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绎首诗7月前
诗词动画讲解第48集《四时田园杂兴（其二十五）》 #古诗词 #四时田园杂兴 #古诗启蒙 #创作者中心 #创作灵感
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隆中金牌导游4月前
诸葛亮躬耕地到底在哪？隆中金牌导游带你了解历史真相#专家解读诸葛亮躬耕地 #诸葛亮 #遇见诸葛亮 #三顾茅庐 #古隆中 @现代快报
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隆中金牌导游5月前
臣本布衣，躬耕于南阳 古南阳，今襄阳，襄阳的特殊地理位置，襄阳的人脉是诸葛亮成功的第一步#古隆中 #诸葛亮 #遇见诸葛亮 #武侯祠 #襄阳
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隆中金牌导游4月前
教科书中如何注释臣本布衣躬耕于南阳？ 都是宣传诸葛亮文化，何必分襄阳南阳#古隆中 #遇见诸葛亮 #诸葛亮 #三顾茅庐 #三国
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焦个朋友9月前
臣本布衣，躬耕于南阳
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雨鑫小Q💫8月前
“臣本布衣，躬耕于南阳。”每每念起这句，千年前诸葛丞相的身影便浮现在眼前。这是第二次录制《出师表》了，初次接触它时，就被其中深沉真挚的情感和鞠躬尽瘁的精神深深打动。此后每读一次，都有新的触动。它不只是一篇文章，更是跨越时空的精神传承！ #全抖音都在玩诗朗诵 #小孩姐朗读大赛 #出师表诸葛亮 #配音
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家住南阳城3月前
历史不是一团泥巴，谁想捏个啥样是啥样，历史也不属于有钱人，历史是属于人民的，真理总能越辩越明！《出师表》中诸葛亮自述“臣本布衣，躬耕于南阳”，这是其本人对躬耕之地的明确表述，具有极高的可信度，作为诸葛亮亲自撰写的奏章，其对自身经历的陈述应是真实可靠的 #我为家乡代言 #躬耕地 #卧龙岗 #诸葛亮 #南阳文旅推介官 @南阳文旅 @襄阳文旅 @赵哞哞 @卧龙岗武侯祠景区 @河南文旅旅游推荐 @南阳方正谈历史
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燕💗茜3周前
层层剖析 举例讲解，臣本布衣躬耕于南阳的正解，南阳指的是南阳郡！#古隆中 #遇见诸葛亮
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家住南阳城1月前
有关诸葛亮躬耕南阳十年期间曹占区的说法，我们依照史实做以科普#曹占区 #躬耕于南阳 #诸葛亮 #我为家乡代言 #南阳文旅推介官 @卧龙文旅 @南阳文旅 @襄阳文旅
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燕💗茜1月前
官方早已定论诸葛躬耕地的具体位置，1985年开始人教版教材在南阳后面明确注释今属襄阳！#古隆中 #遇见诸葛亮
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本地的***5月前
诸葛亮躬耕南阳的依据 #东汉末年十三州各郡地图推演 #创作者中心 #创作灵感 诸葛亮躬耕南阳的依据：主要包括以下几个方面： 文献记载 《出师表》：诸葛亮在《出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳”，这是最直接的证据。 《三国志》：陈寿的《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”，明确提到诸葛亮躬耕于南阳。 《诸葛亮集·文集·黄陵庙记》：诸葛亮在文中提到“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐”，进一步证实了其在南阳躬耕的事实。 《大明一统志》：明代官修的地理专著明确指出南阳卧龙岗是诸葛亮的躬耕之地。 历史遗迹 南阳卧龙岗：卧龙岗有魏晋时期始建的武侯祠，以及历代留下的碑刻等文物，这些遗迹为诸葛亮躬耕南阳提供了实物证据。 行政区划 东汉时期，南阳郡与南郡以汉水为界，南阳位于汉水北岸，而隆中位于汉水南岸，属于南郡。诸葛亮在《出师表》中提到的“南阳”应指其郡治宛城，即今河南南阳。 官方认定 国家文物局认定南阳武侯祠为诸葛亮躬耕遗址，北师大教材也采用南阳说。 这些依据共同构成了诸葛亮躬耕南阳的有力证据，使得南阳成为诸葛亮躬耕地的主流观点之一。 #南阳卧龙岗 #南阳一个值得三顾的地方
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戊云开1月前
铁案实锤！终极版诸葛亮躬耕地在襄阳的六大实际解答。第六集 地名之“错时空”#上热门 #诸葛亮躬耕地 #涨知识
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燕然未勒1月前
百度对诸葛亮躬耕地和躬耕处的最新解释 明确了躬耕处就是南阳卧龙岗，更接近历史真相#诸葛亮躬耕地
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天中琦歌1月前
古色古香的亭台楼阁，诉说着千年的智慧与故事。 📚 再论诸葛亮的智慧，躬耕于田亩之间，心怀天下。 #知识分享 #历史的魅力
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夜半星光3周前
诸葛亮躬耕隐居地历史科普。 “避难”与“赴难”之辨——从荆州北部战局论诸葛亮躬耕地的唯一合理性#涨知识 #湖北#河南 #热点 #襄阳#三国
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人民设计师2月前
诸葛亮躬耕于南阳， 此南阳，彼南阳，南阳要想证明南阳是南阳是多么的“难”#南阳 #襄阳 #古隆中 #卧龙岗 #诸葛亮躬耕地
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家住南阳城4月前
南阳作为诸葛亮早年躬耕之地，与两汉文化（尤其是东汉）有深厚渊源，这也使得《出师表》中提及的“南阳”成为连接三国文化与两汉文化的重要符号。#出师表 #躬耕南阳 #诸葛亮 #建业森林半岛 #南阳文旅推介官 @南阳文旅 @卧龙岗武侯祠景区 @卧龙岗武侯祠 @宛城文旅 @宛城融媒 @建业森林半岛假日酒店
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波哥来一段儿1周前
#诗词 #东坡先生 苏轼在黄州城东一座山坡处开垦了一处农田，自此躬耕其中，“东坡居士”现世。 #务农
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燕💗茜4月前
团队导游公平公正的讲解诸葛亮躬耕之地，古代和现代地域划分不同，所以不能单纯的就字面意思而理解！#古隆中 #遇见诸葛亮
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萍水相蓬5月前
导游讲解诸葛亮躬耕地历史由来 #古隆中 #遇见诸葛亮
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本地的***1月前
臣本布衣躬耕于南阳，从《出师表》里这句话，我们就知道，诸葛亮是在南阳躬耕。可这南阳躬耕之地，到底是襄阳的古隆中，还是如今的南阳呢？襄阳网友不是老爱提国家认定嘛，今儿咱就来好好瞧瞧国家究竟是咋认定的！ 要知道，经国务院批复认定的历史文化名城，那可有142座之多！这些城市啊，那可都是大有来头。有的曾是王朝都城，历经无数岁月的风霜洗礼，见证了朝代的更迭兴衰；有的曾是当时响当当的政治、经济重镇，声名远扬，四海皆知；还有的曾是重大历史事件的发生地，让人站在这片土地上，就能抚今追昔，感慨万千。 先来说说对南阳市的认定：南阳市，南阳有3 0 0 0年的建城史，为楚汉文化的发源地。曾孕育出科圣张衡、医圣张仲景、商圣”范蠡、智圣诸葛亮、谋圣姜子牙、名相百里溪等历史名人。三国时期，南阳郡是诸葛亮躬耕之地、刘备“三顾茅庐”发源地。 再看看对襄阳的认定：襄阳市，襄阳，楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地，已有2800多年建制历史，历代为经济军事要地。素有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。襄阳名胜古迹旅游以三国文化为主要特色，有隆中风景名胜区、襄阳城等著名景点。 从以上国家的认定内容来看，诸葛亮的躬耕之地，到底在南阳还是在襄阳呢？相信各位心里都跟明镜儿似的，这儿已经说得再清楚不过了，大家不妨在评论区说说自己的看法呀！ 南阳一个值得三顾的地方#臣本布衣躬耕于南阳 #南阳一个值得三顾的地方#南阳卧龙岗#旅游推荐官#南阳
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夜半星光1月前
诸葛亮躬耕地科普 南阳“泰斗”终于承认自己最初的立论就是最大的意淫。“躬耕于宛县”等的结论，不过是意淫出来的空中楼阁罢了。#涨知识 #教育 #湖北#河南#学习
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梦醒在成长✨1月前
中国古代文学史 魏晋南北朝文学 陶渊明 #每日分享 #文学 #文学常识 #文学史 #考研
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玩随拍的晓飞哥6月前
隆中有一块躬耕田，躬耕田里有一座躬耕亭，躬耕亭里有一块碑，碑的上面有一首诗！ 雨晴耕白水释义：雨过天晴后，在白茫茫的水田里耕作。“白水”指刚插秧或灌水后泛着白光的水田，展现农耕场景。 @自在的晓飞哥 @古隆中风景区官方 #古隆中 #遇见诸葛亮 #农耕文化 #三顾在襄阳 #旅行推荐官
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音帝2周前
臣本布衣，躬耕于南阳 闲暇无事，读一下丁宝斋的隆中志，发现了一点问题#原创视频 #隆中#河南南阳#河南
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瞎扯古今7月前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 #历史人物 #创作者中心 #创作灵感 #历史 #诸葛亮
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燕然未勒2周前
明代徐学谟看诸葛亮躬耕地二 隆庆三年（1569 年），徐学谟游览了襄阳和南阳的隆中，之后写下了《游隆中记》， 内容概述：文中提到 “跨汉江南北不三百里而近，盖有两隆中云。隆中者，为汉昭烈三顾孔明处”，指出在距离汉水南北不到三百里的范围内，有两个隆中，都被认为是刘备三顾诸葛亮的地方。其中一个在襄阳城西三十里的伏龙山中，另一个在南阳，距城八里，即八里冈，冈上也建有祭祀孔明的祠庙，也被称为隆中。徐学谟对两地隆中都进行了实地考察，他描述襄阳伏龙山隆中时说， 万山缘江诘曲南走，至伏龙山，隐隐若龟背起，口西向缺啮。行者跋趿而入，其中蔘然草木蒙翳，即白日如晦。稍陟其椒，天光始彻，游目连嵏，林立而交戟者不可胜数。闳遐邃眇，非若八里冈之陀羡迫嚣而处。古之隐者，入山惟恐不深，疑宛人之不能攘隆中而有之，不待长公之言而始信。 这一段写到隆中旧址时， 万山缘江向南延伸至伏龙山，山势如龟背，入口向西，山中草木茂密，白天也如黑夜般昏暗，登上山顶才能看到天光，周围群山连绵。而南阳的八里冈则地势平坦，靠近闹市，与伏龙山的幽深形成鲜明对比。徐学士最后得出结论，诸葛亮这样的高人，是在襄阳隆中生活的。#诸葛亮躬耕地
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夜半星光1周前
诸葛亮躬耕地科普 。正史《后汉书》《三国志》打假“宛县说”#短剧 #教育 #湖北#河南#历史
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南阳东哥1月前
诸葛亮躬耕于南阳，指的是今天的南阳还是襄阳，孔明的山东老乡有话说#诸葛亮 #躬耕地 #南阳卧龙岗#襄阳古隆中
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博导刘教授聊文化4月前
河南南阳，凭什么是最中的“咽喉要地”？ “臣本布衣，躬耕于南阳”指的是这吗？没有南阳，就没有楚国吗？8月8日晚7点，直播间我们一起聊聊神奇的南阳！#河南 #南阳 #南阳一个值得你三顾的地方 #南阳历史文化 #博导刘教授聊文化
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燕然未勒1月前
豆包新说，诸葛亮躬耕地在南阳卧龙岗 继诸葛后裔不在襄阳隆中祭祀诸葛亮的同时，像豆包这类网站，也已经更改了对躬耕地的判断，明确了诸葛亮躬耕地就是在今南阳。
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躬耕先生号曰诸葛爷3月前
诸葛亮话躬耕地之躬耕于宛县，躬耕先生讲躬耕！ 没有人比我更懂躬耕，让我们一起对话诸葛亮，看看躬耕于南阳就是躬耕于宛县的南阳和宛互指理论能不能让人信服，看看黄权给诸葛亮建祠立庙的传说能不能证明躬耕地！#南阳#襄阳#古隆中#诸葛亮#三国@创说 @漢家老劉郎 @老林谈三国 @财税徐老师 @南阳方正谈历史 @闹闹008 @和旭东来
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音帝3周前
臣本布衣，躬耕于南 你们喜欢的教科书注释他来了，就是如今的河南省南阳市！ #教科书#北师大版 #创作人计划 #河南南阳#诸葛亮
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回 眸 : 一 笑3周前
臣本布衣，躬耕于南阳，南阳一个值得三顾的地方#南阳#河南# #河南
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本地的***1月前
臣本布衣躬耕于南阳，南阳卧龙岗武侯祠文保碑由河南省人 民政 府立，背面的简介，充分说明了刘备三顾茅庐的发源地，诸葛亮躬耕十年的地方#南阳卧龙岗#臣本布衣躬耕于南阳#南阳一个值得三顾的地方#旅游推荐官#诸葛亮
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音帝1月前
臣本布衣，躬耕于南阳 有襄樊网友提及南阳及宛城的互指，这不是一笔糊涂账，是很简单的延续关系，恰似一个很简单的称呼#河南南阳#宛城#宛#诸葛亮#南阳郡
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燕然未勒2月前
再谈初中语文课本中对诸葛亮躬耕地的注释 新版语文课本的注释，没有直接否定以前大量书籍上的注释，没有直接肯定南阳卧龙岗，也没有直接否定襄阳隆中，是给大家都留了面子。相信以后会逐渐改进。#诸葛亮躬耕地 #初中语文课本对诸葛亮躬耕地的注释 #诸葛亮躬耕地 #襄阳隆中 #南阳卧龙岗
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南陽事儿3周前
#同城精选 别再争诸葛亮躬耕地了！全国初三生课本都印着“臣本布衣，躬耕于南阳”，这实锤比啥都硬，甩出来直接赢麻，咱南阳人根本不用费口舌抬杠，反而成了全国各地游客打卡的理由。有人抬杠三国南阳叫宛不是今南阳，纯属混淆概念，三国宛是南阳郡治所，南阳郡核心就是现在南阳，宛是别称、南阳是郡名，本质就是一地。为啥游客扎堆来？不光因课本情怀，咱南阳满是纪念印记，修卧龙岗武侯祠、建卧龙大桥，武侯路、孔明路、躬耕路全是专属致敬，逛路打卡满是历史感。我土生土长南阳人，见多游客专程来寻诸葛踪迹，年轻人逛地标解压悟文化，宝妈带娃逛着对照课本学知识，比死记硬背管用10倍。戳中怕争不过、带娃科普难、打卡没方向痛点，外地游客来有收获，本地人防杠有底气，收藏转发，评论区扣“南阳底气”，南阳人转起来正名！ #诸葛亮躬耕地 #南阳卧龙岗 #南阳同城 #出师表
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日落日出2月前
夸父诞宏志，乃与日竞走。。陶渊明《读山海经十三首》序言。。 #诗词 #古诗词鉴赏 #古诗词 #读书 #陶渊明
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夜半星光1周前
谭其骧院士专业解读诸葛亮躬耕地 #热点 #热门 #湖北#河南 #历史
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南陽事儿1周前
#同城精选 前几期作品火了，诸葛亮南阳躬耕地话题引全国关注，评论区吵翻了，特别感谢大家的支持。我是土生土长南阳人，从小听诸葛亮故事长大，孩子学《出师表》，我总跟他说“臣本布衣，躬耕于南阳”就是咱们家乡。南阳卧龙岗多年来吸引各地网友打卡，有国家资质证书和官方认证，这份文化底蕴不言而喻。客观说，诸葛亮出生山东，在南阳卧龙岗躬耕十年，各地都有他的印记，具体躬耕地难百分百考证。我们该学他的智慧谋略，传承先贤精神，没必要为此争执，各自守护文化、相互尊重才是对先贤最好的致敬。#南阳卧龙岗#南阳诸葛亮躬耕地#国家承认#本地历史文化
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花心超人1周前
"吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐"#诸葛亮#奇墨历史 #三国 #上热门 #强烈推荐
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自在的晓飞哥3月前
既然诸葛亮躬耕于南阳的南阳是大的行政区域概念，那大致范围有了，那具体地点在哪儿？ 这次我们谈下最早将诸葛亮躬耕地，也就是亮家与南阳郡所属相关地名绑定的几条记载。#古隆中 #遇见诸葛亮 #历史典故 #三顾在襄阳 #诸葛亮躬耕地
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莉姐悦读1周前
#今日热点 #三国 #三国演义 #出师表诸葛亮 #三国演义片尾曲 @唐国强 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣@DOU+小助手 @@上热门话题🔥🔥🔥🔥
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南阳方正谈历史1月前
老铁们！今天咱聚焦一个关键话题——“亮家不等躬耕地”！ 有些南阳的老师觉得，大胆承认习凿齿《汉晋春秋》里的“号曰隆中”存在也没啥，反正“亮家”和“躬耕地”是两码事。他们以为这是反击“襄阳说”的妙招，既能否定“号曰隆中”是躬耕地，又显得格局大，殊不知这纯属掉进了“信书本、迷权威、缺全局”的认知陷阱！这说法不光不顶用，反而给襄阳说递枪送弹，实实在在消解南阳卧龙岗的躬耕地地位！ 为啥这么说？听我掰开揉碎讲： 首先，“号曰隆中”真的存在吗？核心就在“号曰”俩字！这根本不是严谨的史地记录，不是东汉真有个叫“隆中”的地名，而是习凿齿为了给家乡攀附诸葛文化，刻意附会的文学说法，从头到尾就没任何考古实证支撑——没有三国时期的建筑遗迹，没有相关碑刻，纯属文字层面的想象！ 其次，有些老师觉得“亮家不等躬耕地”能规避危害，可压根没看清关键：《汉晋春秋》的记载本身不算啥，真正把“号曰隆中”和躬耕地绑死、对南阳伤害最大的，是《水经注》！郦道元明明白白写着：“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云：‘先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事’，即此宅也。” 瞧见没？《水经注》直接把“隆中旧宅”和“三顾草庐”划了等号，这才是襄阳说的核心依据！ 还有网友疑惑：南北朝那么多书都提了“号曰隆中”，难道都错了？更矛盾的是，有些老师一边质疑《水经注》被篡改，一边又坚信这些书本里的“号曰隆中”是真的，这不是自相矛盾吗？ 关键问题来了：你说“亮家不等躬耕地”，前提就是默认“号曰隆中”真实存在！可《水经注》早把“隆中亮家”和“躬耕地”绑得死死的，你承认亮家存在，襄阳说正好顺着这个逻辑反问：“亮家都在隆中了，躬耕地能不在？” 这不是主动把话语权交出去，给对方递刀吗？ 说白了，这就是只知“拉车”不看路！没意识到这种说法正在消解南阳诸葛文化的根脉，把主动权拱手让人！真正的反击，根本不是玩文字游戏，而是要戳破“号曰隆中”的附会本质：用地理实证证明南阳卧龙岗才是真正的隆中，证明现在的襄阳古隆中不是习凿齿说的“号曰隆中”，更要明确“号曰隆中”本身就不存在！ #热点 #快来围观 #诸葛亮躬耕地 #三个隆中 #三个隆中论
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音帝（魑魅魍魉退避）1月前
臣本布衣，躬耕于南阳 有襄樊网友问到号曰和名曰，我觉得这个可以说道说道#诸葛亮#河南南阳#躬耕隆亩#南阳武侯祠
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皖约姑娘·共享家1月前
『方寸田园，耕种美好』 认领一方菜地，慰藉一抹乡愁。 #皖约姑娘 #乡村振兴 #青年力量助力乡村振兴
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南阳东哥1月前
北京游客印象中的诸葛躬耕地，聊天中得知，之前他上学所学习的课文《出师表》关于“南阳”的注解，就是今天的河南南阳。#诸葛亮#出师表#诸葛草庐 #正本清源
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自在的晓飞哥3月前
郭沫若先生在1963年给隆中专门写了幅词和对联，在他的词中这些写到:“诸葛隐居隆中时，躬耕自食”，对于诸葛亮躬耕地，郭老的《中国史稿》也表述的很清楚！#古隆中 #遇见诸葛亮 #郭沫若 #诗词歌赋 #诸葛亮躬耕地襄阳
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南阳东哥4周前
古隆中景区里的导游这样介绍南阳，我说呢，一直有人跟我争论躬耕地的话题，原因终于找到了#我为家乡代言 #宣传正能量 #诸葛躬耕地#南阳 #随时随地标记万物
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愿信行｛理念：我信奉的｝1周前
#虚构演绎仅供娱乐 人道民生百业筑基功 一、农耕者 · 《五谷导引术》 · 职业特性：躬耕田野，承接天地雨露，孕育万物生机。 · 核心动作/心法： 1. 启土式：模仿锄地起落，配合深长呼吸，意念引地气由足底涌泉穴入，滋养脾土（脾主肌肉，对应耕作之力）。 2. 播雨式：手持虚拟谷种，做扬手播种状，动作舒展如云雨布施。吸气时观想国运华盖之精粹随“雨”落下，呼气时将“生机”播撒入土。 3. 垂穗式：躬身如麦穗低垂，缓缓起身，模仿谷物成熟。此式拉伸腰背筋膜，暗合“谦受益”之理，在收获中感悟回馈。 · 三元循环贡献：将“国运”之精（阳光雨露）与“民力”之勤（劳作）结合，直接生产文明存续之基（粮食），是 “国哺民，民育国” 最直观的体现。
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1917三封雞毛信1周前
前世丞相今世主 轻摇宝扇人间看 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之，禕，允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之，禕，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
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爱ྉ1周前
我们总幻想，逃离才能获得安宁。 陶渊明却说：“心远地自偏。’ 他躬耕劳苦，却采菊东篱；身陷俗务，仍悠见南山。真正的超脱，不是避开车马喧器，而是在内心修篱种菊。当我们被裹挟，被焦虑包围，被无数个“应该”压得喘不过气，陶渊明的态度是一剂温润而强大的解药：不必迷离岗位，但可以守护热爱； 不必拒绝责任，但能够保持清醒；不必脱离现实，但一定要安顿内心。在每一个寻常日子里，种下一朵属于自己的“菊”。那是在通勤地铁上的一页书，是深夜加班后的一杯温茶，是会议间隙望向窗外的一片云。此岸即是彼岸。你的内心，自有一座巍然南山。真正的桃花源，不在世外，在你重新看待世界的眼中。不离尘世，不困于心。
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历史老师HD版1周前
悯农 李绅 #民间故事 #历史故事 #国学 #古代文化
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姬子恒1月前
归谬：谁在给小农泼脏水？满清毁书禁科技，才是落后的根源！ —— 《稼穑辩》 夫沧海横流，谬种迭生。指稼穑为锢国之锁，诬阡陌作蔽日之云。 岂知黍稷盈仓，实乃社稷之基；布衣躬耕，本为华夏之脊。 昔嬴政废封建而立郡县，虽集权于一尊，未罪锄犁；满清锢科技而禁民智，纵闭关二百载，何责稻粱？ 讽拉丁文字革故鼎新，笑混血人种求强慕异。 更甚者，裂家庭伦常以为桎梏，毁孝悌仁义而奉西风。 哀哉！黑锅频扣，尽归畎亩之间；真相潜埋，终付断简之内。 然则仓廪不实，何谈瀚海扬帆？腹馁力衰，怎效欧罗劫掠？ 故曰：愚不在农，而在蔽聪塞明；弊非因俗，而失格物致知。 愿揭迷雾以正视听，斩荆棘而守本真。岂容诳语淆青史，莫使污名辱汗青！
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刘金岁月1周前
鞠躬尽瘁 死而后已#读书分享 #知识分享 #正能量
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多情剑客无情剑1月前
今天就让大家看看，关于诸葛亮躬耕地之争中，中国社科院历史研究所的权威结论。#上热门话题🔥🔥🔥 #涨知识 #古隆中 #襄阳 #南阳
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徐圣骅1月前
田园闲居 垄上躬耕戴晓霞， 蔬畦新绿映茅家。 荷锄时伴蜂蝶舞， 浇圃常沾露雨花。 半亩芳园裁秀色， 一瓢清茗煮烟霞。 不问尘间烦扰事， 余生只恋菜桑麻。#与众不同 #归来 #桃花源记 #万家灯火 #徐圣骅
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音帝2月前
前有央视定语，臣本布衣，躬耕于南阳！ 现唐老师重诵，出师表，引网友纷纷破防！ 央视文脉青春，用了传说来解读襄阳隆中！ 是非曲折，孰重孰轻，无需多言！ #河南南阳#卧龙躬耕#南阳卧龙岗#唐国强
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简介:

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