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绿书1周前
译文:当。言穷者无隘,论达者唯旷。 文体有万千差异,事物没有固定的形态。纷繁复杂又变化迅疾,形貌难以描摹。文辞凭借才华展现技巧,文意如同工匠主导构思。在有无之间努力探求,对深浅之处绝不退让。即使偏离方正、不拘圆转的常规,也期望能穷尽事物的形态与神情。所以喜欢炫耀的人崇尚浮夸,追求惬意的人注重妥帖。议论透彻的人没有狭隘之见,论述通达的人唯有旷达之思。 诗歌因情感而显得艳丽柔美,赋因描摹事物而显得清明畅达。碑铭通过文辞彰显事实本质,诔文情意缠绵而凄切悲伤。铭文内容广博而文辞简约,温润含蓄;箴文声调抑扬而清新刚健。颂文从容舒缓而文采华美,论说文精细微妙而明朗流畅。奏章平和透彻而娴雅得体,辩说文光彩鲜明而巧妙谲诈。虽然文体的区分在此,但也要禁止邪说 事物的形态多种多样,文章的体式也屡次变迁;立意崇尚巧妙,运用语言贵在华美。至于文辞声韵的更替变化,就像五种色彩相互映衬而成锦绣。虽然语辞的取舍没有固定常规,本来就崎岖难安、不易妥帖。如果能通晓变化规律而按顺序安排,就像开辟水流容纳泉水般顺畅;如果错失时机、颠倒先后,就常常会像拿着末梢接续顶端一样本末倒置。违背了色彩搭配的次序,文章就会显得污浊而不鲜明有的文思与文采交融,清丽而光彩盛明。鲜明得像彩色繁丽的锦绣,凄切得像繁复的琴弦声。如果所模拟的与前人没有差异,就会暗暗与过去的篇章相合。虽然是自己心中构思创作,却担心别人早已先说过。如果损害廉洁、违背道义,即使喜爱也必须舍弃。。
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