凌云木4月前
点绛唇 宋·苏轼 闲倚胡床, 庾公楼外峰千朵。 与谁同坐?明月清风我。 别乘一来,有唱应须和。 还知么? 自从添个,风月平分破。 公元1090年,苏轼再知杭州的第二年秋天,一位叫袁毂(字“公济”)的老友来到了他的身边。他俩曾为同科(同榜考中),如今又做了同事,关系自是亲密非常。袁公济担任通判,就是给苏轼当副手(“别乘”),不但工作上要为苏轼排忧解难,生活上也得照顾周到,喝酒得陪,作诗得和。不过,能跟苏轼这个既没架子还很有趣的人在一块,应是人生一大幸事吧。其实,苏轼也是这么想袁公济的。 某个秋日,他与袁公济一起“闲倚胡床”,静赏“庾公楼外峰千朵”之好景,心里别提有多美了。你看,他称庾公楼外的山峰为“千朵”,这哪是峰,分明是花啊。能把山看成花,心情一定不会差。这时,他突然来了一句“与谁同坐?明月清风我”,似乎在炫耀,又似乎在故意卖惨:你来之前,与我同坐的就只有明月清风,是不是挺孤独的?可我们都知道,已写过“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色……”的苏轼,只会把清风明月当成是造物主的馈赠,享受其乐还惟恐不及,怎会从中酿造出一场烦恼来?所以下片,他戏谑道:“别乘一来,有唱应须和。还知么?自从添个,风月平分破。”你一来,我们诗酒唱和,共享了许多欢乐;你知道吗?这无边的风月本来是我一人独享的,你来后,咱们就把它平分了。所以,上面的“与谁同坐?明月清风我”虽有李白“举杯邀明月,对影成三人”的神韵,却没有他的愁闷与寂寥。明代的卓人月评道:“明月清风我”胜于“举杯邀月,对影成三客”多矣。苏州园林拙政园中有一亭名唤“与谁同坐轩”,其名正取意自这首诗。 #每天学习一点点 #古诗词
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读罢《白话聊斋·林四娘》,最难忘的不是人鬼相恋的缠绵,而是那位亡国女鬼藏在风月情浓里的悲怆——她的故事,是一场用温柔写就的家国挽歌。 林四娘最动人的,是她“美而不弱”的反差感。她身为衡王侍姬,出场时“弱态生娇,秋波流慧”,与陈公诗词唱和、共话生平,像极了一段寻常的才子佳人邂逅。可当她轻拨琴弦,唱尽“故国三千里,深宫二十年”的哀婉,当她坦言自己是“国破后自缢”的旧臣,那份柔弱下的风骨瞬间刺破了朦胧月色——她不是依附于人的幽魂,而是带着一座城记忆的“故国之魂”。 蒲松龄笔下的人鬼恋,从来不止于情爱,林四娘的故事更是如此。她与陈公的交往,没有《聂小倩》的惊心动魄,也没有《婴宁》的烂漫天真,反而处处透着“物是人非”的怅然。她会念及旧时宫苑的牡丹,会感慨“今则荒烟蔓草矣”,连离别时留下的诗句,都藏着“谁将故国问青天”的叩问。这份对故国的眷恋,让这段人鬼情跳出了儿女情长,多了沉甸甸的家国分量。 最戳人的是故事的结尾,林四娘悄然离去,只留下“乱山残雪夜,孤烛异乡人”的断句。她终究带不走故国的记忆,也留不住尘世的温暖,像一场短暂的梦,醒来只剩满纸凄凉。这或许正是蒲松龄的用意:借一个女鬼的故事,写尽王朝更迭中,那些被历史遗忘的个体的悲哀——他们的爱恨、他们的坚守,最终都成了“残雪”与“孤烛”,却在文字里,留下了最动人的叹息。#白话聊斋之妖魔鬼怪卷#林四娘#讲故事
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