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第10集:飞花传烛间的盛唐余韵——韩翃《寒食》 韩翃的《寒食》是中唐咏节诗的翘楚,全诗仅二十八字,却以凝练笔触勾勒出寒食时节的京城盛景,暗藏民俗风情与社会观察,成为千古绝唱。其创作背景紧扣唐代寒食习俗——清明前一日禁火寒食,宫廷与民间皆有踏青赏春之俗,而诗人久居长安,亲历京城节庆盛况,以诗定格彼时的社会图景与时代气息。 开篇“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,以阔大视角铺展春景。“无处不”三字极写春意之盛,杨花柳絮漫天纷飞,满城皆是流动的生机;“东风御柳斜”将镜头收束于宫城,春风拂过御道垂柳,枝条轻摆,既见自然之柔,又暗显皇家气派。“御柳”一词巧妙串联民间春景与宫廷场景,为后文的转折埋下伏笔,让画面兼具广度与精度。 后两句“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”笔锋一转,由景入事,暗藏深意。寒食禁火是全国通制,然宫廷破例“传蜡烛”,将火种赐予权贵近臣——“汉宫”借指唐宫,“五侯”既用东汉外戚典故,又暗喻中唐炙手可热的特权阶层。“传”字尽显仪式感,“轻烟散入”则绘出烟火袅袅的朦胧之美,看似描绘恩宠,实则通过“民间禁火”与“宫廷传烛”的对比,含蓄讽喻等级差异,立意远超单纯咏景。 全诗的妙处在于“以乐景衬深意”。飞花、东风、御柳构成明丽春景,传递盛唐余温;传烛、轻烟则切入社会肌理,于喜庆中藏冷静观察。诗人未发一句议论,却以意象对比让诗意绵长,做到“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。 从意境来看,诗歌时空转换自然,从白日满城飞花到日暮宫廷传烛,由广域到聚焦,画面灵动而有层次。语言清丽凝练,无华丽辞藻,却以寻常意象组合出独特韵味,既见民俗风情,又含历史关照,成为唐诗中“以小见大”的典范,至今读来仍能让人感受到寒食春景的鲜活与诗歌的深层张力。 #诗词#国学
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寒衣寄思,遥念故人 人间万事阴阳隔,又至农历十月初一“寒衣节”。这一日,亦名“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”,与清明的踏青追思、中元的普渡幽明并列为华夏三大祭祀佳节,承载着千年以来对逝者的惦念与敬畏。不同于清明的插柳寄哀、中元的焚香祈福,寒衣节的情意更添几分冬日的温热。“七月流火,九月授衣”,周代起便有秋日添衣的古俗,当生者裹紧寒衣抵御霜风,自然念及九泉之下的亲人是否寒凉。于是,除了焚烧纸钱寄托哀思,人们更会备下五色纸裁制的寒衣,在袅袅青烟中送抵幽冥——这不仅是物质上的“御寒”,更是用生者的温暖,为逝去的挚爱抵挡世间最后的风霜。古时的十月初一,帝王着冬衣昭告节令更替,妇人缝暖裳呵护家人安康,百姓以秋收硕果祭拜诸神先祖,既感恩岁稔年丰,亦祈愿寒冬无霜。而“送寒衣”的仪式尤为郑重,需将纸衣焚烧得干干净净,老辈人说,唯有如此,先人们才能真切感受到这份跨越阴阳的暖意。正如俗语所云:“十月里来十月一,家家户户送寒衣,祭奠先人御寒气,敬老孝老世代传。”春去冬来,岁月流转,不变的是那份藏在寒衣里的牵挂,即便阴阳两隔,思念也能穿透时空的阻隔。每至这样的祭祀之日,心头总难免萦绕着几分阴郁与凝重。当旷野间仿佛飘起无数归魂的剪影,连飞鸟的翅尖都载不动回旋的相思。一年年寒衣寄远,一次次梦回往昔,那些刻在记忆里的容颜与叮咛,从未因时光流逝而褪色。今日,点一盏心灯,照亮通往天堂的路,愿故人不再受孤冷之苦;焚一叠寒衣,寄托深切的缅怀,愿思念化作跨越阴阳的暖流。闭上双眼,双手合十,低下头,让心绪沉淀——遥念远在天国的亲人,愿他们三餐温饱和顺,岁岁无忧安康。这份深埋心底的惦念,无关生死,只为那份未曾消散的爱与牵挂,纵使天寒地冻,心因这份思念,永远温暖如初。
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