能补肝血；栗子是咸味，能补肾；桃子是辛味，能利肺；杏子是苦味，能清心火。 五畜为益：牛肉是甘味，补脾；狗肉是酸味，补肝；猪肉是咸味，入肾；羊肉是火之味，入心；鸡肉味辛，入肺。五畜为益，可以补助人体的正气。 五菜为充。葵类，韭菜，薤白类，葱类，豆苗、叶等。 总而言之，我们要平衡膳食，做到不偏食、不挑食，荤素搭配，才能得到全面的营养，收获一个健康的身体。 #北京中医 #中医 #刘敬章 #肿瘤 #疑难杂症
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匕木居士1月前
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形兴神俱。而尽终其天年，度百岁乃去。#太极拳#《素问》#古法养生#居世修行
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南哥聊一聊3月前
想长寿必养生，养生的顶级知识都藏在黄帝内经里，黄帝内经解读分享，长寿的秘诀到底是什么，道可道非常道#中医养生 #黄帝内经 #养生知识 #养生就是养健康 #养生之道
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波说老子5月前
天乎？人乎？#道德经 #老子 #传统文化 #国学经典 #国学文化
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王国欣2月前
《黄帝内经》蕴含着丰富深邃的养生智慧与医学哲理，以下是一些经典名句[__LINK_ICON]： 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。 阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。 夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。 心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。 生之本，本于阴阳。 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤筋。 上工治未病，不治已病。 胃不和则卧不安。 五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 正气存内，邪不可干。
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燕青青文化3周前
#皇帝内径#传统文化 #养生智慧
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船长超级合作研讨中心1月前
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道！[玫瑰]
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营养师F姐5月前
中医认为寿命由"先天定基数，后天定变数"，即便先天不足，通过强化脾胃运化、减少损耗（如调和情志、避邪气），完全可能达到"形与神俱，而尽终其天年"（《素问·上古天真论》）。现代研究中的表观遗传学也证实，生活方式可影响基因表达，与中医后天养先天理念不谋而合。#知识分享 #健康科普 #女性智慧 #脾胃 #每日分享
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祁东刘亚东5天前
读经典@抖音小助手
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无双溪流6天前
听万周迎老师讲黄帝内经：圣人教化之一#非视觉太极 #万周迎 #非遗 #太极拳 #知识分享
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三丰说道6天前
#中医养生 #每日分享 #古人的智慧 #养生 #传统文化
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您在查找“终其天年而不中道夭是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-12-10 20:51

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