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修罗藏1周前
「威震三界」明代随身天铁九股金刚杵,实为藏传佛教法器体系中难得的明代精工遗存。天铁(藏语称“托甲”)向为藏地崇奉的灵性法器材质,多取古代陨铁或传世老铁锻铸,因承载岁月灵力而被视为护法至宝,明代时随藏汉佛教文化交流传入中原,渐成信众与文人雅士随身护持的珍物。 明代自永乐朝起,藏传佛教与中原往来频密,宫廷与民间皆兴起奉持护法器物之风——据《大明高僧传》载,晚明禅林人士常佩小型法器以表“行住坐卧不离菩提”,此杵正契合这一时代风气。而九股金刚杵的形制,本是密教法器中“威震三界”的象征:其对应欲、色、无色三界,九股分张如金刚手菩萨之怒臂,暗含“九种金刚智”,可破众生九种烦恼障,此寓意恰与“威震三界”之名呼应。 此杵通长仅3.9厘米,却于精巧中尽显威猛气度:“中股贯通全杵”的工艺尤为难得——明代铁器铸造里,贯通式中股需一次浇铸成型,兼以镂空分股的精细处理,足见当时匠师技艺之精湛,此类工艺于存世明代小型天铁器物中世无多见。其质为天铁老料,色蕴沉穆古意,表覆岁月摩挲的温润包浆,品相完好无缺,更显传世不易;九股棱线分明却无刚硬之涩,镂空间隙匀净,虽寸许之器,却具“力度超然”的护法威仪,恰合密法“小器含大威德”的要义。 据《大日经疏》载,金刚杵为金刚手菩萨法器,“表坚固不坏之菩提心,能摧破一切烦恼魔障”,而九股形制更对应“九会曼荼罗”之理,可召九界护法,兼具降妖除魔、逢凶化吉之效。于今观之,此杵既承载明代藏汉文化交融的印记,又兼具天铁灵性与精工稀缺性,堪称“值得收藏一辈子的护身杵”——其古韵、威德与文化意涵,使其成为凝聚明代宗教、工艺与精神信仰的瑰宝。#古玉收藏 #文物 #古玩收藏交流 #古玩古董
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