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有🏀必应🙏🙏🙏10月前
#地藏菩萨本愿经 #地藏王菩萨 #佛教文化
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九华山月霞导游～虫二民宿11月前
什么是居士，怎样成为居士#人生是一场修行 #禅修养心 #寺院生活 #知识分享
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九华山梵婷导游～尔年民宿5月前
一起来了解更多的佛教小知识…#九华山 #九华山导游 #导游讲解 #九华山梵婷 #九华山尔年民宿
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刘禹汐书画艺术3周前
儒释道智慧 #文化 #涨知识 #书法#国画#山水画
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定与慧3周前
观世音菩萨三十二应 优婆夷身 修行并不在于时间的长短
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好僧伽吒法门9月前
世尊，若后世后五百岁、浊恶世中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求索者，受持者，读诵者，书写者，欲修习是法华经，于三七日中、应一心精进，满三七日已，我当乘六牙白象，与无量菩萨而自围绕，以一切众生所喜见身、现其人前、而为说法，示教利喜，亦复与其陀罗尼咒，得是陀罗尼故，无有非人、能破坏者，亦不为女人之所惑乱，我身亦自常护是人，惟愿世尊听我说此陀罗尼咒。’ 即于佛前而说咒曰： 阿檀地 檀陀婆地 檀陀婆帝 檀陀鸠舍隶 檀陀修陀隶 修陀隶 修陀罗婆底佛驮波膻祢 萨婆陀罗尼阿婆多尼 萨婆婆沙阿婆多尼 修阿婆多尼 僧伽婆履叉尼 僧伽涅伽陀尼 阿僧祇 僧伽波伽地 帝隶阿惰僧伽兜略 阿罗帝婆罗帝 萨婆僧伽三摩地伽兰地 萨婆达磨修波利刹帝 萨婆萨埵楼驮憍舍略阿冕伽地 辛阿毗吉利地帝 ‘世尊，若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力，若法华经、行阎浮提，有受持者，应作此念：“皆是普贤威神之力。”若有受持、读诵，正忆念，解其义趣，如说修行，当知是人、行普贤行，于无量无边诸佛所、深种善根，为诸如来、手摩其头。若但书写，是人命终，当生忉利天上，是时八万四千天女、作众伎乐而来迎之，其人即著七宝冠，于婇女中、娱乐快乐，何况受持、读诵，正忆念，解其义趣，如说修行。若有人受持，读诵，解其义趣，是人命终，为千佛授手，令不恐怖、不堕恶趣，即往兜率天上、弥勒菩萨所，弥勒菩萨、有三十二相大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女眷属，而于中生，有如是等功德利益
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大中语石2月前
『大唐故安优婆夷塔铭』 极其难得的入华粟特人双语塔铭。#涨知识 #每日分享 #强烈推荐 #原创视频 #传统文化
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九品2周前
《善财童子五十三参》第十五回 拜具足优婆夷
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空门2年前
#五戒到底是哪五种戒律？五戒，通常是指在家居士就是：优婆塞，优婆夷持守的五条戒律，就是 不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。第一，杀生戒，佛说，世间的众生都具有佛性，都是可以成佛的。而这众生包括：胎生的、卵生的、湿生的、化生的四大类，所以佛家认为除了不能杀人以外，也不能够伤害畜生、虫蚁等。不但要戒除直接杀害，而且也要戒杀因和杀缘，例如，猎人是直接伤害的人，而卖猎枪的人则是间接帮助杀害生命的人。第二，偷盗戒。偷盗就是指偷取有主人的物品。不管是直接偷，如窃取、抢劫，还是间接偷，比如贪污、舞弊；也不管是明显的偷，比如勒索、诈欺，还是隐蔽的偷，比如假公济私、浑水摸鱼，凡是用以上不正当的手段获取自己不应该得到的财物，都被称为盗。第三，邪淫戒。邪淫戒分为两类，出家人需要从根本上戒除所有的淫念，在家修行的居士除了配偶以外，要禁除所有的性关系。第四，妄语戒。妄语是指不真实的话，包括两舌、恶口、妄言、绮语四种。两舌的意思是搬弄是非；恶口的意思是出口伤人；妄言的意思是胡言乱语，欺骗他人；绮语的意思是花言巧语，言而不实。第五，饮酒戒。因为饮酒会使人心神不清醒，自律性降低，并且引发其他的罪恶，触犯以上四戒。
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九品1周前
《善财童子五十三参》第二十一回 拜不动优婆夷
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若水1年前
何为真解“正解”空义 《菩萨善戒经》曰：“云何名为真解空义？〔注：什么情况〈境界〉才是真正意义上的理解空相之义了呢？〕若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，说一切法中无有性故，是名为空，法亦不空，是名解空。 〔注：如果四众弟子中，能够真正的理解【一切法皆无自性】的话，也就是说［名空，法亦不空］，这就是正解空义。正所谓：不二是对二说的。〕 如是解者，不妨于义，不谤三宝，是名正解，无有错谬。〔注：只有如此【正确认知】者，才是正解者，即不妨碍法义之显现，也不会诽谤三宝，更不会有损释迦牟尼法义之本怀。只有这样的理解，真是正解。即不会犯错误。〕云何正解？如色说色，乃至涅槃，分别无有种种相性，是名色空； 〔注：什么样的情况〈境界〉才是正确的理解呢？这就是【佛法不离世间法】，如实于色说色，于空说空，于相言相，于性言性。乃至于涅槃境界，分别〈遍计〉认知，有与无之〈世法本然〉种种相性。正所谓：遍计所执〈分别〉相性。这就是【色空】之正解。《经》曰：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。是名色空。〕 以色真实流布于世，是名不空。以是义故，说色一法，亦有亦无，〔注：以世法中【色~相】之真实流布〈缘生之显现〉之境界，是名不空。正是由于以上缘因，方才说［色］之一法，亦有亦无。不二法门。一句话：执着【有与无】任何一法，皆是边见，不可取，应远离。〕 解是二故，亦法亦空，终不于中妄生计着，是名真解空义。 〔注：理解了以上【有与无】二者之间的关系〈性〉后，方才可以真解［亦法亦空］的本质，最终才不会于其中，妄加教判与取舍，这种状态境界，就叫作正解空义。〕 是故大乘经中说偈：一法有多名，实法中则无；不失法性故，流布于世间。”〔注：由此，大乘佛法的经典中，有偈曰：世谛法中，往往是：一法多名。但在圣谛实法中，则不允许多名。因其不会失掉法性的，能够流布于世间的，必然是【性相一如】的不二法门之正解。〕 西蜀。净然解析
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秋风宁波7月前
第四十六回 拜贤胜优婆夷 优婆夷对善财说：“我每天练习我的眼，能明察秋毫；练习我的耳，能听复杂的声音；练习我的鼻，能嗅不同的气息；练习我的舌，能尝酸甜苦辣，有毒无毒，有无资身效益的味。我能体察人的各种心理。因此，凡来我处的人，都不起心，心地善良，满意而去。”#善财童子 #练习 #照见
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平僧佛学堂2周前
#善财童子五十三参 #修行 #佛教 #传统文化 #心灵鸡汤 善财童子五十三参 第九回 拜休舍优婆夷
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无忌无忌无力无力7月前
20分钟速看韩国佛教悬疑电影《娑婆诃》 悬疑不错，就是这个国家宗教信仰过度自由，人都学杂了，看得我头疼……唉，给我肝够呛#dou来聊影视 #影娱热点团 #娑婆诃 #吃啥 #佛教文化
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大愿思行3周前
#公益课 #知识科普 #讲解
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卞恒沁（小卞博士）3月前
为什么“不入涅槃”就是开悟的标志？ 究竟什么叫“涅槃”？#文化 #传统文化 #历史 #中国历史 #佛教
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王 小勇书法3周前
為優婆夷定制 #原创视频 #正能量 #阿爾陀佛
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念.一1月前
#智慧人生#生活感悟#禅悟人生
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中华文化百科常识6天前
“三姑六婆”是什么意思？ 古代对女性的三种称呼：三姑（尼姑、道姑、卦姑）和六婆（牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆）
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安如禅信1月前
佛教中“婆娑世界”的“婆娑”是什么意思？ #传统文化 #禅意 #心中有佛所见皆佛 #人生就是一场修行与顿悟 #佛教文化
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九华山小虎7月前
什么是三皈五戒#九华山风景区 #人生就是一场修行 #九华山
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书单炼金师3周前
#国学 #国学智慧 #传统文化 #佛学智慧 #正能量
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墨ai3周前
#章回体小说# 善财童子五十三参第四十七回，第四十八回
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净宗传人3月前
涅槃是什么意思#热点话题🔥🔥 #原创🔥 #佛教文化 #佛教知识 #人生感悟
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Tiger的生肖是属猫10月前
善财童子五十三参·第十五回 拜具足优婆夷 #见者好运 #广结善缘 #圣贤教育 #佛学智慧 #福星高照
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你好阿含6月前
真实的佛陀传5 从奢华到解脱 阿罗汉 优婆塞 优婆夷 释迦 真实的佛陀传5 从奢华到解脱 阿罗汉 优婆塞 优婆夷 释迦牟尼佛 悉达多 阿含经 #佛陀传 #佛陀 #释迦牟尼 #佛陀智慧 #佛陀电视剧
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普陀山 小朱（宏亘师兄)8月前
带你了解#佛教知识
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念初心6天前
#佛学智慧 #国学文化 #佛教文化 #佛教 #智慧人生
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境幻丹山5月前
经云：若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众生起慈悲心，先当从我发如是愿： 南无大悲观世音。 一、 愿我速知一切法。 二、 愿我早得智慧眼。 三、 愿我速度一切众。 四、 愿我早得善方便。 五、 愿我速乘般若船。 六、 愿我早得越苦海。 七、 愿我速得戒定道。 八、 愿我早登涅槃山。 九、 愿我速会无为舍。 十、 愿我早同法性身。 六向偈： * 我若向刀山，刀山自摧折。 * 我若向火汤，火汤自枯竭。 * 我若向地狱，地狱自消灭。 * 我若向饿鬼，饿鬼自饱满。 * 我若向修罗，恶心自调伏。 * 我若向畜生，自得大智慧。 #南无大悲观世音菩萨 #观世音菩萨大慈大悲 #修行修心
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修铭20247月前
鹿住优婆夷的疑惑 #阿含经 #阿含经故事选
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小花2月前
颰陀和菩萨白佛： 「若有优婆夷求摩诃衍三拔致， 闻是三昧已 欲学、守者，当行何等法学、守是三昧？」 佛告颰陀和： 「若优婆夷求摩诃衍三拔致， 闻是三昧已欲学、守者，当持五戒， 自归于三。 何等为三？ 自归于佛、 归命于法、 归命于比丘僧。 不得事余道、 不得拜于天、 不得示吉良日、 不得调戏、 不得慢恣、 不得有贪心。 优婆夷常当念布施， 欢乐欲闻经，力多学问。 优婆夷常当敬重于善师， 心常不倦不懈。 若比丘、比丘尼过者， 常以坐席、宾主饮食待之。」 ——《般若三昧经卷中》
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经中觉者4月前
法华经 常不轻菩萨品第二十 尔时，佛告得大势菩萨 摩诃萨：“汝今当知，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，持法华经者，若有恶口骂詈诽谤，获大罪报，如前所说；其所得功德，如向所说，眼耳鼻舌身意清净。“得大势！乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，劫名离衰，国名大成。其威音王佛，于彼世中，为天、人、阿修罗说法。为求声闻者，说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃；为求辟支佛者，说应十二因缘法；为诸菩萨因阿耨多罗三藐三菩提，说应六波罗蜜法，究竟佛慧。“得大势，是威音王佛，寿四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世劫数如一阎浮提微尘，像法住世劫数如四天下微尘。其佛饶益众生已，然后灭度。正法、像法灭尽之后，于此国土复有佛出，亦号威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，如是次第有二万亿佛皆同一号。“最初威音王如来既已灭度，正法灭后于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时，有一菩萨比丘，名常不轻。得大势，以何因缘名常不轻？是比丘凡有所见，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆悉礼拜赞叹，而作是言：‘我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。’ “而是比丘不专读诵经典，但行礼拜；乃至远见四众，亦复故往，礼拜赞叹而作是言：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”四众之中，有生嗔恚心不净者，恶口骂詈言：‘是无智比丘，从何所来？自言我不轻汝，而与我等授记当得作佛？我等不用如是虚妄授记。’ “如此经历多年，常被骂詈不生嗔恚，常作是言：‘汝当作佛。’说是语时，众人或以杖木瓦石而打掷之。避走远住，犹高声唱言：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’以其常作是语故，增上慢比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，号之为常不轻。“是比丘临欲终时，于虚空中，具闻威音王佛先所说法华经，二十千万亿偈悉能受持，即得如上眼根清净、耳鼻舌身意根清净。得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁，广为人说是法华经。“于时，增上慢四众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，轻贱是人为作‘不轻’名者，见其得大神通力、乐说辩力、大善寂力，闻其所说，皆信伏随从。是菩萨复化千万亿众令住阿耨多罗三藐三菩提，命终之后得值二千亿佛，皆号日月灯明。于其法中说是法华经。以是因缘复值二千亿佛，同号云自在灯王。于此诸佛法中受持读诵。为诸四众说此经典故，得是
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墨ai1月前
#章回体小说# 善财童子五十三参第三十一回，第三十二回
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🇨🇳真智妙心(不聊天)1周前
#什么是佛教#诸恶莫作众善奉行 #上热门🔥
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城市布道人1月前
再谈修行II #修行#见性#内观#出离
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更嘎卓玛3年前
大家早上吉祥！佛教中的五戒是指哪五种戒律？一般来说，在家人受过五戒是指在家居士，也就是优婆塞、优婆夷应该持守的五条戒律，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。第一，杀生戒。佛说，世间的众生都具有佛性，都是可以成佛的。而这众生包括胎生的、卵生的、湿生的、化生的四大类，所以佛家认为除了不能杀人以外，也不能够伤害畜生、虫蚁等。不但要戒除直接杀害，而且也要戒杀因和杀缘，例如，猎人是直接伤害的人，而卖猎枪的人则是间接帮助杀害生命的人。
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修心正念1月前
金刚经里面的智慧#金刚经#智慧人生 #禅悟人生
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道禅空尘·泉鸣💧2周前
#dou上热门 @DOU+小助手 #每天跟我涨知识 #正能量 #宣传正能量 #知识科普
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环球异事2周前
用一个视频带你了解5000年的智慧，从零入门了解佛家精髓！ （下）（2/2）
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觉依智慧1月前
#知识科普 #国学文化 #传统文化知识讲解 #涨知识
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城市布道人1月前
僧伽与出家制度的建立 佛陀成道后，弘法长达45年。 他所建立的僧伽（Saṅgha），成为佛教的核心组织， 包括以下四个分支： 合称为**“四众弟子（Catu-pariṣa）”** Bhikshu”源自梵语动词 bhikṣ，意为“乞食、分享、托钵”。 故“比丘”即“托钵行乞者”，象征舍弃世俗、依法而生之人。 出家非逃避， 而是在世间觉醒， 以身示法，传灯不息。
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山鬼语3周前
#道教文化 #认知
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王五哥3周前
佛教文化 知识分享
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观自在3周前
#国学文化#国学智慧#禅悟人生 #智慧人生
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品茗禅悟人生2年前
#故事会 #修行 #禅悟人生 爱听故事的不要错过了，善财童子53参的故事，第九回 拜休舍优婆夷
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摩诘11月前
第二十集 世间最初的优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士） #人物 #佛陀 #佛陀传 #导师 #抖音dou热门
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静心斋1周前
无生老母#圣母是什么意思
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明☀☀️1年前
《百业经》因果动画故事，第一集安宁太子。 《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果正见的人难免堕落恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人，若能对因果不虚生起坚定的信心，谨慎遵循因果，并且精进修持、忏悔罪障，一定不会堕落。”
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行者2年前
2005 佛門四眾弟子　比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷#比丘 #比丘尼 #優婆塞 #優婆夷#国学智慧
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善财童子五十三参·第二十一回 拜不动优婆夷 常修戒、定、慧。#见者好运 #佛学智慧 #禅悟人生 #修心智慧
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西宝1周前
#正能量 #传统文化知识
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念初心1周前
#佛学智慧 #智慧人生 #国学文化 #佛教文化
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文化回声1月前
身在娑婆界，心在坛城中。#抖音vlog十亿流量扶持计划 #广仁寺 #曼荼罗 #佛教文化 #祈福
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好僧伽吒法门7月前
破戒比丘， 名字罗汉。 及比丘尼， 好戏笑者， 　　深著五欲， 求现灭度， 诸优婆夷， 皆勿亲近。 　　若是人等、 以好心来， 到菩萨所、 为闻佛道、 　　菩萨则以， 无所畏心， 不怀希望、 而为说法。 　　寡女处女、 及诸不男， 皆勿亲近、 以为亲厚。 　　亦莫亲近， 屠儿魁脍， 畋猎渔捕， 为利杀害， 　　贩肉自活， 炫卖女色， 如是之人， 皆勿亲近。 　　凶险相扑， 种种嬉戏， 诸一婬一女等， 尽勿亲近。 　　莫独屏处、 为女说法， 若说法时， 无得戏笑。 　　入里乞食， 将一比丘， 若无比丘， 一心念佛。 　　是则名为， 行处近处， 以此二处， 能安乐说。 　　又复不行， 上中下法， 有为无为， 实不实法， 　　亦不分别， 是男是女， 不得诸法， 不知不见， 　　是则名为， 菩萨行处。 一切诸法， 空无所有， 　　无有常住， 亦无起灭， 是名智者， 所亲近处。 　　颠倒分别， 诸法有无， 是实非实， 是生非生。 　　在于闲处、 修摄其心， 安住不动， 如须弥山。 　　观一切法、 皆无所有、 犹如虚空， 无有坚固、 　　不生不出， 不动不退， 常住一相， 是名近处。 　　若有比丘， 于我灭后， 入是行处、 及亲近处， 　　说斯经时， 无有怯弱。 菩萨有时、 入于静室， #用赛事解说打开日常
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观自在3周前
了解一下佛教
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金粟軒書苑1月前
比較宗教學看清楚西方的愚昧#金粟轩书苑#南怀瑾#传统文化#南一鹏#中國人
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泰国法身寺2月前
大宝优婆夷 詹‧孔诺雍老奶奶师父 赞颂文 บทสรรเสริญคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
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